Ésaïe 64.7 : « Cependant, ô Éternel, tu es notre père; nous sommes l’argile, et c’est toi qui nous as formés, nous sommes tous l’ouvrage de tes mains. » C'est un verset qui rend humble. Ma vie est l'œuvre de la main de Dieu. Votre vie est l'œuvre de la main de Dieu. Tout comme l'argile dans la main d'un potier, il moule et façonne, il casse lorsque c'est nécessaire, il affine et il forme.

Ésaïe 63.7 : « Je publierai les grâces de l’Éternel, les louanges de l’Éternel, d’après tout ce que l’Éternel a fait pour nous ; je dirai sa grande bonté envers la maison d’Israël, qu’il a traitée selon ses compassions et la richesse de son amour. Il est bon de faire une pause dans notre vie et de compter les bienfaits de Dieu et son amour inébranlable. De louer le Seigneur pour tout ce qu'il nous a accordé.

Ésaïe 62.6–7 : « Sur tes murs, Jérusalem, j’ai placé des gardes; ils ne se tairont ni jour ni nuit. Vous qui la rappelez au souvenir de l’Éternel, point de repos pour vous! Et ne lui laissez aucun relâche, jusqu’à ce qu’il rétablisse Jérusalem et la rende glorieuse sur la terre. »

Ésaïe 61.1–3 : « L’Esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, car l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance; pour publier une année de grâce de l’Éternel, et un jour de vengeance de notre Dieu; pour consoler tous les affligés; pour accorder aux affligés de Sion, pour leur donner un diadème au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu, afin qu’on les appelle des térébinthes de la justice, une plantation de l’Éternel, pour servir à sa gloire. »

Ésaïe 60.22 : « Moi, l’Éternel, je hâterai ces choses en leur temps. » Ce verset n'est bien compris que lorsqu’on comprend tout ce qui l'a précédé, et le verset 21 avant lui. Dieu, à travers Ésaïe, donne à son peuple une prophétie, une image de leur restauration. Après l'exil, après avoir subi les conséquences du péché, il dit : « Je vais te ramener sur ta terre. Tu vas habiter en paix. » Mais il ne s'agit pas seulement d'une image de ce qui allait se passer dans l'histoire de l'Ancien Testament. C'est aussi une image de ce que Dieu allait faire dans l'histoire ultime, lorsqu'il amènera son peuple à lui pour que, parmi toutes les nations, il y ait la paix et la justice qui règnent sur la terre. Il s'agit, en définitive, des nouveaux cieux et de la nouvelle terre, où Dieu habitera avec son peuple en parfaite harmonie.

Ésaïe 59.14 : « Et la délivrance s’est retirée, et le salut se tient éloigné; car la vérité trébuche sur la place publique, et la droiture ne peut approcher. » Lorsque je lis ce verset, vis-à-vis de ma culture et de mon pays, mon cœur est humilié de voir cette description : la justice est refoulée, la droiture se tient loin, la vérité, dans langage d'Ésaïe, « trébuche sur la place publique, et la droiture ne peut approcher. »

Ésaïe 58.6–8 : « Voici le jeûne auquel je prends plaisir: Détache les chaînes de la méchanceté, dénoue les liens de la servitude, renvoie libres les opprimés, et que l’on rompe toute espèce de joug; partage ton pain avec celui qui a faim, et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile; si tu vois un homme nu, couvre-le, et ne te détourne pas de ton semblable. Alors ta lumière poindra comme l’aurore, et ta guérison germera promptement; ta justice marchera devant toi, et la gloire de l’Éternel t’accompagnera. »

Ésaïe 57.21 : « Il n’y a point de paix pour les méchants, dit mon Dieu. » Juste un verset tout simple. Une simple phrase qui résume une vérité extrêmement importante. « Il n'y a pas de paix pour les méchants. » Je vous encourage à mémoriser ce verset aujourd'hui, évidemment très court et facile à mémoriser. Écoutez-le et répétez-le encore et encore durant la journée. La Bible enseigne dans Ésaïe 57.21 qu'il n'y a pas de paix pour les méchants. Il n'y a pas de paix pour les méchants. Il n'y a pas de paix pour les méchants. En le mémorisant, méditez-le et laissez-le s'imprégner en vous.

Ésaïe 57.15 : « Car ainsi parle le Très-Haut, dont la demeure est éternelle et dont le nom est saint: J’habite dans les lieux élevés et dans la sainteté; mais je suis avec l’homme contrit et humilié, afin de ranimer les esprits humiliés, afin de ranimer les cœurs contrits. »

Ésaïe 56.7 : « Je les amènerai sur ma montagne sainte, et je les réjouirai dans ma maison de prière; leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel; car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples. » Dieu, à travers Ésaïe, parle spécifiquement du temple et Dieu appelle le temple où réside sa gloire, une maison de prière.