QuadraCast

Einer von Ihnen fing an darin zu lesen, staunte, gerät in Flammen und wurde, während er noch las, von dem Gedanken ergriffen, Gott zu dienen. 


Betrachtungshilfe
Bild/Imagination: Betrachten wir Josias und seine Entdeckung des Gesetzbuches im 2. Buch der Könige, 11-20 und bitten wir, das wir das Gelesene in Taten umsetzen können.

1. Lesen. Ohne regelmäßige, tägliche geistliche Lektüre kann Gott uns schwierig erreichen. Nur fünf Minuten täglich können eine gewaltige Änderung in unserem Leben hervorbringen. Das hat auch König Josias erfahren, als er das verlorene Gesetzbuch im Tempel entdeckte. Dieses Ereignis hat ihm geholfen, seinen guten Willen in die richtige Richtung zu lenken.2. Verstehen. Lesen ohne Verstehen bringt nicht viel. Wenn man nicht weiß, was man vor ein paar Sekunden gelesen hat, kann der Text kaum etwas bewirken. Langsame, nachdenkliche Lektüre ist viel mehr Wert als viele oberflächlich gelesene Bücher. Hl. Ignatius von Loyola: multum, non multa. Nicht die Quantität, sondern die Qualität ist wichtig.3. Tun. Das Gelesene kann nicht nur auf der theoretischen Ebene bleiben. Ein Gelehrter, der viele geistliche Bücher kennt, ist noch kein Heiliger. Josias nimmt das Gesetz Gottes ernst und versucht, es nach seinen Kräften zu erfüllen (siehe 2Kön 23,4-15), was ihn zum Heiligen gemacht hat.

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Schauen wir uns einen prächtigen Altar an: Was sehen wir? Eine Menge Engelfiguren und eine Vielzahl an Heiligenbildern. Also doch: Götzendienst!


Betrachtungshilfe
Bild/Immagination: Betrachten wir die Menschen, wie sie ihre Zuflucht zu den Heiligen nehmen und von ihnen Hilfe erhalten! (Tob 1,6-9)

1. Tobias. Befindet sich auf einer lange Reise, die sehr gefährlich ist und die er allein nicht schaffen kann. Gott schickt ihm aber eine mächtige Hilfe – seinen Engel Raphael. Heute schickt er uns ganze Scharen der Heiligen, mit denen wir befreundet sein können und die wir um Hilfe bitten können. Es wäre Schade, diese Hilfe nicht auszunützen.2. Raphael. Seine Ratschläge sind auf den ersten Blick sinnlos, aber später (8,1-4; 11,10-15) retten sie sein Leben und befreien seine Mitmenschen. Es lohnt sich, die Rätschläge der Heiligen zu befolgen, selbst wenn sie jetzt unnütz scheinen. Wenn man sie nichtsdestotrotz befolgt, wird man früher oder später ihre Früchte genießen.3. Der Fisch. Etwas, was sein Leben bedrohte, wurde in einen großen Segen umgewandelt. Gott nutzt besiegte sündhafte Gewohnheiten und Erfahrungen der Heiligen aus, damit sie uns über ihre Heilmittel in ihren Büchern berichten. Man soll aus ihren Erfahrungen bei einem eigenem Kampf dankbar schöpfen, damit Gott auch meine eigenen Sünden in einen reichen Segen für Andere verwandelt.

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So viele Heilige...und Du zählst nicht dazu! Warum bloß? Als Fürsprecher und Vorbilder sind die Heiligen weltweit bekannt, doch die Ursprünge liegen in den grausamen Anfängen des Christentums als die Christen noch das Futter für die Löwen im Zirkus waren. Der Seminarist Gerulf Stix FSSP zeigt Dir heute, was die Ursprünge der Heiligenverehrung sind, wie sehr sie bis heute in der Hl.Messe nachwirken und wie Du selber heilig werden kannst.

Aufgabe der Woche
Suche Dir einen Heiligen, mit dem Du Dich in der kommenden Woche besonders beschäftigen möchtest. 

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„Sobald die Münze im Kasten klingt, die Seele aus dem Fegefeuer springt.“


Betrachtungshilfe
Bild/Imagination: Sehen wir Gott, wie er sich an König David wendet, der gegen den Herrn gesündigt hat und sehen wir auch die Folgen der eigenen Sünden. (v. 6).

1) Die Sünde schadet mir selbst. Jede Sünde hinterlässt Spuren, selbst wenn sie später bereut wird. Durch seine Sünde kam auf David später eine Strafe in der Form des Aufstandes gegen seine Regierung. Das Handeln eines jeden Menschen zieht etwas nach sich: Gutes oder Böses. 2) Sie schadet meinen Mitmenschen. Die Sünde beeinflusst das Leben meiner Mitmenschen negativ. Wenn man die schlimmen Folgen nicht ganz wiedergutmachen kann, kann man wenigstens für sie beten. David ermordete Urija leiblich, unsere Sünde kann oft das göttliche Leben in den anderen ermorden. 3) Sie beleidigt Gott. Die Sünde ist das größte Übel, weil sie sich gegen Gott richtet. Durch sie zeigt man die größte Undankbarkeit Gott gegenüber. Und trotzdem vergibt Gott in seiner Barmherzigkeit die Sünde, ja noch mehr, er gibt die Chance, ihre ewigen Folgen zu tilgen durch die Ablässe sowohl für die Lebenden, als auch für die Verstorbenen. Nehmen wir uns den Vorsatz jeden möglichen Ablass zu gewinnen!


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Man kann die größten Sünden begehen, ein menschliches Ekelpaket sein, ganz egal. Einmal zur Beichte gehen und alles ist gut. „Schwamm drüber“ eben.


Betrachtungshilfe
Bild/Imagination: Sehen wir Gott, der sein Wort an Jeremia richtet und ganz konkrete Vorgaben macht, was er von den Sündern erwartet und bitten wir Gott, dass wir den richtigen Vorsatz für unser gegenwärtiges Leben finden. (Jeremia 7,1-12)

1) Falsche Sicherheit. Der Tempel Gottes bietet keinen Schutz für diejenigen, die zu Gott Zuflucht nehmen, ohne seine Gebote einhalten zu wollen. Die Beichte ohne den aufrichtigen Willen zur Umkehr kann niemandem auf dem Weg in den Himmel helfen. 2) Lebensänderung. Die Beichte ist kein Vergebungsautomat. Nur dadurch, dass man ernsthaft versucht, seinen Lebenswandel zu verbessern, kann die Beichte auch wirksam werden. Gott schenkt und im Augenblick der Lossprechung die Gnade vollkommen bereuen zu können. Es liegt an uns, ob wir dieses Geschenk annehmen und umkehren wollen, oder ob wir eine richtige Lebensänderung gar nicht wollen.3) Vorsatz. Am besten kann man die Beichte durch kleinere Vorsätze wirksam machen. Man soll sich konkret überlegen, wo sein Hauptfehler liegt und gegen ihn soll man kämpfen, indem man einen konkreten, demütigen und praktischen Vorsatz fasst.



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Bevor ich in das Seminar eingetreten bin, habe ich mich durchaus bemüht, regelmäßig das Sakrament der Versöhnung zu empfangen. Allerdings war für mich der Begriff der „Regelmäßigkeit“ doch etwas dehnbar.


Betrachtungshilfe
Bild/Imagination: Betrachten wir Samuel, wie er auf dem Dach seines Hauses steht und von dort aus eine Frau sah, die badet und bitten wir um die Gelegenheit zur Sünde zu meiden.

1. Versuchung. Statt mit seinen Männer in den Krieg zu ziehen, blieb König David zu Hause und langweilt sich, und ehe er sich versieht überkommt ihn eine Versuchung. Der Müßiggang: aller Laster Anfang. Anstatt sich seinen Pflichten zu widmen, lässt er die Zeit verstreichen.2. Zustimmung. Eine Versuchung ist noch keine Sünde, erst wenn man zustimmt fängt das Sündhafte an. Hätte David seinen Blick einfach abgewendet, wäre weiter nichts mehr passiert. Doch die Menschen erliegen den Versuchungen ziemlich leicht. Er weiß, dass es falsch ist und dennoch begibt er sich in Gefahr.3. Lösung. Die Versuchungen zu meiden ist das beste Mittel, um nicht zu sündigen. Der Teufel macht sich über alle Vorsätze und Versprechungen lustig, die ein büßender Sünder macht, so lange derselbe nicht auch die Gelegenheit zur Sünde verlässt. (Alfons M. von Liguori). Gute Vorsätze alleine genügen also nicht! Die Gelegenheiten zu meiden, gehört wesentlich zur Lösung des Problems der Sünde dazu.



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Seine Sünden offenzulegen kann überaus viel Überwindung kosten und ziemlich viel Herzklopfen verursachen.


Betrachtungshilfe
Bild/Imagination: Wir betrachten Mose, wie er vor die Menge tritt und Josua als seinen Nachfolger verkündet, der sie gegen ihre Feinde führen wird. Bitten wir um den Mut, regelmäßig zu beichten, trotz allen Schwierigkeiten 

1. Schwierigkeiten. Das heilige Land ist von vielen Feinden besetzt. Die Menschen selber sind genauso von Feinden besetzt. Gewohnheitssünden, Laster und Versuchungen sind das, was sie von der Gemeinschaft mit Gott trennt. Die Lage kann dadurch manchmal aussichtslos erscheinen. Dennoch werden wir uns den Schwierigkeiten stellen müssen.2. Hilfe. Gott muntert Josua jedoch auf und verspricht ihm seinen Beistand und Hilfe im Kampf gegen die Feinde. Die einzige Bedingung ist, keine Angst zu haben und ins heilige Land loszuziehen. Wer in der Wüste stehen bleibt, kann die Hilfe des Herrn nie erfahren. Der wahrhaft Mutige geht immer wieder und wieder zur Beichte.3. Erbe. Gott verspricht uns für unsere Treue etwas noch besseres als das Land unserer Vorfahren, das heiligmäßige Leben und schließlich den Himmel. Wir sind seine Erben, so wie Josua und die Israeliten die Erben des Landes sind.



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Aber wovon hängt es denn nun ab, wie oft ich unter normalen Umständen zur Beichte gehe?


Betrachtungshilfe
Bild/Imagination: Schauen wir auf Adam und Eva, die sich nach der Begangenen Sünde im Paradies voller Scham über die begangene Tat verstecken.

1. Sich verstecken. Nach der begangenen Sünde versuchen Adam und Eva sich vor Gott zu verstecken. Dadurch wollen sie die Illusion gewinnen, dass alles in Ordnung ist. Aber das Fliehen vor Gott kann nie das dauernde Glück bringen. Die Tat holt den Menschen irgendwann wieder ein.2. Bereuen. Wenn sie direkt Gott gesucht und um Vergebung gebeten hätten, wäre vielleicht das Schicksal der Menschheit ganz anders geworden. Adam sollte anerkennen, dass er es selbst war, der sündigte und nicht die Schuld auf Andere schieben. Was wir getan haben, haben wir getan! 3. Barmherzigkeit Gottes. Das, was wie eine Strafe aussieht, ist in der Tat ein Ausdruck der Barmherzigkeit. Wenn die Menschen im Paradies geblieben wären, hätten sie ewig gelebt (Baum des Lebens), aber ohne Gemeinschaft mit Gott. Die Beichte sieht manchmal wie eine Qual aus, aber dadurch erhält man wieder die heiligmachende Gnade zurück, die jeder Anstrengung wert ist. Gott möchte uns verzeihen! Lassen wir es zu!


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„Ich habe gesündigt, also gehe ich schnell zur Beichte, danach ist alles in Ordnung…“


Betrachtungshilfe

Bild/Imagination: Wir stehen unter dem Kreuz und schauen zu Jesus und den beiden Verbrechern auf, die mit ihm gekreuzigt werden und bitten um eine aufrichtige Reue über die begangenen Sünden

1. Der linke Verbrecher.  Wenn wir so handeln, wie der linke Schächer am Kreuz, kann es für uns am Ende zu spät sein. So zu tun, als ob alles in Ordnung wäre, kann die Beziehung zu Gott für immer zerstören. Wer seine eigene Schuld nicht sieht, braucht keinen Erlöser. 2. Dismas. Statt sich der Verspottung der Soldaten anzuschließen, bittet um die Vergebung. Er ist sich seiner Schuld bewusst und weiß, dass er diese Strafe verdient hat. Diese, seine einzige Bitte, die Bitte um Vergebung, konnte alles wiedergutmachen. Die Reue machte im Augenblick aus einem Verbrecher einen Heiligen. 3. Jesus. Er ist bereit, alles zu vergeben, aber er hat seine Bedingungen: Heilung ist nur möglich mit einer Herzenswende. Tiefe und wahre Reue führen wieder zurück zur Freundschaft mit Gott und einem versöhnten Leben.


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"Im Namen Gottes, Sie sind hiermit in die Hölle verdammt!" Das ist ein Satz, den wir so in keiner Beichte hören werden. Ganz im Gegenteil: Losspruch und Vergebung auf ganzer Linie! Warum die Beichte ein Gerichtstermin ist, zu dem wir uns selbst bestellen und wieso die Kirchenväter von der Beichte als eine wie im Meer schwimmende Rettungsplanke sprechen, erklärt uns heute der Seminarist Mag. Jonas Dlugi FSSP, der auch ziemlich glücklich ist, dass die strenge, alte Bußpraxis der frühen Kirche ("zur Buße fasten Sie 40 Jahre") der Vergangenheit angehört. Warum? Hört rein!

Aufgabe der Woche
Bereite Dich mithilfe eines Beichtspiegels und einer gründlichen Gewissenserforschung auf eine gute Osterbeichte vor!


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