Direct na de Bergrede (Matteus 5-7) volg een bijna eindeloze rij van genezingen door Jezus. Wat heeft dit Bijbelgedeelte te zeggen; voor de toen en nu?

Ik lees eerst de tekst. Daarna volgt de preek.

De Bergrede loopt bepaald niet met een sisser af. Jezus spreekt harde, waarschuwende woorden. Wat heeft Jezus daarmee voor ogen?

Ik lees eerst de tekst. Dan volgt de preek.

Jezus zegt dat je niet rijk moet worden op aarde. Hij beveelt aan dat je investeert in een hemelse schat.

Wat bedoelt Jezus en wat zegt dat over je omgang met geld en goed? De preek hoort in een jeugddienst over het thema 'God en geld'.

Ik lees de tekst uit de Bijbel in Gewone Taal.

Pasen betekent jubel. Jezus leeft! Maar niet iedereen jubelt mee. Waarom niet? Waarom is er verzet? Waarom klinkt bij The Passion vaak dat ieder voor zichzelf moet weten of Jezus' opstanding echt is (in tegenstelling tot Jezus' dood)?

Valt er iets te zeggen over de betrouwbaarheid en waarheid van Pasen? Ik laat me inspireren door een boek van Swinburne over Jezus' opstanding (zie mijn blog). Ik lees eerst de tekst. Dan volgt de preek.

Tot tweemaal toe klinkt op Pasen: 'wees niet bang!' Vanwaar dit bericht? Pasen werpt nieuw licht op de zaak. De zaak van het Koninkrijk.

Ik lees eerst de tekst. Dan volgt de preek.

De spanning rondom Jezus neemt toe. Zeker na de intocht in Jeruzalem en de tempelreiniging. Wat gaat hij doen?

Jezus gaat met zijn leerlingen het Pesachfeest vieren. Toch wordt alles anders. Jezus spreekt over zijn lichaam. Zijn bloed. Wat bedoelt Jezus? 

Ik lees eerst de tekst. Dan volgt de preek.

'Een vrouw' zalft Jezus. Wij weten dat het Maria is. Maria gebruikt extreem dure olie. In een keer giet zij voor zowat een jaarinkomen uit over Jezus. Zonde van dat geld, toch? Stop het in een Corona-fonds! Of geef het aan de armen.

Maar Jezus prijst Maria. Zij deed een juiste investering. Een die zich zal uitbetalen. 

Ik lees eerst de tekst. Daarna volgt de preek.

Er is zoveel afleiding, hoe focus je op het geloof? Die vraag van de jongvolwassen komt aan bod in deze preek. Jezus vertelt een bijzonder verhaal. Een gelijkenis. Eerlijk gezegd... het is een asociaal verhaal. De Oosterse gastvrijheid is ver te zoeken. Wat wil Jezus ermee zeggen en wat betekent dat voor jou en mij?

We bekijken in de eredienst ook een filmpje (Denkstof). Zie mijn blog voor de link naar dat filmpje. Ik lees eerst de tekst uit de Bijbel in Gewone Taal. Daarna volgt de preek.