Podcast do PPGLM

Nesse episódio, conversamos com Tessa Moura Lacerda (USP) sobre as interseções entre a filosofia moderna e os feminismos. Tessa discutirá principalmente o modo como as questões em torno da reescritura do cânone foram essenciais para modificar suas estratégias de pesquisa e ensino.

Nesse episódio, conversamos com Guido Imaguire (PPGLM/UFRJ) sobre questões relativas a interseção entre Metafísica e Linguagem. Na ocasião, passamos por diversos temas como a divergência entre Nominalismo e Realismo, Teoria do Grounding e a proposta de "critério de compromisso ontológico fundamentado" que Guido propõe. 

Neste episódio entrevistamos Lucas Ribeiro, doutor em Filosofia pela UFMG, sobre o seu artigo “O problema da representação política em J.-J. Rousseau” publicado no livro “A democracia como problema filosófico” (2019). Lucas fala sobre a concepção de democracia segundo Jean-Jacques Rousseau, o problema que o genebrino enxerga na representação política e a atualidade do pensamento de Rousseau para pensarmos a democracia nos dias de hoje.

No episódio de hoje falaremos sobre Intencionalidade Coletiva, especialmente a partir do debate entre Individualismo e Coletivismo. Thiago Augusto (UFRJ) discute o fenômeno oferecendo uma definição básica do conceito, em seguida apresentando e discutindo a divergência entre seus dois principais proponentes: John Searle e Michael Bratman. São tratadas, assim, respectivamente, a abordagem coletivista e a posição relacional-individual (individualismo).

Nesse episódio conversamos com Thiago Augusto (UFRJ) sobre o fenômeno da intencionalidade coletiva e a literatura sobre o tema. Tratamos da relação entre Filosofia da Mente e Epistemologia Social, da abordagem coletivista e individualista para o fenômeno dos estados mentais intencionais compartilhados, focando em especial nos seus dois principais proponentes, a saber; John Searle e Michael Bratman, respectivamente. Thiago também falou sobre sua atual pesquisa que intenta estabelecer uma relação entre intencionalidade coletiva e perspectivismo social, insistindo na distinção entre predicados de entidades e predicados de juízos, reabilitando a noção de “fato social”.

Nesse episódio, Luiz Maurício (IFTM) introduzirá alguns conceitos importantes da República de Platão. Mais especificamente, refletirá sobre o desafio que o personagem Gláucon dirige a Sócrates no segundo livro da obra: o de defender a justiça por si mesma. Para isso, abordará o mito do anel de Gyges em que será revelado a figura do tirano. Trata-se da retomada da discussão mais ampla sobre se a justiça é melhor do que a injustiça. Gláucon se propõe a adotar a perspectiva dos muitos que defendem a vantagem da injustiça, apresentando um conjunto de três argumentos para defender a injustiça, seu propósito, no entanto, é provocar a contra-argumentação socrática. O desafio de Gláucon é, portanto, o desafio do tirano ao filósofo. 

Nesse episódio, Bruno Albarelli (PPGLM/UFRJ) conversa com a gente sobre política em Spinoza especialmente sobre a relação entre as classes excluídas do direito civil que entende poderem se reunir sobre a figura do “estrangeiro” e a noção de resistência política em Spinoza particularmente em seu Tratado Político. Nessa ocasião, Bruno parte dos problemas que a figura do estrangeiro coloca para a política, partindo do pressuposto de que o Estado é um indivíduo.

Nesse episódio, Bruno Albarelli fala com a gente sobre Política em Spinoza, especialmente sobre a relação das classes excluídas do direito civil que defende poderem se reunir sobre a figura do “estrangeiro” e a noção de resistência política no pensamento spinozista presente no seu Tratado Político. Nessa ocasião, Bruno chama a nossa atenção, sobretudo, para os problemas que a figura do estrangeiro nos coloca em vista de pensar a política tendo como pressuposto o de que Estado é um indivíduo. Confira!

Nesse episódio, Sagid Salles (UFRJ) fala sobre O Paradoxo Sorites. No século IV antes de cristo, Eubulides de Mileto presenteava o mundo com uma série de paradoxos, dos quais os mais notáveis são o paradoxo do mentiroso e o paradoxo sorites. O primeiro atraiu maior atenção dos filósofos e lógicos, enquanto o segundo permaneceu relativamente esquecido ao longo da história. Nas últimas décadas, contudo, a discussão sobre o sorites floresceu, e filósofos e lógicos de todo o mundo voltaram sua atenção para este problema fascinante, que nunca deveria ter sido deixado de lado. Paradoxos nos indicam que alguma coisa pode estar errada ou com nossas regras de inferência ou com crenças que muitas vezes consideramos intuitivas. Filósofos estão interessados em resolver esse paradoxo, encontrando onde está o erro.

Nesse episódio, conversamos com Luisa Luze (PPGLM/UFRJ) sobre Nomes Vazios e Nomes Ficcionais, especialmente os pontos mais relevantes da “Teoria do Faz de Conta” de Kendall Walton. Essa teoria foi inovadora e surgiu da crítica da Teoria do Fingimento de Saul Kripke. De acordo com Walton, a Teoria do Fingimento tem um problema essencial ao estudo da ficção na filosofia: que os filósofos da linguagem não entenderam o que a ficção é. A crítica à teoria de fingimento é que a ficção é considerada como uma forma de discurso parasitária ao discurso “sério”. Luisa nos conduz por um interessante caminho que propõe um modo de distinguir ficção de não ficção, considerando o argumento de Walton a partir do conceito de representação.