Programas de Radio Enciclopedia

La desertificación es la vulneración de los ecosistemas en zonas secas, en otras palabras, es la degradación de la tierra en las zonas áridas, semiáridas y subhúmedas secas.

La sequía es un cambio o una anomalía del clima, que tiene lugar, cuando los niveles del agua están muy por debajo de lo esperado en una determinada área geográfica.

Ambos fenómenos naturales inciden negativamente en la productividad de los suelos, afectando de forma directiva y agresiva la vida en nuestro planeta.

Su importancia resulta vital para la humanidad, tanto así, que en 1994 la Asamblea General de las Naciones Unidas declaró el 17 de junio como el Día Mundial de Lucha contra la Desertificación y la Sequía.

Sembrar árboles, neutralizar la degradación de los suelo, usar el agua de manera responsable, fomentar buenas prácticas de cultivo y de cría de animales son algunas de las medidas que podemos poner en práctica de formas inmediata.

Les aseguro que en sus manos está la solución.

Este es un trabajo de Indira Pavot Sánchez, en colaboración con Alain Argote Espinosa en la edición, para Radio Enciclopedia.

Hace mucho tiempo, las iglesias católicas adoptaron el retablo como forma peculiar para mostrar su iconografía. Resultó el elemento más relevante en la decoración interior de los templos desde finales del siglo XIII. Y al paso del tiempo, retablos de valía han ocupado espacio entre las páginas de la historia del arte universal.

En las iglesias católicas la estructura arquitectónica, pictórica y escultórica que se sitúa detrás del altar, define el retablo, propio de estos templos. Su formato es tan peculiar como diversos son los soportes que lo acompañan.

Los retablos se han realizado con todo tipo de materiales: Maderas, piedras, metales, esmalte o estucos. Pueden ser escultóricos o pictóricos. Y es muy frecuente que verlos mixtos, combinando pinturas y tallas.

Los retablos comenzaron a ser parte de las iglesias católicas desde los antiguos tiempos europeos del siglo XIII. Mucho se ocuparon en esta forma pintores, artesanos, orfebres y arquitectos. También escultores, estofadores, doradores, carpinteros, entalladores; creadores, al fin y al cabo, que hicieron del retablo un elemento peculiar en las iglesias católicas de territorios septentrionales y meridionales de Europa.

Cita en Enciclopedia es una realización de Ignacio Cruz Ortega; en la entrega del sonido Julio Cardet Leyva; la asesora es Mabel Díaz; y en la locución, Marta Ríos y María Ercilia.

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En La Habana, cuando la mayoría los inmuebles no alcanzaban los dos niveles de altura y eran aún construcciones de techo de paja o guano, una casa destacó entre las demás por su tejadillo. Ese detalle ha persistido al darle nombre a la calle que corre desde San Ignacio hasta Monserrate.

Tejadillo conducía a los paredones de la muralla y luego al Mercado de Colón, popularmente conocido por Plaza del Polvorín, desembocando actualmente en el Edificio de Arte Cubano del Museo Nacional de Bellas Artes.

La única casa de «tejadillo», que dio nombre a una de las antiguas arterias habaneras, podía localizarse en la intersección con la calle Cuba; según el historiador Manuel Pérez Beato.

El estudioso afirmó también que en ese tramo era concurrida la taberna de Pedro Hernández, hacia 1666.

Durante un tiempo, a la calle Tejadillo se le llamó igualmente como Conde de Ibáñez, pues en esta misma esquina vivió aquel, quien resaltó entre las personalidades que la habitaron.

Don Francisco Ibáñez y Palenciano, fue además Coronel de Milicias Disciplinadas de la plaza de La Habana, Regidor de su Ayuntamiento, Teniente Alcalde Segundo de La Habana y Senador del Reino, entre otros muchos honores y cargos, merecidos por su servicio leal a España.

Cita en Enciclopedia es una realización de Ignacio Cruz Ortega; en la entrega del sonido Julio Cardet Leyva; la asesora es Mabel Díaz; y en la locución, Marta Ríos y María Ercilia.

Más de cinco siglos atrás, el español Vicente Yáñez Pinzón, tocó tierra americana, cerca del sitio de la actual Recife, en el cabo que recibiría después el nombre de San Agustín, y resultó ser el primer europeo en llegar al territorio del actual Brasil.

Poco después de la llegada del español Vicente Yáñez Pinzón, lo alcanzaría el portugués Pedro Álvarez Cabral, quien proclamó la región como parte de la corona lusitana.

Así comenzaría la colonización brasileña por la corona portuguesa en el año 1534, con la división del territorio en doce capitanías hereditarias.

Con una superficie estimada en más de ocho millones de kilómetros cuadrados, el territorio brasileño tiene una historia conocida que sobrepasa los cinco siglos.

Se dice que, poco antes de la llegada de los europeos, la costa oriental de América del Sur (a través de la cual se erigió la vasta colonia) era habitada por cerca de dos millones de aborígenes.

Fuentes históricas aseguran que los primeros pobladores estaban divididos en varias tribus, la mayoría de las cuales pertenecían a la familia lingüística tupí-guaraní.

Antes de tomar su nombre definitivo, tan extenso territorio fue designado de diferentes maneras. Se le conocería como Monte Pascual o Isla de Vera Cruz. También lo llamaron Tierra de Santa Cruz, Nova Lusitânia o Cabrália, entre otros que precedieron al definitivo, de Brasil.

Cita en Enciclopedia es una realización de Ignacio Cruz Ortega; en la entrega del sonido Julio Cardet Leyva; la asesora es Mabel Díaz; y en la locución, Marta Ríos y María Ercilia.

Férreo ha sido el paradigma patriarcal de la sociedad para reconocer los valores y capacidades de la mujer, Estigma de siglos, que no fue menos en La Habana de los tiempos coloniales, aquella donde creció José Martí y encontró la mujer, dependiendo del hombre.

Martí fue el único varón de la prole familiar, el primogénito creció entre siete hermanas, al calor de la madre, en una ciudad que respiraba a salitre y a esclavos, entre látigos y rones, y desde la infancia vio cómo eran diferentes la educación y el trato que recibían hembras y varones.

La mujer debía convertirse en la compañera del hombre y depender de este, por tanto, ser madre y esposa era la bendición ansiada para las futuras jóvenes.

Lo contrario serían los hábitos que no siempre hablaban de vocación religiosa, o de la soltería entre sobrinos, a la manera de una pesada carga familiar, a la que contribuirían con trabajos domésticos o alguna costura para sobrevivir y aportar a la pobre economía de los suyos.

La esposa debía ser entonces el hogar cálido y manso, el silencio acogedor tras la fatiga del trabajo y de las contradicciones del existir, amorosa en el lecho, sumisa, y presta siempre a la crianza de los hijos.

Tal era el paradigma que conoció José Martí donde nació, como en las tierras del destierro, tanto en España como en América.

Cita en Enciclopedia es una realización de Ignacio Cruz Ortega; en la entrega del sonido Julio Cardet Leyva; la asesora es Mabel Díaz; y en la locución, Marta Ríos y María Ercilia.

Uno de los días más trágicos para la historia de Cuba fue el 19 de mayo de 1895, cuando al caer el mediodía, sobre el cruce de los ríos Cauto y Contramaestre, se dibuja el escenario de la última batalla librada por el Mayor General José Martí.

José Martí fue el primero que desembarcó por Playita de Cajobabo para sumarse a la Guerra Necesaria y, lo apuntó la historia, fue el primero (también) que cayó en combate.

De los seis expedicionarios que llegaron a las playas orientales el 11 de abril de 1895, para sumarse a la contienda libertaria, solo dos cubanos contaban con experiencia militar

Eran el Brigadier Francisco (Paquito) Borrero y el Teniente coronel Ángel Guerra, a ellos se sumaron dos civiles, el maestro César Salas, cuya familia debió exiliarse durante la Guerra de los Diez Años y el poeta y periodista José Martí.

Los cuatro cubanos caerían ante las balas, combate tras combate entre 1895 y 1897. El primero, y dolorosamente lo sabemos, fue el segundo Mayor General que tuvo aquella tropa... Nuestro José Martí.

Cita en Enciclopedia es una realización de Ignacio Cruz Ortega; en la entrega del sonido Julio Cardet Leyva; la asesora es Mabel Díaz; y en la locución, Marta Ríos y María Ercilia.