Prêche la Parole

Dans cet épisode nous verrons l'affrontement de deux visions différentes pour la réforme de l'Église: l'humanisme et le protestantisme. La controverse avec Érasme est plus qu'un simple épisode de la vie de Luther ; elle représente les traits distinctifs du protestantisme évangélique.

Pascal Denault - 1 Tm 2.11-15, 3.11

- DESCRIPTION -

Dans ce troisième message de cette série, nous examinerons les données bibliques concernant la place de la femme dans l’Église locale. Nous verrons pourquoi l’office d’ancien lui est interdit, nous évaluerons ce qui concerne l’office diaconal et la participation de la femme dans la vie de l’Église. Finalement, nous prendrons le temps d’étudier ce que l’Écriture dit concernant les épouses des officiers.

- QUESTIONS -

1. Qu’est-ce que le contexte d’Éphèse nous apprend?

2. Quelles sont les interdictions et les raisons que Paul donne à la femme?

3. Qu’en est-il de l’office diaconal pour la femme?

4. Comment l’Église est-elle le lieu de la restauration pour l’homme et la femme?

5. Qu’est-il exigé en particulier des épouses des officiers?

Réponse: Celui qui est régénéré désire être saint, car il connaît Dieu. ~ 1 Pierre 1.15-16

Pascal Denault - Ac 6.1-6, 14.23 ; 1 Tm 3.1, 4.14

- DESCRIPTION -

Maintenant que nous avons examiné la structure du gouvernement de l’Église locale, nous verrons comment la congrégation exerce le pouvoir des clés du royaume en appelant et en ordonnant des officiers pour servir en son sein. Dans ce message nous commencerons par distinguer les deux offices bibliques. Ensuite, nous nous concentrerons sur ce qui constitue l’appel de Dieu aux charges d’ancien et de diacre ; puis nous verrons comment ceux-ci doivent être établis dans leur office respectif.

- QUESTIONS -

1. Qu’est-ce que la situation de l’Église primitive en Actes 6 nous apprend concernant les offices bibliques?

2. Qu’est-ce que l’appel subjectif?

3. Qu’est-ce que l’appel objectif?

4. En quoi consiste l’ordination des officiers que Dieu appelle?

Dans ce cours nous verrons le mariage de Martin Luther avec Catherine de Bore, comment il arriva et à quoi ressembla la vie de famille des Luther. Nous examinerons cet aspect de la vie du réformateur jusqu'à sa mort pour finalement analyser l'impact du mariage entre Luther et Catherine pour sur le christianisme.

Pascal Denault - Mt 18.17-20 ; 1 Tm 3.14-15

- DESCRIPTION -

Dans cette nouvelle série, nous tenterons de définir la structure biblique de l’Église en nous concentrant sur les offices d’anciens et de diacres. Ce premier message a pour but de démontrer qu’une Église, bibliquement constituée, est composée de membres et d’officiers. Une telle congrégation possède en son sein le pouvoir des clés du royaume afin d’exercer sur terre l’autorité au nom du Seigneur Jésus. Ce pouvoir permet à la congrégation d’appeler et d’ordonner ses anciens et ses diacres dans le service du Seigneur.

- QUESTIONS -

1. Pourquoi est-il nécessaire de distinguer entre l’Église visible et invisible?

2. Quelle est la relation entre l’Église visible et invisible?

3. Sur quelle base l’Église visible doit-elle être organisée?

4. Où voit-on l’autorité de l’Église dans la Parole et en quoi consiste-t-elle?

5. Comment le pouvoir des clés est-il mis en pratique?

Réponse: Le péché rémanent, bien qu’inévitable, n’est pas accepté mais combattu par le chrétien. ~ Romains 6.2

Pascal Denault - Matthieu 13.47-53

- DESCRIPTION - Les paraboles du royaume suivent une progression. Tout d’abord, les paraboles du semeur et de l’ivraie nous montrent le commencement du royaume lorsqu’il est semé. Ensuite les paraboles du grain de sénevé et du levain poursuivent avec la croissance du royaume suivi des paraboles du trésor caché et de la perle qui indiquent sa valeur suprême. Jésus complète son discours des paraboles sur le royaume des cieux par un enseignement sur la fin du royaume dans ce monde avec la parabole du filet. Après avoir donné ces instructions, le Seigneur donne une dernière parabole qui concerne ceux qui doivent enseigner la doctrine du royaume des cieux.

- QUESTIONS -

1. Résumez l’enseignement des paraboles du royaume

2. La parabole du filet traite-t-elle de l’évangélisation et de l’Église? Expliquez.

3. Quelle doit être notre attitude face à la sévérité du jugement final?

4. Qui sont les scribes dans le royaume et quelles sont les choses nouvelles et anciennes?

Pascal Denault - Matthieu 13.44-46

- DESCRIPTION - Pour terminer l’année 2017, contemplons les richesses dont nous sommes héritiers ; des richesses plus grandes que les trésors de l’Égypte, mais seuls ceux qui ont le regard de la foi comprennent ce mystère. En étudiant ces deux paraboles, nous verrons que nos richesses, quoique bien réelles, ne sont pas encore visibles. Néanmoins, elles ont plus de valeur que tous les trésors visibles que les hommes recherchent.

- QUESTIONS -

1. Indiquez les différentes interprétations de ces paraboles avec leurs forces et faiblesses.

2. Comment faut-il interpréter l’idée « d’achat » du royaume?

3. Qu’est-ce que le trésor caché nous apprend sur le royaume des cieux?

4. Comment faut-il renoncer à tout pour obtenir la perle du royaume?

Steve Cyr - Luc 1.26-38

Nous regarderons l'annonce de l'ange Gabriel à Marie. Nous verrons quelques raisons pourquoi cette annonce est importante pour notre foi chrétienne.