Leer, pensar, escribir e investigar en la universidad es muy complicado

La teoría materialista del cambio de las circunstancias y de la educación olvida que las circunstancias las hacen cambiar los hombres y que el educador necesita, a su vez, ser educado. Tiene, pues, que distinguir en la sociedad dos partes, una de las cuales se halla colocada por encima de ella.

La crisis siempre es un buen momento para la filosofía porque se trata de los conceptos más básicos que conducen nuestras vidas. Cuando hay confusión, como con el resurgimiento del populismo, con las inseguridades en torno al medioambiente, ocurre que los conceptos básicos que creíamos que eran verdaderos parecen tambalear o se destruyen frente a nuestros ojos. Entonces es un buen momento para la filosofía.

“El problema de si puede atribuirse al pensamiento humano una verdad objetiva no es un problema teórico, sino un problema práctico. Es en la práctica donde el hombre debe demostrar la verdad, es decir, la realidad y el poder, la terrenalidad de su pensamiento. La disputa en torno a la realidad o irrealidad del pensamiento —aislado de la práctica— es un problema puramente escolástico.”

La crítica del materialismo tradicional se hace con referencia a su modo de captar el objeto.

El hombre conoce para transformar la naturaleza de acuerdo con necesidades humanas.

El Yoga es una de las prácticas más habituales en los últimos años para sentirse fuerte y ágil, pero además de ser un ejercicio físico, el yoga es un estilo de vida.

“La naturaleza, considerada abstractamente, de por sí, separada del hombre, es nada para éste.”

El trabajo —la producción— es lo que eleva al hombre sobre la naturaleza exterior y sobre su propia naturaleza, y en esta superación de su ser natural consiste propiamente su autoproducción.

“... Bajo la apariencia de un reconocimiento del hombre, la Economía política que tiene como principio el trabajo, es más bien tan sólo la aplicación consecuente de la negación del hombre ...”