Prêche la Parole

Réponse: Les saints doivent maintenir leur communion par le culte offert à Dieu, l’exercice des dons spirituels et les devoirs d’entraide mutuels. Toutes ces obligations sont pratiquées en respectant l’ordre particulier établi par Dieu. ~ Galates 6.10

Joël Labrecque - Ps 145.3 ; Né 9.5-6 ; Ph 2.6-11 ; Ap 4.11-5.14

➡️ DESCRIPTION : Dieu est digne de recevoir de la part de Ses créatures une adoration digne d'un Dieu infini. Or puisqu'il est impossible pour une créature de Lui offrir une adoration infinie, comment Dieu peut-Il donc recevoir Son juste dû, à savoir celui d'être adoré d'une manière infinie? Nous répondrons à cette question en deux volets : 1) une adoration peut être infinie lorsqu'elle est d'une valeur infinie; et 2) une adoration peut être infinie lorsqu'elle est d'une durée infinie. Nous utiliserons quatre textes bibliques pour nous diriger: Ps 145.3 ; Né 9.5-6 ; Ph 2.6-11 ; Ap 4.11-5.14

PLAN:

1) Aucune créature ne peut offrir une adoration digne du Dieu infini

2) Christ seul a offert une adoration digne du Dieu infini

3) Christ a mérité, par Sa propre adoration, que toute créature Lui offre une adoration digne du Dieu infini

Lectures complémentaires:

1) Convocation : Ps 145.1-13, 148.1-14

2) Après la prédication : Ap 7.9-12

Prédicateur: Joël Labrecque

Pascal Denault - Psaume 55.1-24

RÉSUMÉ: La prière haletante de David dans le psaume 55 est aussi agitée que son âme. Nous ne chercherons pas une structure ou un ordre particulier dans cette prière, mais nous l'écouterons comme elle se présente. L'agitation du roi David trahi par un intime est le prélude de la prière agonisante du Messie trahi par Judas, complice de ses ennemis mortels. Malgré l’intensité de l’épreuve, la foi demeure ferme, car elle voit avec assurance ce que l’œil ne discerne pas encore.

PLAN:

1. La prière tremblante (v.1-6)

2. La fuite désirée (v.7-9)

3. La cité divisée (v.10-12)

4. L'ami ennemi (v.13-16)

5. La prière confiante (v.17-20)

6. L'hypocrisie du traitre (v.21-22)

7. La fin du juste et de l'impie (v.23-24)

QUESTIONS:

1. Qu'est-ce que la prière de David nous apprend sur lui, sur Christ et sur ses ennemis?

2. Pourquoi David veut-il s'envoler?

3. De quelle ville parle-t-il au verset 10 et qu'est-ce qui la caractérise?

4. Qui est le traître?

5. Qu'est-ce qui a changé avec la prière de David à partir du verset 17?

6. Qu'est-ce que les versets 21 et 22 révèlent au sujet du traître?

7. Comment le juste et l'impie sont-ils contrastés à la fin du psaume 55?

Lectures complémentaires:

- Avant le culte: 2 Samuel 15.10-15, 31-37 ; 16.15-17.7, 23

- Après la prédication: Jean 13.18-32

Réponse: Par une véritable union à Christ dans son humiliation et sa gloire, les croyants sont unis entre eux dans l’amour fraternel et cherchent leur bien mutuel. ~ 1 Jean 1.3, 3.16-18

Pascal Denault - Psaume 54.1-9

RÉSUMÉ: Même parmi les siens, l’enfant de Dieu peut se retrouver au milieu d’étrangers. Ainsi David, trahi par les Ziphiens de sa propre tribu, voit ceux qui partagent son héritage chercher sa mort. Ce rejet de l’oint de l’Éternel annonce celui de Jésus-Christ, venu chez les siens, et que les siens n’ont point reçu (Jn 1.11). Le Psaume 54 nous fait entendre la prière du Messie entouré de ses adversaires — et devient aussi la nôtre au cœur des détresses du présent siècle mauvais.

PLAN:

Introduction: David caché parmi les Ziphiens (v.1-2)

1. Prière dans la détresse (v.3-5)

2. Assurance dans la détresse (v.6-9)

QUESTIONS:

1. Comment les psaumes 52 à 55 sont-ils reliés?

2. Qu'est-ce que la prière de David nous apprend au sujet de la prière?

3. Pourquoi David désigne-t-il ses ennemis comme des étrangers?

4. Quelle est la double assurance de David même dans la détresse?

5. Qu'est-ce que l'offrande promise au verset 8 a de particulier?

6. Que voyons-nous à l'avance?

7. Comment ce psaume se rapporte-t-il à Christ et à nous?

Lectures complémentaires: 1 Samuel 23 (intro) ; 1 Pierre 2.4-25 (Cène)

Pascal Denault - Psaume 53

RÉSUMÉ: David reprend, avec des accents différents, les paroles du Psaume 14 par lesquelles il avait exposé la pensée de l'insensé. Ce psaume nous montre que le problème fondamental de l'être humain est qu'il rejette Dieu. Cet athéisme n’est ni intellectuel ni neutre : il est moral, volontaire, et lourd de conséquences.

PLAN:

1. L'insensé en son coeur (v.2)

2. Dieu du haut des cieux (v.3-5)

3. Épouvante et allégresse (v.6-7)

QUESTIONS:

1. L'athéisme est-il neutre?

2. Pourquoi ce psaume est-il répété?

3. Comment la dépravation totale est-elle présentée dans ce psaume?

4. Qu'est-ce que Dieu cherche et le trouve-t-il?

5. Qu'arrivera-t-il à ceux qui persécutent le peuple de Dieu?

6. Comment ce psaume termine-t-il?

7. Quelles applications pouvons-nous faire de ce psaume?

Lectures complémentaires: Genèse 6.1-7.9 ; 2 Thessaloniciens 1.3-10

Rob Mongeau - Luc 14.25-35

➡️ Description : Jésus n’a jamais couru après les foules, il les confrontait. Dans Luc 14, il s'adresse à une foule grandissante et lance l'un des appels au discipulat les plus profonds de l'Écriture. Que veut véritablement dire "suivre Jésus"? Dans ce message, nous regarderons quel est le coût de l’engagement que Jésus demande.

Plan

1. Le discipulat requière une allégeance suprême à Christ (vv.25-27)

2. Le discipulat requière un calcul de coût délibéré (vv.28-32)

3. Le discipulat requière un abandon indivisé (v.33)

4. Le discipulat doit perdurer, sinon il est inutile (vv.34-35)

Textes complémentaires : Ruth 1

Prédicateur: Rob Mongeau

Levi Loewen - Jean 11.21-27

➡️ Description : Quelle est votre seule espérance lorsque vous vous trouvez face à face avec la mort ? Devant elle, nous sommes totalement impuissants et incapables de nous délivrer nous-mêmes. Pourtant, Jésus-Christ seul possède le pouvoir sur la mort et seul peut donner une véritable espérance. Bien qu’Il ne nous ait pas encore retirés de la présence de la mort dans ce monde, Il se révèle à son peuple au milieu de sa souffrance et de son deuil. Par sa Parole, Il console les croyants affligés et leur donne une espérance vivante, dans la mort comme dans la vie, par la foi en Celui qui est la résurrection et la vie.

Plan

- Espérance dans la mort (v.21-24)

- Espérance dans la vie (v.25-26)

- Espérance de la foi (v.27)

Textes complémentaires :1 Corinthiens 15, 2 Corinthiens 1.3-6

Pascal Denault - Psaume 52

RÉSUMÉ: Les psaumes 52 à 59 nous ramènent à l'époque de la fuite de David devant Saül. Le premier de ces huit psaumes se rapporte au commencement de cette fuite où David, sans le vouloir, entraina le malheur sur la maison d’Achimélec. Sa fuite est emblématique du sacerdoce royal persécuté par de farouches adversaires dans ce monde déchu. En utilisant Doëg l'Edomite comme représentant, David expose la fourberie et la ruine de ces adversaires du royaume de Dieu et de l'attente confiante des justes.

PLAN:

1. Le tyran déraciné (v.1-7)

- Le méchant (v.2)

- Sa méchanceté (v.3-6)

- Son jugement (v.7)

2. L'olivier verdoyant (v.8-11)

- Les justes (v.8)

- Leur justice (v.9-10)

- Leur délivrance (v.11)

QUESTIONS:

1. Que sait-on sur l'arrière-plan de ce psaume?

2. Comment la méchanceté de Doëg est-elle décrite dans ce psaume?

3. Qu'en est-il du jugement prononcé contre Doëg?

4. Que font les justes?

5. Qu'est-ce qui distingue fondamentalement le juste du méchant?

6. En quoi consiste la délivrance des justes?

7. Quelles applications pouvons-nous faire de ce psaume?

Lectures complémentaires: 1 Samuel 21.1-10, 22.6-23 (intro) ; 1 Pierre 2.4–10 (cène)

Pascal Denault - Psaume 51.1-21

RÉSUMÉ: La vraie connaissance de soi commence avec la découverte de l'horreur de son propre péché. Lorsque Dieu produit cette conviction dans un pécheur, il se repent amèrement et implore la miséricorde divine. La vraie repentance est une oeuvre de la grâce et une manifestation de la nature nouvelle que Dieu crée en l'homme. Le Psaume 51 est une éloquente expression de cette transformation.

PLAN:

1. La vraie repentance (v.1-7)

2. La grâce agissante (v.8-14)

3. L'Église bâtie (v.15-21)

QUESTIONS:

1. Comment diviser le psaume 51?

2. Pourquoi David fut-il réceptif au message du prophète Nathan?

3. Comment un pécheur doit-il reconnaître son péché?

4. Pourquoi David dit-il avoir péché contre Dieu seul?

5. Pourquoi David dit-il avoir été conçu dans l’iniquité?

6. À quoi aspire le pécheur régénéré?

7. En quoi consistent la joie et l’assurance décrites par David?

8. Que décrit la prière : crée en moi un cœur pur?

9. Pourquoi David avait-il la crainte de perdre l’Esprit saint?

10. Quel est le lien de la dernière section avec la repentance de David?

11. Qu'avez-vous appris ou aimé dans ce message?

Lectures complémentaires: 2 Samuel 12.1-14 (intro) ; 2 Corinthiens 7.8-11 (prière)