Podcast El pulso de la Vida

Cuando uno entiende lo que significa seguir a Jesús, el cristianismo nos parece maravilloso, pero tan difícil de llevar a la práctica, que nos tememos que es imposible para algunos de nosotros. La Buena Noticia es que lo que es imposible para los hombres, es posible para Dios.

En esta parada en nuestra Ruta por los 66 libros de la Biblia consideramos el final del capítulo 9 y el principio del 10 del Evangelio según Lucas. La sintonía, esta vez, está a cargo de una formación de jazz italiana que atiende al nombre de Cluzon Big Band, bajo la dirección de Andrea Rapaggi. Los caminos de Jesús (Jesus Walks) llegan a personas tan lejos de la religión y la moralidad como Kanye West, cuyo "rap" sorprende al santo y al pecador en 2004 con un mensaje de fe en un mundo de sexo, violencia y drogas.

Cuando George Harrison escuchó la canción del dúo de Delaney y Bonnie con Leon Russell como "soldados de la cruz" (Soldiers of The Cross) en 1969, les ofreció grabar con el sello de los Beatles, Apple. Le recomendó también a Eric Clapton que los llevara de gira con su grupo Blind Faith y se acabó uniendo finalmente a ellos. La misión de Jesús es una lucha en la que hay triunfo frente al mal por su cruz, o el mal acaba con nosotros, si luchamos con nuestras propias fuerzas, como la droga acabó con Delaney y Bonnie. El "Mensaje de la misión" (Message From The Mission) del dúo de folk-rock de Brewer y Shipley en 1971 nos recuerda el principio del capítulo 10 de la Buena Noticia según Lucas, por el cual un mismo Evangelio trae salvación o condenación, pero no debemos desanimarnos, sino mantener la lucha.

La película que se conoce en España como "Cuestión de sangre" tiene el titulo original de "Stillwater", una localidad de Oklahoma, aunque la historia se desarrolla en Marsella. Esta sorprendente obra del director de cine independiente Todd McCarthy muestra un circunspecto Matt Damon como un obrero alcoholizado, cuya hija es condenada por el asesinato de su amante lesbiana en Francia. La fe cristiana cambia la vida de este desastroso padre. que intenta retomar la relación con su hija en una situación que recuerda a la de Amanda Knox, la americana encarcelada en Italia que afirmaba también ser inocente del crimen de su compañera en Perugia en 2007. Lo que interesa a McCarthy es el conflicto del personaje del padre, extraño en un país y una ciudad dominada por la violencia, donde desconoce su idioma y su hija le rechaza. La maravillosa actriz francesa Camille Cottin le presta su ayuda y el amor de su hija en una historia de incomprensión y tragedía, donde la oración es la única salida para el personaje de Damon, cuya fe es presentada más realistamente que en las llamadas películas "cristianas". José de Segovia la comenta sin desvelar su sorprendente final con el fondo de la banda sonora original de Michael Danna.

La original artista británica P J Harvey, escritora y poeta, cantautora y multinstrumentista, se une a Tim Phillips en 2022, para interpretar el espiritual tradicional americano que se conoce como "Corre" (Run On) en la versión de Moby, "Sermón" o "Dios va a derribarte" en la voz de Johnny Cash o Marilyn Manson. Es una advertencia del juicio que Jesús anuncia sobre los que no se arrepienten (Lucas 10:13-16). La sorpresa es que Dios salve a aquellos que en su ignorancia y debilidad se vuelven a Dios como niños (vv. 17-22). Bob Dylan puso estas palabras del Evangelio en los créditos de su disco "Shot of Love" (Disparo o estallido de amor), el tercero de sus álbumes en sus llamados "años de Jesús". La canción "Cada grano de arena" (Every Grain of Sand 1981) es una de los pocos temas de aquella época que todavía interpreta en vivo, una oración basada en la Escritura y la fe en ese Dios de imposibles.

En 1979 Bob Dylan sorprende a todos con un disco que anuncia su conversión al cristianismo. Era "Un lento tren que viene" (Slow Train Coming). Tenía canciones tan diferentes a todo lo que había hecho antes, que pensó cederlas a las cantantes afroamericanas que le hacían los coros. Los conciertos que hizo entonces en San Francisco mostraban a un nuevo Dylan, que se negaba a cantar los temas anteriores. "Las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas", decía citando las palabras del apóstol Pablo a los Corintios.

Tras una gira agotadora por todo el mundo, el actual Premio Nobel de Literatura intentaba huir del fracaso de su matrimonio. Se sentí­a tan infeliz, que habí­a llegado a considerar seriamente la posibilidad del suicidio. Algunos de sus amigos y músicos de su banda se habí­an hecho cristianos, tras los excesos de los años 60 y principios de los 70. Algunos dicen que Dylan tuvo una visión del Rey de Reyes en un hotel de Tucson (Arizona), pero lo cierto es que su compañera entonces, una mujer afroamericana llamada Mary Alice Artes, llegó a la Comunidad de la Viña, una pequeña iglesia evangélica que nace de la Revolución por Jesús en el valle de San Fernando en el año 74 con un pastor y cantante de origen luterano llamado Ken Gulliksen. En 1979 Artes pone en contacto a Dylan con dos pastores de esta comunidad, llegando a entrar en una escuela de discipulado, donde estudiaron la Biblia cada mañana durante más de tres meses, siendo bautizados ese mismo año.

En este programa de radio de "El sueño se ha acabado", José de Segovia habla con el Doctor Soul (Luis Lapuente) sobre ese disco. Luis está escribiendo ahora un nuevo libro para la colección Elepé de la editorial Efe Eme sobre ese álbum y el primero que publicó José en 1985 fue sobre Dylan en aquellos años. Juntos, comentan las canciones de "Slow Train Coming" con las grabaciones que se han publicado ahora de aquellos temas en vivo y dan mucha información de lo que ocurrió entonces.

Carmen Aparicio, pastora, maestra y autora de los cortometrajes "Gotas de Lluvia", comparte con nosotros la inspiración y el momento en que surgió este proyecto.

El Dr. Pedro Tarquis comenta sobre la decisión de Vox de no participar en los actos de silencio contra la violencia hacia la mujer en el Congreso de los Diputados, así como la ausencia de algunos partidos de izquierda en el minuto de silencio por los Guardias Civiles asesinados.

Ana Jiménez, Presidenta de Aglow en España, nos brinda una visión profunda de esta reunión que convoca a cinco mil mujeres. El propósito es claro: entrar en comunión, honrar y alabar a Dios, acercándonos más a Su presencia. Te invitamos a participar en este gran evento que se llevará a cabo en Córdoba. Encuentra todos los detalles en la entrevista y en la página oficial de Aglow España.

Raquel Caja Galán, es escritora de recetas saludables con un máster en nutrición y dietética, nos habla de su libro "Sabores del mundo", un encuentro entre la buena cocina y nuestro bienestar físico y mental.

Escucha esta entrevista y aprende ricas recetas que te ayudarán a mejorar salud.

La vida está llena de sorpresas. Y la lógica divina siempre te asombra. ¿Qué poder hay en la debilidad? ¿Qué triunfo en el fracaso? ¿Qué vida hay cuando te mueres? El camino que Jesús emprende en esta segunda parte de la Buena Noticia según Lucas, supone sufrimiento, rechazo y finalmente su muerte (9:21-27). Es la senda de la Cruz.

"El que quiera salvar su vida, la perderá, y todo el que pierda su vida por causa de mí", dice Jesús, "la salvará" (v. 24). En su primer disco, la cantante que ahora se llama Sam Phillips, veía que el "Reloj de arena"(Hourglass, 1983) indicaba que este tiempo se acaba. Al "negarse a uno mismo" y encontrar tu vida en Cristo, la muerte es simplemente el paso a "otra tierra", decía Leslie antes de casarse con T-Bone Burnett, el guitarrista de Dylan en la gira que llevó a su conversión y la de otros dos miembros de la banda, ahora un reconocido productor y responsable de grandes bandas sonoras. Su divorcio llevó a Sam, como han llamado siempre familiarmente a Leslie, a una desorientación del Camino a otras sendas que no son la de Jesús, pero "no es demasiado tarde", como dice en una canción que hizo con T-Bone, padre de su hija, que canta ahora también con el nombre de Simone Istwa.

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El Camino de Jesús lleva a la Gloria, pero no a la fama que el mundo reconoce. La canción que hizo Randy Stonehill tras su conversión a Cristo con Larry Norman, es "Entre la gloria y la llama" (The Glory and The Flame 1981), no la fama (Fame). El tema da título al álbum que grabó con la banda Daniel Amos, tras la ruptura con Norman, que se casa con la mujer de Stonehill, cuando cierra la casa discográfica que formaron con Daniel Amos, Solid Rock. Es difícil el "Camino a Casa" (A Ride Back Home, 2008), pero es Jesús, el único que puede llevarnos, como le pide en la canción, John Mellencamp, otro artista que grababa con otro nombre en los 80, Cougar, cuando el real es el que ahora usa. Se encuentra también en otro momento de desorientación, ya que dejó la tradición evangélica de santidad en que se formó en la iglesia nazarena, para intentar seguir a Jesús a su manera.

Quien sí permanece en la iglesia donde se crio es Denzel Washington, la Iglesia de Dios en Cristo, la importante denominación afroamericana donde su padre ha sido pastor 60 años. Denzel lleva más de 30 comprometido con una congregación al oeste de Los Ángeles, aunque su ministerio es el cine, dice. Sus violentas películas no tienen nada que ver con la moralina del llamado "cine de valores", que fomentan los cristianos defensores de "la vida y la familia", sino que son un cuadro para él de lo que el cine puede mejor mostrar, el pecado que asola la humanidad.

La película que se conoce en España como "El fuego de la venganza" tiene un título más fiel al original en Hispanoamérica, "Hombre en llamas" (Man On Fire 2004). Se desarrolla en Ciudad de México con Washington en uno de esos papeles de alcoholizado antiguo oficial de la Marina y ex-agente de la CIA, que ahora sobrevive de guardaespaldas de una niña que interpreta maravillosamente Dakota Fanning. La obra del despreciado hermano de Ridley Scott, Tony, que se mató tirándose con un coche de un puente cuando estaba enfermo de cáncer en 2012, era una historia que quiso hacer en Italia en los años 80. Hay pocas películas como esta, incluso aquellas que se consideran "cristianas", que tengan tantas referencias a la Biblia, no simplemente a la fe o la oración, sino a la Escritura en particular. Escuchamos varias escenas, que comentamos con la banda sonora original de Harry Gregson-Willliams.

La salvación es para pecadores como el personaje de Washington y viene por un sacrificio de redención, que no es el nuestro, sino el de Cristo. La invitación del Evangelio es a "subir al tren de la salvación", para el que "no hay que pagar billete". Lo que "necesitas es fe", como dice Curtis Mayfield en la canción que ahora escuchamos en la versión de Rod Stewart con la guitarra del ahora fallecido Jeff Beck (People Get Ready 1985). Esa Gracia es la que hace exclamar sorprendido a Kris Kristofferson, "¿Por qué a mí, Señor?". La escuchamos hoy en la versión que hizo poco antes de morir, Johnny Cash (Why Me Lord, 1991). José de Segovia cuenta la historia que hay detrás de estas canciones y la del cantautor teólogo Michael Card, que popularizó Amy Grant en (I Have Decided, 1982).

El texto narra la historia de amor entre una mujer llamada Rosa y su esposo, quien cada año le enviaba rosas por el día de los enamorados. Tras la muerte de él, las rosas seguían llegando gracias a un plan previamente establecido por él, acompañadas de conmovedoras notas de amor. A través de estas acciones, el esposo expresaba su deseo de que su esposa encontrara la felicidad y siguiera adelante. La historia refleja el amor incondicional y la preocupación por el bienestar del ser amado, recordándonos la importancia de amar de manera desinteresada y generosa.

Te invitamos a sintonizar la reflexión de Susana Macías sobre el tema del aborto, y a compartir tus opiniones al respecto.

Pedro Tarquis nos proporciona información sobre el aumento de la presencia de narcolanchas en la parte sur de la península.