Prêche la Parole

Les anabaptistes ont émergé de la réforme à Zurich dans les années 1520. Dans cet épisode, nous verrons comment les alliés et proches collaborateurs de Zwingli se sont séparés de lui pour suivre leur conviction en vue d'une réforme plus radicale que celle qui leur était proposée. L'émergence des anabaptistes soulève des questions fondamentales d'ecclésiologie et du rapport entre le chrétien, l'Église et la société.

Pascal Denault - Matthieu 15.29-39

- DESCRIPTION - Après avoir rappelé le statut abaissé des païens dans l’épisode de la femme cananéenne, Jésus élève maintenant ceux-ci au rang des enfants du royaume en leur accordant les mêmes privilèges qui furent d’abord offerts à Israël. Ce récit est une démonstration historique de la vérité que Paul enseigne en Ep 2.19. En exposant ce passage, nous nous concentrerons sur la place qui est accordée aux païens.

- QUESTIONS -

1. En quoi ce passage démontre-t-il la place des païens dans le plan de Dieu?

2. Quels sont les indices qui démontrent qu’il s’agit bien de païens dans ce récit?

3. Qu’est-ce que ces guérisons nous apprennent sur Christ et sur nous-mêmes?

4. Quelle est la double réaction de la foule devant les miracles de Jésus?

5. Quels sont les liens entre cette multiplication des pains et la sainte Cène?

Réponse: Tous les élus ne passent pas nécessairement par une expérience de conversion, mais tous les élus se repentent. ~ Actes 3.19

Dans cet épisode nous terminons la présentation de la vie de Jean Calvin et de la Réforme genevoise. Après avoir examiné les derniers événements de la vie du réformateur, nous considérerons ses oeuvres écrites, son successeur immédiat et ses successeurs plus larges.

Pascal Denault - Matthieu 15.21-28

- DESCRIPTION - Dans cette péricope, Jésus quitte le territoire d’Israël pour se retirer à l’écart dans la région de Tyr et Sidon. Il est reconnu par une femme cananéenne qui le pourchasse jusqu’à ce qu’il l’exauce. L’interaction entre Jésus et cette femme est des plus intrigantes et est très révélatrice quant à la place d’Israël et des païens dans le plan divin.

- QUESTIONS -

1. Pourquoi le contexte de ce récit est-il important pour comprendre ce passage?

2. Qu’est-ce qui est remarquable dans la prière de cette femme?

3. Les disciples intercèdent-ils pour la femme ou veulent-ils s’en débarrasser?

4. Que doit-on conclure de la réponse de Jésus concernant les petits chiens?

5. Que doit-on conclure de la dernière réplique de la femme?

Guillaume Bourin - Actes 8.26-40

Michel Servet, martyr du progrès et du rationalisme ou dangereux hérétique à neutraliser? L'affaire Servet est généralement utilisée par les adversaires de la Réforme et du calvinisme pour ternir l'image de ce réformateur. Il est donc impératif que les partisans de la Réforme calvinienne connaissent cette partie de l'histoire et sachent l'analyser judicieusement dans son contexte.

Raymond Perron - Aggée 2.1-9

Réponse: La repentance qui mène à la vie est un don de Dieu par lequel le pécheur confesse son péché et s’en détourne afin de se tourner vers Christ pour le suivre dans l’obéissance. ~ Ac 26.20

Pascal Denault - Matthieu 15.10-20

- DESCRIPTION - Après l’interaction avec les pharisiens au sujet du lavage des mains, Jésus se tourne vers la foule pour lui enseigner ce qui souille vraiment l’homme. Le Seigneur révèle que l’impureté n’est pas dans les choses externes, mais elle provient de l’intérieur de l’homme; de son propre cœur. Ce passage met en évidence le besoin du pécheur d’être purifié par Christ. Seuls ceux à qui Dieu accorde sa grâce cherchent en lui leur purification

- QUESTIONS -

1. Qu’est-ce que Jésus enseigne concernant la loi cérémonielle et les aliments impurs?

2. Quelles sont les quatre choses que Jésus déclare au sujet des pharisiens?

3. Quels sont les trois points essentiels de l’explication de Jésus concernant l’impureté?