Quand l’Etat Islamique occupait Mossoul, grande ville d’Irak, entre l’été 2014 et l’été 2017, la pratique de l’art était punie de la peine de mort. Cette interdiction n’a pas empêché l’artiste Moustafa Qais Ibrahim de continuer à sculpter, en catimini, terré dans sa cave.

Le système du Kafala, au Liban, permet, depuis les années 1970, l’exploitation de centaines de milliers d’employées de maison asiatiques et africaines, peu payées et corvéables à merci. Elles seraient aujourd'hui plus de 300.000 pour 5 millions d'habitants.

C'est l'histoire d'un fruit, la banane, qui a conquis les marchés du monde et dévasté l'Amérique Centrale.

Des cimetières de bateaux parsèment, par dizaines, le paysage le long de la côte atlantique française ; notamment en Bretagne, où la concentration d’épaves est la plus importante. Selon une vieille tradition marine aujourd'hui interdite, les vieux navires de pêche en bois doivent retourner à la nature, en se décomposant sans être détruits. Ainsi, dans ces cimetières à bateaux, les carcasses d’embarcations pourrissent dans la vase tels des vestiges d'un naufrage, en attendant de disparaître.

A Andorre, la loi est particulièrement stricte en matière d’avortement. Avec Malte, Saint-Marin et le Vatican, cette principauté fait partie des seuls Etat d'Europe à l’interdire totalement, y compris en cas de viol ou d'inceste. Les femmes doivent donc se rendre en Espagne ou en France voisines pour avoir accès à l’avortement.

La baie d'açai pourrait, par son aspect et sa couleur, être confondue avec une myrtille. Mais en Amazonie, dans la région du Para au Brésil, d’où elle est originaire, l’açai vaut de l’or. Ce superfruit riche en fibres et en antioxydants est la base de l’alimentation des communautés ribeirinhas qui le cultive, et leur apporte d’importantes retombées financières.

Le jean est le vêtement le plus porté au monde : il s’en vend plus de 2 milliards chaque année. Mais son impact écologique pose question, sa fabrication étant particulièrement polluante : il faut compter entre 7.000 et 10.000 litres d’eau, ainsi que des pesticides, colorants et détergents pour la fabrication d’un seul jean, qui parcourt souvent plus de 60.000 kilomètres avant de finir dans nos armoires. Sans compter les conditions de travail déplorables que la fabrication de ces pantalons peut générer.

Le katajjaq, c'est un chant de gorge qui puise ses racines au plus profond de la culture inuite. Un chant qui produit des sons telluriques et gutturaux. Dès l'enfance, Marie-Pascale Dubé, artiste franco-québécoise, est attirée par ces sonorités. Elle-même en produit, sans rien connaître de ce chant et de sa pratique. Jeune adulte, elle veut comprendre ce qui la relie si fort à cette tradition. Elle améliore sa technique auprès d'une chanteuse Inuk, Charlotte Qamaniq – qui partage avec elle la mémoire de son peuple - et se lance dans une quête identitaire qui l’amènera à s’interroger sur ses origines. Une quête qui l’emmènera notamment à Igloolik, un village dans le Nord canadien.

La sur-pollution est criante autour du pôle pétrochimique d’Augusta, qui produit près d’un tiers de l’essence consommée en Italie et est situé dans l’est de la Sicile. Cette pollution est présente dans les sols, l’air, les nappes phréatiques ou encore la mer. Le nombre de cancers dans les environs de cette zone industrielle s’est envolé ces dernières années.

Les musiciens de la Tournée des refuges ne passent pas inaperçus sur les sentiers, avec leurs instruments solidement accrochés sur leurs sacs de randonnée. Depuis 2013, ils parcourent à pied les montagnes : ils ont, entre autres, cheminé sur le Mont Blanc, dans le massif des Ecrins, sur l’île de la Réunion ou encore dans le Valais. Lors de leurs périples, ces musiciens au répertoire inspiré de musiques traditionnelles donnent des concerts dans des refuges de montagne contre le gîte et le couvert.