Podcast El pulso de la Vida

En este espacio, Efraín Barbosa presenta los nuevos servicios de asesoría contable y administrativa que Grupo Conecta ofrece especialmente para autónomos. Con un enfoque cercano y personalizado, el objetivo es aliviar la carga que enfrentan quienes gestionan sus negocios sin tiempo ni conocimientos suficientes en administración financiera. Efraín recalca la importancia de separar finanzas personales y empresariales, de mantener orden contable y de contar con acompañamiento profesional para tomar decisiones acertadas y evitar sanciones fiscales.

Además, se enfatiza cómo una “contabilidad sana” puede reflejar un “negocio sano”, y se comparte una visión cristiana de la buena administración como un acto de fidelidad. Esta iniciativa busca no solo brindar soluciones técnicas, sino también paz mental a los emprendedores y sus familias, evitando conflictos en el hogar y promoviendo el crecimiento sostenible de los negocios.

Desde que en 1980 Robert Redford (1936-2025) leyó “El río de la vida” (1976), estaba obsesionado por llevar al cine la historia de este pastor presbiteriano y sus dos hijos. Siendo de origen escocés y amando la Naturaleza del Oeste de Estados Unidos, el cineasta se vio cautivado por la obra del profesor Norman Maclean (1902-1990) acerca de su padre y su hermano. Este fascinante relato cuenta la vida de dos hermanos, que fluye como un río, sin que podamos resolver muchos de los interrogantes que plantea el misterio de la condición humana. ¿Por qué estos dos hijos, criados en la iglesia de su padre, tienen una existencia tan diferente?

En este programa de radio Al Trasluz escuchamos escenas de la película "El río de la vida" (A River Runs Through It 1992) en su versión doblada al castellano. Los comentarios de José de Segovia tienen como fondo instrumental la banda sonora original de Mark Isham. Escuchamos al propio Redford hablar de esta historia en entrevistas con la veterana reportera de la televisión norteamericana por setenta años, Bobby Wygant y el critico británico de la BBC, Barry Norman.

Las canción de "Río sin retorno" (River Of No Return) es de la película de Otto Preminger en 1954 y la canta la propia Marilyn Monroe. El tema de "El río" (The River) da título al doble álbum de Bruce Springsteen que le dio la fama en 1980. La edición y realización técnica del programa es de Daniel Panduro.

No tenemos que estar solos. Estamos hechos para vivir con otros, pero no hay nada más difícil que la convivencia. Cuando el Autor de la Vida se propone recrear lo que se había perdido, forma una nueva sociedad, la comunidad de aquellos que siguen a Jesús. En este segundo capítulo de Hechos vemos en qué consistía esa relación:.

Lo primero que dice es que juntos crecían en el conocimiento de la enseñanza apostólica (v. 42). En el mejor disco que hizo quizás Amy Gran (Age To Age) en 1982 hay una canción sobre un bebé regordete (Fat Baby) en la fe, que no crece, porque no toma alimento sólido. A diferencia de aquellos primeros seguidores de Jesús, "la doctrina le deja frío", mientras que aquellos primeros cristianos querían aprender.

En segundo lugar, no eran meros individuos que tienen una relación con Dios. Están en "comunión", los unos con los otros. En el libro de los Hechos esa relación era incluso una comunidad de vida. En los años 70 muchos jóvenes convertidos de un estilo de vida "hippy" tienen experiencias comunitarias. En 1976 los miembros del grupo de rock canadiense Servant forman la banda bajo la influencia de uno de los impulsores de la Revolución por Jesús en Inglaterra, el ahora fallecido Jim Palosaari. En su segundo álbum (Rockin´Revival) hablan del peligro del aislamiento que viven muchos cristianos (Isolated (1981).

Habla a continuación de "el partimiento del pan", una expresión que todavía se usa en el mundo evangélico para describir la sencilla experiencia de participar de la Mesa del Señor con acción de gracias (Eucaristía). Uno de aquellos "hippies" que dejó el budismo y la religión nativa americana para abrazar el cristianismo, fue John Michael Talbot, que tras grabar un disco con su hermano para la Warner, inicia una carrera en solitario que le lleva a hacerse franciscano. Escuchamos su invitación a "Venir a la Mesa" (Come To The Talbot), al lado esta vez del más teológico de los cantautores evangélicos, Michael Card.

La oración es la siguiente característica de la comunidad cristiana. El guitarrista actual de Dylan, Charlie Sexton, ha producido un disco este año lleno de expresiones de fe de un joven cantautor tejano llamado Calder Allen. Escuchamos su consejo de "Simplemente orar" (Just Pray 2024).

Además, "todos los que habían creído estaban juntos y tenían todas las cosas en común" (v. 44). Ese tipo de comunidad no se ha dado sólo en monasterios y conventos. En los años 70 no eran sólo sectas donde sus miembros dejaban todo, para vivir juntos. También había comunas de profesionales como la del profesor de arquitectura danés, protagonista de la película de Thomas Vinterberg en 2016, "La Comuna", Escuchamos escenas con diálogos de la versión doblada al castellano de cómo se forma este grupo y se destruye a continuación. José de Segovia compara el fracaso de estas experiencias con la realidad de la comunidad cristiana, sobre la música instrumental de la banda sonora original que hizo Danny Elfman para la película de 2009 sobre un joven que participa en la organización del festival de Woodstock.

La canción final es del cantautor católico de origen pentecostal uruguayo, Luis Alfredo Díaz, que forma las comunidades cristianas de jóvenes que hubo en Burgos en los años 70. Al observar el abandono de muchos, escribe la canción que luego graba en Barcelona en los año 80, "Quizás un día mires a tu lado". Es un llamado a seguir en el Camino juntos, a pesar de todas nuestras caídas y fracasos.

Los libros han sido siempre peligrosos para los poderes que gobiernan este mundo. La novela de Ray Bradbury, "Fahrenheit 451", predice ya en 1953 el día en que ya sólo leamos los titulares manipulados de la información que nos proporcionan las redes. El autor de "Crónicas marcianas" (1950) nos advierte sobre cómo la creciente polarización hará que no veamos que dos posibles posturas sobre cualquier tema, Todo se acaba simplificando en estar a favor o en contra de algo. Sin los libros, no habrá lugar para la complejidad. Seremos cada vez más manipulables.

En este programa de radio "Al Trasluz" escuchamos fragmentos del libro de Bradbury, leídos por Eugenio Barona y escenas de la película que hizo el director francés François Truffaut en 1966 con el conflictivo actor austriaco Oskar Werner y la actriz inglesa Julie Christie, cuando acababa de hacer "Doctor Zhivago" en España. Oímos canciones sobre los libros del cubano Silvio Rodríguez (Sin hijo, ni árbol, ni libro) y el ahora fallecido Luis Eduardo Aute (Todo está en los libros). Los comentarios de José de Segovia son sobre la banda sonora original de la película que hizo Bernard Herrmann. La edición y realización técnica es de Daniel Panduro.

Hace falta valor para decir ciertas cosas. Cuando vemos el nacimiento de la Iglesia en Pentecostés, nos preguntamos cómo pudieron aquellos temerosos discípulos de Jesús enfrentar la persecución de judíos y romanos: ¿Cómo pudo Pedro, después de negarle aquella noche, dar valeroso testimonio de Jesús a todos los que estaban en Jerusalén? La explicación es sobrenatural. Fue por el poder del Espíritu Santo que nos habla de Cristo resucitado.

Tras escuchar la sintonía de nuestro programa de "Ruta 66" a cargo del italiano Riccardo Ferranti, escuchamos el llamamiento del grupo sueco Jerusalem a anunciar el mensaje del Reino, "Al servicio de Su Majestad". La banda del espectacular cantante Ulf Christiansson, se forma en Gotemburgo en 1975 para dar testimonio de Jesús con un "rock" tan "duro" que anuncia ya el "metal". Un grupo que hacía ese mismo tipo de música en Chicago como parte de la comunidad de la Gente de Jesús de hippies convertidos al cristianismo, Resurrection Band, les descubrieron en Inglaterra en el festival cristiano de Greenbelt, La gira americana de Jerusalem en 1985 fue recogida en un disco que lleva el título de este tema (In His Makesty Service).

Otro grupo formado en la Revolución por Jesús en 1974 al sur de California, La Última Banda de Jubal, cambia su nombre en el 76 a Daniel Amos, al grabar su primer álbum de "country-rock" en el sello de la Capilla Calvario de Costa Mesa, Maranatha! Su líder Terry Scott Taylor graba en él una canción a un compañero de colegio del que se burlaban porque leía la Biblia y hacía una oración antes de comer. Al llegar el músico a la fe, lamenta su crueldad y reconoce que Guillermo (William) puso la semilla de la fe en él, que ha brotado ahora que ha llegado a creer. Tras dejar la droga con la ayuda de Larry Norman en Los Angeles con la Revolución por Jesús, Randy Stonehill publica su primer álbum en 1971 con la ayuda del cantante y actor evangélico Pat Boone, que publica también el primer disco de Jerusalem en Estados Unidos. Al romper con Norman, Randy se une a Daniel Amos e inicia una carrera en solitario. En 1986 habla del valor de aquellos que están dispuestos a morir por su fe (The Dying Breed).

Es la fe de Sophie Scholl (1921-1943), la que hace que una joven estudiante luterana se enfrente a la guillotina con 21 años, por distribuir unos panfletos en la universidad de Múnich contra el nazismo. La historia de sus últimos días, la cuenta la película alemana que lleva su nombre en 2005. Escuchamos escenas de la versión doblada al castellano con los comentarios de José de Segovia sobre el fondo instrumental de la banda sonora original de Reinhold Heil y Johnny Klimeck). Oímos después la canción que le dedicó el cantautor francés Louis Philippe en 1989. La oración de Sophie antes de morir, nos recuerda también la canción del grupo de las tres hermanas Barlow a principios de este siglo. En este tema hablan de las oraciones que Dios parece no responder y la fe a la que se aferran en medio de la duda, por la esperanza de que el sol saldrá, aunque no lo vean todavía brillar, como las últimas palabras de Scholl.

Durante una enriquecedora entrevista en Dynamis Radio, Marleni Melo, subsecretaria del Consejo Evangélico de Madrid, y el profesor Luis Fajardo, director de la Sociedad Bíblica de España, presentaron dos eventos claves para el mes de octubre. En primer lugar, la "Ruta Valladolid Protestante", que tendrá lugar el sábado 11 de octubre, guiará a los asistentes por lugares históricos vinculados a los orígenes del protestantismo en España, con especial énfasis en figuras como Agustín de Cazalla. Esta experiencia única combina historia, fe y memoria en una caminata de una hora y media a través del legado reformista de la ciudad.

Además, Luis Fajardo compartió los detalles del Mes de la Biblia, cuyo lema este año es “La Biblia sin barreras”. Esta iniciativa busca facilitar el acceso a las Escrituras a todas las personas, incluyendo a aquellas con neurodiversidad, mediante la publicación del Evangelio de Lucas en formato de lectura fácil. Con actividades en varias ciudades, seminarios online y recursos innovadores, la Sociedad Bíblica de España promueve una celebración accesible y transformadora de la Palabra de Dios. Ambas iniciativas reflejan un profundo compromiso con la memoria histórica y la inclusión.

Jaume Llenas, abogado y responsable de los Grupos Bíblicos de Graduados, nos invita a reflexionar sobre la naturaleza diversa pero profundamente arraigada del cristianismo evangélico. A partir de una conversación encendida en un grupo de WhatsApp, donde se debatía sobre martirio e ideología, Llenas propone mirar más allá de las diferencias doctrinales y reconocer tanto la riqueza de las distintas espiritualidades cristianas como el núcleo esencial que define al creyente evangélico.

La exposición subraya que, aunque el cristianismo ha sido históricamente plural, existe una experiencia central que une: el nuevo nacimiento. Esta vivencia —que incluye el arrepentimiento, la fe en Cristo y la autoridad de las Escrituras— constituye el corazón de la fe evangélica. En tiempos de polarización, esta reflexión nos llama a valorar la unidad en lo esencial y a cultivar el respeto en medio de la diversidad.

No sé si cuando eras niño te gustaba ir al colegio. La mayoría, creo, que preferiríamos tener vacaciones perpetuas. Pasamos muchos años de nuestra infancia y adolescencia en el sistema educativo. Y como todo lo que se hace por obligación, no suele ir acompañado de mucho entusiasmo, pero es un tiempo que conforma tu vida.

La novela de James Hilton (1900-1954), "Adiós, Mr. Chips", es una deliciosa historia, llena de humor y ternura, sobre un maestro de un colegio privado británico, que se siente frustrado por no haberse podido comunicar como quisiera con sus alumnos. El libro apareció primero como suplemento de un periódico evangélico en 1933, pero será cuando el escritor se establezca en Estados Unidos que adquiera gran popularidad al aparecer en la revista The Atlantic en 1934. Fue llevado dos veces al cine, una en el 39 y otra en el 69, por Sam Wood y Herbert Ross, respectivamente.

En este programa de radio "Al Trasluz" escuchamos fragmentos de la obra, leída por Eugenio Barona y escenas de las dos películas, comentadas por José de Segovia con el fondo instrumental de la banda sonora original de John Williams para el filme protagonizado por Peter O´Toole y de Richard Addinsell para el que hace Robert Donat. Suena también la música de Michael Kamen para "Profesor Holland" (Mr. Holland´s Opus 1995), James Newton Howard para "El Club de los Emperadores" (The Emperor´s Club 2002) y Maurice Jarre para "El Club" o "Sociedad de los Poetas Muertos" (Dead Poets Society1989).

Escuchamos las canciones de Petula Clark para la película que coprotagoniza con O´Toole en el 69 (Goodbye, Mr. Chips), después del himno "Jerusalem" con lo arreglos de Elgar para el texto del poeta romántico William Blake. Luego oímos el tema dedicado al "Colegio" del grupo Supertramp (School 1974) por el ahora fallecido Rick Davies y la canción de Sting para The Police sobre sus experiencias de maestro de escuela con adolescentes, al intentar que no se acerquen demasiado a él (Don´t Stand So Close To Me 1980). El diseño sonora y la realización técnica del programa es de Daniel Panduro.

Se le llama "efecto mariposa" al fenómeno que observó el físico Edward Lorenz en el Instituto Tecnológico de Massachusetts buscando un modelo para un programa informático de previsiones meteorológicas. Al cometer un error descubrió que una pequeña turbulencia atmosférica en Pekín, no más grande que el aleteo de una mariposa, producía un tremendo huracán en Nueva York. Así lo ocurrido en Jerusalén durante la fiesta de Pentecostés en Hechos 2 produce un "efecto mariposa" que alcanza hasta lo último de la tierra.

La fiesta judía de Pentecostés era una celebración de la cosecha que en tiempos de Jesús se relaciona con la entrega de los Diez Mandamientos. "Un viento recio y lenguas de fuego" recuerdan los truenos y relámpagos del Sinaí, pero el resultado ya no está en tablas de piedra, sino en corazones transformados.

La banda de rock alternativo fundada en Chicago a finales de los 80, Smashing Pumpkins, ha hecho una canción con el título de "Pentecost" en su último álbum de 2024. Billy Corgan usa en ella el lenguaje cristiano para expresar la vulnerabilidad que siente al acabar su matrimonio. Más cercano al sentido bíblico es el tema de Paul Simon en su segundo disco, tras la ruptura con Garfunkel, "Duncan" (1972). El cantautor judío neoyorquino habla de "una chica en el aparcamiento predicando a la multitud / cantando canciones sagradas / y leyendo la Biblia". Dice: "Cuando le dije que me sentía perdido / Me habló todo sobre Pentecostés". Al relato de Hechos también hace referencia el grupo canadiense Arcade Fire en su disco del 2020, donde aparece también David Byrne, que con los Talking Heads ya dedicó todo un álbum a "Hablar en lenguas" en 1983. La pregunta aquí es si "ahora que tienes el Espíritu", tu "padre también hablaba en lenguas" (Speaking In Tongues).

El milagro de Pentecostés hace que los discípulos puedan hablar de Jesús en "toda lengua" a los que habían venido a Jerusalén de tantas partes. Se inicia así la misión cristiana "hasta lo último de la tierra". La historia de Gladys Aylward (1902-1970), "La pequeña mujer", cuya historia cuenta el piloto y escritor Alan Burguess en 1957, fue llevada enseguida al cine en 1958 por Ingrid Bergman en "El albergue" o "La posada de la Sexta felicidad", según sea el título español o hispanoamericano.

Aunque la actriz sueca no se parece mucho a aquella humilde empleada de hogar en Londres, que al no lograr aprender chino fue rechazada por la sociedad misionera de Hudson Taylor, sí muestra la tenacidad y sacrificio de esta "pequeña gran mujer". Su obra en China demuestra cómo la misión no es cuestión de estrategias de organización, ni intereses coloniales, sino resultado de la acción del Espíritu Santo. Escuchamos algunos diálogos de la versión doblada al castellano con los comentarios de José de Segovia sobre la banda sonora original del músico japonés ahora fallecido, Ryuichi Sakamoto, para la película de Bertolucci, "El último Emperador" (1987).

Cuando vino a Burgos de Finlandia, el cantautor uruguayo de origen pentecostal Luis Alfredo Díaz, hizo el primer discos de cánticos para el movimiento católico de renovación carismática. "Ven Espíritu Santo" fue publicado por Ediciones Paulinas en 1976. En él está la canción "Mi Pentecostés". La Iglesia "nace del fuego" del Espíritu, como dice el grupo Servant. Esta banda se forma en una comunidad que viene de la Revolución por Jesús, cuando el ahora también fallecido Jim Palosaari se establece ese mismo año 76 en Canadá, después de llevar a muchos "hippies" al cristianismo en Inglaterra. Es ese "fuego" el que nos da "la vida para contar la historia", como dice Servant (Born In The Fire 1984).

En una conversación transmitida por Dynamis Radio, los pastores y psicólogos Berta Pérez y Roberto de la Cruz presentan el taller “Nos cuesta hablar de heridas”, una iniciativa orientada a abordar las heridas emocionales que muchas veces permanecen ocultas en la vida de líderes, pastores y creyentes en general. El taller, que se realizará el miércoles 17 de septiembre vía Zoom, nace de la experiencia personal de los ponentes, quienes pasaron de pastorear iglesias a estudiar psicología, comprendiendo la necesidad urgente de integrar ambas dimensiones para acompañar con mayor eficacia a quienes sufren emocionalmente.

Durante la entrevista se enfatiza la importancia de reconocer, identificar y tratar las heridas del alma, no desde una visión exclusivamente espiritual o teórica, sino a través de herramientas prácticas y bíblicas que conduzcan a la restauración integral. Se destaca el rol fundamental del trabajo en equipo, el acompañamiento pastoral, la formación en consejería, y la búsqueda de ayuda profesional cuando sea necesario. Este taller está dirigido no solo a pastores, sino a cualquier persona con el deseo sincero de amar al prójimo y prepararse para servir mejor en un tiempo donde la salud emocional es una prioridad dentro y fuera de la iglesia.