Pascal Denault - Philippiens 4.4

- DESCRIPTION -

La Parole de Dieu nous commande d'être toujours heureux dans le Seigneur. Cette exhortation propose des moyens concrets pour obéir à ce commandement.

Pascal Denault - Matthieu 16.5-12

-DESCRIPTION- Jésus profite de la confrontation avec les pharisiens et les sadducéens pour mettre les disciples en garde contre leur enseignement. Ceux-ci sont cependant si absorbés par leur appétit charnel qu’ils ne comprennent pas l’instruction spirituelle que Jésus leur donne. Dans cette péricope, les disciples caractérisent tout chrétien faible dans la foi, encore animé par des tendances charnelles évidentes et vulnérable au levain de l’hérésie.

-QUESTIONS-

1. Pourquoi les disciples ne comprennent-ils pas l’enseignement de Jésus?

2. Comment répétons-nous la même erreur que les disciples?

3. Que signifie l’expression « gens de peu de foi » dans ce contexte?

4. Qu’est-ce qui caractérise le levain des pharisiens et des sadducéens?

Les anabaptistes ont émergé de la réforme à Zurich dans les années 1520. Dans cet épisode, nous verrons comment les alliés et proches collaborateurs de Zwingli se sont séparés de lui pour suivre leur conviction en vue d'une réforme plus radicale que celle qui leur était proposée. L'émergence des anabaptistes soulève des questions fondamentales d'ecclésiologie et du rapport entre le chrétien, l'Église et la société.

Pascal Denault - Matthieu 16.1-4

-DESCRIPTION- Après avoir été reconnu par les païens, Jésus est de retour au milieu des Juifs, mais ceux-ci sont aveugles ; ils demandent des signes, mais ils ne peuvent voir. Nous aborderons ce texte en examinant l’aveuglement spirituel, sa nature, ses conséquences et la seule cure pour en guérir.

-QUESTIONS-

1. Quels sont les trois indices que la demande d’un signe est fautive?

2. Quelle est la capacité naturelle de l’homme et son incapacité spirituelle?

3. Pourquoi l’incapacité spirituelle de l’homme est-elle coupable?

4. En quoi le signe de Jonas est-il un signe pour tous les hommes?

Les anabaptistes ont émergé de la réforme à Zurich dans les années 1520. Dans cet épisode, nous verrons comment les alliés et proches collaborateurs de Zwingli se sont séparés de lui pour suivre leur conviction en vue d'une réforme plus radicale que celle qui leur était proposée. L'émergence des anabaptistes soulève des questions fondamentales d'ecclésiologie et du rapport entre le chrétien, l'Église et la société.

Pascal Denault - Matthieu 15.29-39

- DESCRIPTION - Après avoir rappelé le statut abaissé des païens dans l’épisode de la femme cananéenne, Jésus élève maintenant ceux-ci au rang des enfants du royaume en leur accordant les mêmes privilèges qui furent d’abord offerts à Israël. Ce récit est une démonstration historique de la vérité que Paul enseigne en Ep 2.19. En exposant ce passage, nous nous concentrerons sur la place qui est accordée aux païens.

- QUESTIONS -

1. En quoi ce passage démontre-t-il la place des païens dans le plan de Dieu?

2. Quels sont les indices qui démontrent qu’il s’agit bien de païens dans ce récit?

3. Qu’est-ce que ces guérisons nous apprennent sur Christ et sur nous-mêmes?

4. Quelle est la double réaction de la foule devant les miracles de Jésus?

5. Quels sont les liens entre cette multiplication des pains et la sainte Cène?

Réponse: Tous les élus ne passent pas nécessairement par une expérience de conversion, mais tous les élus se repentent. ~ Actes 3.19

Dans cet épisode nous terminons la présentation de la vie de Jean Calvin et de la Réforme genevoise. Après avoir examiné les derniers événements de la vie du réformateur, nous considérerons ses oeuvres écrites, son successeur immédiat et ses successeurs plus larges.

Pascal Denault - Matthieu 15.21-28

- DESCRIPTION - Dans cette péricope, Jésus quitte le territoire d’Israël pour se retirer à l’écart dans la région de Tyr et Sidon. Il est reconnu par une femme cananéenne qui le pourchasse jusqu’à ce qu’il l’exauce. L’interaction entre Jésus et cette femme est des plus intrigantes et est très révélatrice quant à la place d’Israël et des païens dans le plan divin.

- QUESTIONS -

1. Pourquoi le contexte de ce récit est-il important pour comprendre ce passage?

2. Qu’est-ce qui est remarquable dans la prière de cette femme?

3. Les disciples intercèdent-ils pour la femme ou veulent-ils s’en débarrasser?

4. Que doit-on conclure de la réponse de Jésus concernant les petits chiens?

5. Que doit-on conclure de la dernière réplique de la femme?

Guillaume Bourin - Actes 8.26-40