Yohana Coñuecar comentó sobre el territorio de Hualaihue entorno a “Registros de Conchales de Pesca” y de las rutas de pesca en borde costero de la comuna de un sector de Chaitén.

Yohana participa de la línea Patrimonio del Plan de Revitalización Cultural de la Sección Regional de la Subdirección de Pueblo Originarios del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio.

La entrevista fue realizada por la Radio Nuevo Mundo de Santiago vía zoom

El viernes 23 de diciembre gestionamos con el programa "Amuleain" de RADIO NUEVO MUNDO la entrevista a dos lamuen de artesanos de joyería y lanada que participaron del Füta Trawün de Cultores y Artesanos Mapuche Huilliche de la Región de Los Lagos que se realizó el miércoles 21 de diciembre en Calbuco, impulsado por la Sección regional de Los Lagos de la Subdirección de Pueblos Originarios del Ministerio de Cultura. Esta actividad es la actividad de cierre de este período de la línea Expresiones Expresiones Culturales Tradicionales y Contemporáneas dentro del tercer ciclo del plan de Revitalización Cultural Indígena.

Ximena Fucha Huinca y Cristian Vara Llanquihuen comentaron las motivaciones de su trabajo entorno a la joyería propia del sector de Lololhue, a unos 30 km de Osorno y contiguo a la Misión de Quilakawin. Ellos rescataron los relatos de 4 familias vecinas sobre la joyería en plata mapuche huilliche que se utilizaba en la zona. A cada familia le fabricaron una pieza acorde a sus relatos.

La entrevista fue realizada por Eugenia Calquin y Arturo Cona por vía virtual. y fue emitida por radio Nuevo Mundo. El espacio radial, tiene una antigüedad de 20 años de transmisiones en ondas radiales AM y FM, en la web: www.radionuevomundo.cl, ha permitido aportar a la difusión, promoción y rescate cultural de nuestro pueblo mapuche. Sale al aire todos los viernes entre las 12.00 y 13.00 hrs.

La cooperativa Rimü y aliados de territorio del Mallolafken (Villarrica), la Red de Economías Territoriales Wallmapu (RET), hemos juntado fuerza para trabajar nuevamente en nuestro Mercado/feria Otoñal. Cabe destacar que la RET es parte de la Red Intercontinental de Promoción de la Economía Social Solidaria la Red Latinoamericana (Ripess). Para este evento que ya va en su 8° versión cuenta nuevamente con la colaboración de la Municipalidad de Villarrica.

Queremos compartir con ustedes y volver a reencontrarnos en torno a los oficios que amorosamente el Bosque Nativo genera en el tiempo Rimü (Otoño).

Les esperaremos para reflexionar acerca del cuidado del Bosque y además restaurar nuestros cariños. Sábado 18 y domingo 19 de junio. Desde las 10.00 am en adelante

Belén Parra, Educadora Diferencial, Integrante de la organización feminista Kelluzomowen de Lican Ray, plantea que “ante una instancia de recepción de denuncia se sugiere principalmente creer el relato, muchas denuncian no se realizan producto del cuestionamiento de la sociedad y del sistema judicial patriarcal con el que contamos. Los medios de comunicación demuestran la exposición que han experimentado las mujeres y la niñez, por esto es primordial dejar de sobre victimizarles, el agresor es el que debe ser juzgado, evitando además responsabilizar a el/la niñe, enfatizando en que la culpa nunca es de la víctima. Las redes de apoyo es otro factor relevante durante el proceso de denuncia, buscar ayuda profesional para la contención emocional de las(os) afectadas(os) y asesoría legal, dentro de lo posible, particular.

La feminista que vive a orillas del Lago Calafquen plantea la reflexión que “para construir el futuro que queremos, se promueve y fomenta empoderar a la niñez, abordar la educación sexual de forma integral, potenciar habilidades pa-marentales y realizar acciones de prevención de violencias hacia la infancia, entre otras”.

Del mismo modo la profesional de la Unidad de Prevención y Apoyo contra la violencia sexual del DUOC reflexiona planteando que “tal vez el hecho de que aun no queramos ver o conversar sobre estos asuntos es una suerte de negación en la que queremos creer que son casos aislados, que sólo ocurre por parte de seres enfermos y psicopáticos en medio de la noche en espacios públicos. Lamentablemente la vulnerabilidad de les niñes siempre está latente y el abuso sexual es la máxima expresión de ello. Somos nosotros, la sociedad toda, los responsables que eso no pase”.

Milena Rojas, psicóloga especialista en delitos sexuales con más 10 años trabajando en pericias psicológicas a víctimas en la PDI.

“Cabe tener presente que los abusos sexuales a niños y niñas en su mayoría se producen entre personas conocidas de confianza y muchos de ellos no son denunciados por la dificultad probatoria y la revictimización o victimización secundaria a la que son sometidas las personas afectadas. El difícil proceso que deben llevar los sobrevivientes del abuso, no sólo por la vivencia traumática en sí misma, sino a todo lo que deben enfrentar cuando rompen el silencio, si es que logran hacerlo. Los prejuicios, el descrédito, el paso por la justicia, muchas veces causa igual o peor daño. Aún hoy día se sigue poniendo el acento en las víctimas, se habla del “peso de la prueba”, que recae en ésta. Es la víctima quien debe “probar” y “convencer” de que lo que le sucedió fue real, y no producto de la invención o fantasía. Muchas políticas de prevención ponen el acento en el autocuidado de los niños, poniendo en éstos la tremenda e injusta responsabilidad de que ellos mismos tengan que evitar que los dañen” plantea la especialista

La abogada querellante, Karina Riquelme, valoró el veredicto condenatorio, como también las declaraciones de la madre y de su hija, y sobre todo el trato judicial a esta última para no ser revictimizada.

“Esta pena en nuestra legislación contempla la posibilidad de que se cumpla de manera sustitutiva en aquellos que cumplen con los requisitos, por ejemplo, de quienes no cuentan con antecedentes penales. Esta característica especial puede traer como resultado una falta de eficacia en la pena y una falta de protección a las víctimas”, explicó.

Participación de Yimara Rayen Praihuán, ceramista de origen Mapuche Co Creadora de Taller Ragmapu que está ubicado en Pucura, Comuna de Panguipulli, Región de los Ríos. También participó Cecilia Caniuman Ancalef, habitante del Lof Challupen y participante del taller de wizun desarrollado en pucura entre noviembre y diciembre

Participación y comentarios en Programa Radial de temáticas mapuche "Amuleaiñ" en Radio Nuevo Mundo. El espacio de conversación tiene una antigüedad de 20 años de transmisiones en ondas radiales AM y FM, en la web: www.radionuevomundo.cl . En Santiago la Radio Nuevo Mundo sale por el 950 AM y en Lanco 93.3 FM

Daniel Lincocheo Lof Tralcapulli y lof LLongahue de las familias ribereñas al Río Wenehue.

HASTA QUE LA VIDA RETOME SU CURSO

Hoy viernes 17 de agosto desde las 10:00 de la mañana, la ASOCIACIÓN INDÍGENA LEUFU WUENEYWUE y lof mapuche autoconvocados en apoyo, realizarán un punto de prensa y una manifestación pública fuera de las instalaciones de la central hidroeléctrica Pullinque de la transnacional ENEL Green Power. Para la construcción dicha central hidroeléctrica en 1962 se generó una laguna articial que inundó más de 600 hectáreas de tierras mapuche y secó completamente el cauce del rio Wenehue, que desagua al lago Calafquen (Trarilafken).

Hace 56 años el Estado a través de Endesa construyó esta central hidroelétrica sobre tierras entregadas en Título de Merced. A partir del año 2001, la Central Pullinque pertenece a la trasnacional Italiana ENEL.

En los últimos años se ha venido dando un proceso de defensa territorial por diversos LOF Mapuche y este año surge la ASOCIACIÓN INDÍGENA LEUFU WUENEYWUE que busca la restitución de caudal ecológico del rio Wenehue, en la Comuna de Panguipulli, actual Región de los Ríos. La organización busca la restitución de un caudal ecológico en el tramo de 6 kilómetros que fue secado por la construcción de la Central Pullinque. Al volver a correr libre por el cauce original del río, esa agua se comenzará la revitalización del espacio donde habitaba y circulaba en ngen ko (fuerza del agua) de dicho río (leufu).

En la actualidad el río se encuentra totalmente desecado por la captación de la totalidad de las aguas para el aprovechamiento hidroeléctrico. Ellos y ellas están defendiendo dicho espacio y buscan que sea formal dicha acción porque como señalan “a las palabras se las lleva el viento” y porque a partir de dicha acción comienza un proceso que permite la regeneración del espacio necesario para la vida de las generaciones actuales y las que están por venir. Plantean que ningún río debería detenerse artificialmente su circulación, su flujo, ya que tiene una serie de conexiones más allá del agua que veíamos fluir sobre la tierra. “Al río wenewe lo retrolimentan los esteros desde la mitad del río para abajo porque la mitad para arriba está seco. En la parte que todavía corre reducido el río, producto de que el agua se ha entibiado, se han generado aguas estancadas que son focos de infección. En el verano los animales no pueden tomar agua ahí” sostiene Daniel Lincocheo, uno de los dirigentes involucrados en este proceso.

Jorge Weke Catriquir explica el proceso que han llevado adelante las comunidades mapuche de los Lof Tralcapulli y lof LLongahue, apoyados por otros territorio mapuche y organizaciones reivindicando la importancia de que el río Wenehue vuelva a correr libre.

Más información solicitarla a: [email protected]