No somos capaces de armonizar la justicia con la misericordia. El moralismo de entonces como el de ahora, sea "progre" o "retro" carece de compasión. No hay piedad para la persona "señalada". Por eso es tan sorprendente la reacción de Jesús al comienzo del octavo capítulo de la Buena Noticia según Juan, cuando le traen una mujer sorprendida en adulterio.

"Antes de acusarme a mí, ¡mírate a ti mismo!" dice la canción de Bo Diddley en 1957, que escuchamos en la versión de Eric Clapton (Before You Accuse Me / Take A Look To Yourself), que oímos tras la sintonía de Ruta 66 por Nat King Cole. La situación a la que se enfrenta Jesús era claramente un complot. La mujer, probablemente una adolescente de 13 o 14 años, ha sido sorprendida en una ofensa que para los judíos merecía la pena de muerte, pero no hay rastro del hombre con que estaba y todo parece indicar una nueva conspiración para atrapar a Jesús. La ocultación es por ambas partes. Las Go-Go´s fue una de las pocas bandas de chicas, que a finales de los 70 en Los Ángeles tocaban, ellas mismas todos los instrumentos. En 1980 hicieron una gira con el grupo inglés de "revival" del "ska" jamaicano The Specials. La guitarrista y cantante californiana Jane Wiedlin empezó una relación a escondidas con el líder del grupo británico, Terry Hall, que tenía otra pareja. A ello se refiere la canción "Nuestros labios están sellados" (Our Lips Are Sealed).

Todo ello desvela el "Pecado en mi corazón", que confiesa Siouxsie, otra de las musas de la "nueva ola" en la onda más siniestra del "post-punk", que canta en 1981 con sus Banshees, "SIn In My Heart". ¡No nos engañemos! "La gente no es buena", observa Nick Cave en 1987. Escuchamos esta vez el tema de "People Ain´t No Good" en una versión acústica que hizo el australiano con sus Bad Seeds para la radio que emite desde el "campus" de Santa Mónica a Los Ángeles, KRCW.

La película que se llama en español e inglés, "Encuentros" o "Confesiones privadas" es una de las obras que escribió el director sueco Ingmar Bergman, poco antes de su muerte, para ser llevada al cine en este caso, por su compañera noruega Liv Ullman. Forma como una trilogía con "Las mejores intenciones" y "Niños de domingo" sobre su infancia y el matrimonio de sus padres. En este film de 1996 habla de la relación fuera del matrimonio de su madre con un seminarista de la iglesia luterana, cuando estaba casada con su padre, que era pastor. Se centra en la confesión de ella a su tío, el pastor que interpreta Max von Sydow. Escuchamos algunas escenas de la versión doblada, que comenta José de Segovia con la música de Bach y Shostakovich, que forma la banda sonora.

El pecado se reconoce ante la santidad de Dios, que para Sufjan Stevens está también en Jesús (An Holy Jesus). Escuchamos el himno, como lo grabó para su disco de 2012 (Silver & Gold). La Misión de la Inocencia (The Innocence Mission) es una curiosa banda de folk-rock alternativo, formada en Lancaster en 1986. Conocidos por su canción de cumpleaños, tienen también un cántico a la "Misericordia" (Mercy) en 1989. El grupo formado en torno al matrimonio de Karen y Don Peris no se presenta como cristiano, pero no hay duda de que muchas de sus canciones están inspiradas por una profunda fe, que tiene en Cristo, su esperanza.

En su reciente intervención, Jaume Llenas aborda el alarmante crecimiento de la persecución religiosa a nivel mundial, un fenómeno que afecta tanto a cristianos como a musulmanes, las dos religiones más perseguidas. Llenas destaca cómo los gobiernos y las sociedades contribuyen a esta problemática mediante leyes restrictivas, hostilidades sociales y políticas discriminatorias. Además, señala que, aunque la persecución parece distante, incluso en Europa persisten formas sutiles de desigualdad religiosa, como la prohibición de construir lugares de culto o la financiación estatal desigual en favor de la Iglesia católica. busca imagen en noticias sobre este tema

El mensaje subraya la importancia de estar atentos a estas injusticias para promover un trato equitativo y respetar la libertad religiosa. Llenas insta a reflexionar sobre cómo la falta de sensibilidad hacia este tema afecta los derechos fundamentales y el bienestar de las comunidades religiosas.

Homenaje a Carmen Hombre: Un paso hacia la memoria y la justicia histórica

En una intervención emotiva y reflexiva, el Dr. Pedro Tarquis destacó la reciente celebración del Día de la Memoria Democrática en España, un acto solemne donde, por primera vez, se reconoció oficialmente a una víctima evangélica del franquismo. Carmen Hombre Ponzoña, maestra protestante fusilada estando embarazada, simboliza la memoria de quienes sufrieron persecución por su fe. Este homenaje es un hito significativo en la historia evangélica española y resalta la necesidad de recordar y honrar a quienes defendieron sus convicciones con valentía.

Durante su intervención en Teide en el Pulso de la Vida, el Dr. Tarquis subrayó la importancia de visibilizar estas historias y reivindicar la identidad y el legado espiritual del pueblo evangélico en España. Además, compartió cómo esta labor es fruto de años de trabajo por parte de instituciones como la Alianza Evangélica Española. Con emotivas palabras y una perspectiva histórica, invitó a reflexionar sobre nuestra responsabilidad en construir una memoria digna para las futuras generaciones, recordando que “no somos tan solo nosotros, sino el fruto de quienes nos precedieron”.

75 años después, la obra de Orwell es ya de “dominio público”. Se multiplican ahora las ediciones de "1984" y ha vuelto a aparecer en las listas de los libros más vendidos. La clásica distopía de Orwell parece escrita para una época como la nuestra, donde la posverdad y los “hechos alternativos” se han vuelto a apoderar de la política.

El escritor británico – cuyo nombre real era Eric Blair (1903-1959) – descubrió en España el lado oscuro del comunismo y ahora nos muestra la otra cara del capitalismo. Nos hace preguntarnos qué es la verdad, ¿la opinión de la mayoría, que nos marca el Gran Hermano, determinada por los índices de audiencia? ¿O la que nos da la libertad de decir lo que la gente no quiere oír?

En este programa "Al Trasluz" escuchamos fragmentos del libro, leído por Eugenio Barona y la película británica que hizo Michael Radford, ese mismo año con John Hurt y Richard Burton. Oímos escenas de un documental sobre Orwell de la BBC y canciones inspiradas en el libro de David Bowie (1984 y Big Brother) en su disco de 1974 (Diamond Dogs), así como la que hizo el dúo británico de "tecno-pop" Erythmics ese mismo año 1984, sobre el personaje de Julia en el álbum del mismo título de la novela.

La música instrumental está también toda ella, inspirada en el libro, desde la Obertura de Rick Wakeman (antes de Yes) hasta la Suite de Robert O. Blong y sus temas instrumentales "Donde no hay oscuridad", "Dos más dos", "El tema de Julia", "La mujer" y "¡Qué dure la fiesta!". Al hablar de la guerra civil española suena el tema popular de "A las barridas" y al final, una composición de Anthony Phillips (antes de Genesis) sobre el libro, (Ascension), todo ello escrito y narrado por José de Segovia con la realización técnica de Daniel Panduro.

A lo largo de la vida recibimos muchas invitaciones, algunas con alegría, como la boda de un buen amigo, una cena, un concierto, o un café. Otras, sin embargo, uno se pregunta si no hay forma de librarse de ellas. La invitación de Jesús en el séptimo capítulo de la Buena Noticia según Juan (vv. 37-39), no se parece a ninguna otra.

La sintonía de Ruta 66, esta vez está a cargo de un pianista, organista y cantante popular en la América de los años 50 y 60, el músico afroamericano Earl Grant. En esa última década comenzó a actuar también Dionne Warwick con un grupo de gospel, The Gospelaires, convertido luego en estudio en The Sweet Inspirations. Su escepticismo ante las falsas promesas (Promises, Promises) con las palabras y la música de Burt Bacharach y Hal David, se convirtió en todo un himno, el mítico año 68. Es la constatación de las "Palabras vacías" (Empty Words) que hace el guitarrista y fundador de Deep Purple, Ritchie Blackmore, junto a su compañera Candice Night en 2008 con el amable sonido renacentista de folk que tanto frecuentaban los grupos que iniciaron el "rock duro" en los años 70. "¿Qué es lo que realmente sabes? (O Que Voce Quer Saber De Verdade) se pregunta la carioca Marisa Monte en 2011, tras su éxito con los Tribalistas.

La película "La invitación" (2015) no se debe confundir con el reciente horror del mismo título del año 22. La interesante directora Karyn Kusama, hija de un psiquiatra japonés, cuenta el inquietante reencuentro de un matrimonio divorciado tras la muerte de su hijo. El "hipster" angelino, interpretado por Logan Marshall-Green, es convocado por su ex, junto a un grupo de amigos, para darles testimonio de su conversión en lo que parece un ambiente sectario. Este prodigioso thriller psicológico te muestra la terrible diferencia entre la conversión psicológica y la experiencia liberadora de la que habla Jesús en este texto. José de Segovia comenta algunas escenas con la banda sonora de Theodore Sapiro para esta y otras películas.

La canción de Larry Norman, "¡Olvida tu hexagrama!" (Forget Your Hexagram 1969) rechaza el esoterismo de la época en que publicó este disco para Capitol, cuyo eco llega hasta el día de hoy. Hay mucho de "postureo" también en el cristianismo, como muestra la crítica a la alegría superficial de la "música de alabanza contemporánea" en la "Mascarada a la luz de la vidriera de la iglesia" (Stained Glass Masquerade 2005) que revela un grupo de Florida, Casting Crowns, cuyas canciones recuerdan también ese mismo tipo de música que no suele frecuentar nuestro programa.

Si Jesús hablaba en este pasaje de la experiencia del Espíritu que viene de Él, la canción de los escoceses Waterboys (Spirit) es bastante más ambigua. Escuchamos la versión en vivo que hizo Mike Scott con su grupo en Dublín en 1986, antes de entrar en la comunidad cristiana esotérica de Findhorn. Audrey Assad es otra buscadora espiritual incansable. Nace en la familia de un refugiado sirio, que llega a una Asamblea de Hermanos. Graba sus primeros discos en el ámbito de la llamada "música cristiana contemporánea", tras su conversión al catolicismo en 2007. Habla en los conciertos de su adicción a la pornografía y la masturbación, cuando tras su divorcio del líder de música de alabanza, Matt Maher, dice en 2021 que ya no es cristiana. Oímos en vivo la maravillosa composición que hizo sobre las Bienaventuranzas (Blessed Are The Ones) en 2012, que hace eco de la invitación de Jesús en este séptimo capítulo del Evangelio según Juan.

En una conmovedora entrevista con Carmen Perdiguero, se destacó el impacto humano y material que la reciente Dana ha dejado en Valencia, marcando la vida de cientos de familias. Las pérdidas van más allá de lo material, incluyendo hogares destruidos, vidas truncadas y recuerdos irreparables. Perdiguero enfatizó la importancia de gestionar emocionalmente estas tragedias a través del apoyo psicológico y comunitario, haciendo hincapié en la relevancia de enfrentar las fases del duelo y promover la resiliencia. Además, señaló cómo la falta de previsión y las consecuencias del cambio climático agravan estos desastres, subrayando la necesidad de tomar medidas colectivas para mitigar futuros impactos.

Carmen Perdiguero también resaltó la solidaridad de organizaciones y voluntarios que, movidos por el amor al prójimo, han brindado apoyo desde diferentes frentes. Con recursos como el portal Buscador Dana y la iniciativa Maranatha, se sigue movilizando ayuda en forma de alimentos, enseres, apoyo psicológico y económico. Perdiguero cerró con un mensaje de esperanza, invitando a la sociedad a unirse, reflexionar y actuar con compasión, recordando que cada pequeño gesto puede marcar una diferencia significativa en la vida de quienes más lo necesitan.

El Pr. Joaquín Yebra responde los interrogantes de nuestros queridos oyentes con respecto a la Biblia y su fe en Dios.

Este año hace ya medio siglo que murió J. R. R. Tolkien (1892-1973), autor de "El Señor de los Anillos". Profesor de la universidad de Oxford, llevó a la fe a C. S. Lewis (1898-1963). Ambos comparten la experiencia de orfandad y trauma de la Primera Guerra Mundial, la fascinación por la mitología nórdica o los "cuentos de hadas", así como una visión conservadora de la vida y el cristianismo.

En la obra de Tolkien vemos el poder del mal y la tentación que representa el anillo, así como la realidad sacrificada del amor. Sus historias no son parábolas, sino reflejos de la Gracia, destellos de la Luz divina. Se exaltan la nobleza y la integridad, la confianza y la fidelidad, a la vez que se transmite la esperanza de que los mansos y humildes de corazón heredarán la tierra.

En este programa de radio, "Al Trasluz", escuchamos escenas de la película sobre "Tolkien" de 2019, su propia voz en una entrevista con la BBC y fragmentos del principio del libro de "El Hobbit", leídos por Eugenio Gómez, así como diálogos del comienzo de la trilogía de Peter Jackson sobre esta obra en 2012. Las canciones están inspiradas por el universo de Tolkien, como "Rivendell" (1975) del grupo canadiense de "rock progresivo" Rush y el tema que escribió la cantautora irlandesa Enya para la primera película de "El Señor de los Anillos" en 2001 (May It Be). La música de fondo es de las bandas sonoras de los films sobre "Tolkien" por Thomas Newman y "El Hobbit· por Howard Shore.

En esta reflexión impartida por Jaume Llenas, se aborda el papel de hombres y mujeres en los propósitos de Dios, destacando la igualdad en origen, misión y destino espiritual. Desde la creación, ambos han sido llamados a gobernar la creación sin subordinación, compartiendo la imagen divina, la redención por medio de Cristo y los dones del Espíritu Santo. Llenas enfatiza cómo la Biblia resalta que todos, sin distinción de género, están comisionados a hacer discípulos y proclamar el Evangelio.

Sin embargo, la realidad actual refleja desigualdad en la participación eclesial, especialmente cuando la Iglesia se institucionaliza. El autor resalta ejemplos contemporáneos, como las iglesias en Irán y China, donde hombres y mujeres lideran en igualdad en entornos misioneros. Finalmente, se insta a reconocer y aprovechar los dones de todos los creyentes, sin discriminar por género, para cumplir con el llamado divino de justicia y equidad.

Esta reflexión se compartió en el espacio La Exhortación, dentro del programa El Pulso de la Vida, conducido por Lucho Panduro.

En esta parte del mundo, que es el viejo continente europeo, el cristianismo está en franca decadencia. Las iglesias históricas se vacían y las nuevas se llenan con emigrantes de otros continentes. Sin embargo, Jesús sigue siendo atractivo para muchos. Hay libros, canciones y películas sobre Él, como si de alguna manera fuera una excepción al rechazo que sufre la Iglesia y sus representantes.

En este programa escuchamos algunas canciones recientes sobre Jesús en el universo del pop alternativo, por artistas que no son conocidos por su fe cristiana. Brand New es una banda formada este siglo en Nueva York. Escuchamos la composición que dedicaron a Jesucristo en 2006 (Jesus Christ). El "Jesús Negro" es la referencia de muchos cantantes del rap y hip-hop urbano, que vienen de un medio marginal afrodescendiente. Escuchamos a Tupac Shakur, asesinado a los 25 años en Las Vegas con el tema que originalmente grabó en 1996 como 2Pac & Outlawz (Black Jesuz). Nessa Barrett es una cantautora de origen portorriqueño, hija de un actor y rapero, que se cría con una madre soltera y ahora canta al "Jesús americano" (American Jesus 2023).

La controversia que hay en los días de Jesús sobre quién es Él, llega desde el séptimo capítulo del Evangelio según Juan hasta el día de hoy. Pocas historias han despertado tanta curiosidad como "El Código Da Vinci". Su disparatado argumento nos lleva de la historia del arte a la leyenda del Santo Grial, para pasar de las sociedades secretas a lo divino femenino en María de Magdalena, como el secreto oculto del enigma de Jesús. La novela de Dan Brown en 2003 fue llevada al cine por Ron Howard con Tom Hanks en 2006. Oímos algunas escenas de la versión doblada de la película, que José de Segovia comenta con el fondo de la banda sonora original de Hans Zimmer.

Este año 2024, el dúo británico de "tecno-pop", Pet Shop Boys, se preguntaba cómo sería la historia de Jesús, si Él tuviera una hermana (If Jesus Had A SIster). Johnny Cash responde al mito de María Magdalena en una canción que apareció en su álbum póstumo de 2006. En ella nos dice cuál fue su verdadero amor, el que Jesús muestra por ella en el Evangelio (If Ever Jesus Loved A Woman). Acabamos con la declaración de fe que hizo Donna Summer cuando se convirtió a la fe evangélica, después de ser la seductora "reina" de la "música disco". En ella nos dice que tras su "Vagabundeo", ahora: "Creo en Jesús" (I Believe In Jesus 1980).