2022年12月24日(六)路十六1-18 不能事奉兩個主

耶穌看重天父所看重的，與罪人稅吏在一起
法利賽人外表好像因為聖潔與罪人稅吏區別
但是內心卻是事奉瑪門，卻在人面前自稱為義。

一、 不義的管家 
路 16:1 耶穌又對門徒說：有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。
路 16:2 主人叫他來，對他說：我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。路 16:3 那管家心裡說：主人辭我，不用我再作管家，我將來作甚麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。
路 16:4 我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。
路 16:5 於是把欠他主人債的，一個一個的叫了來，問頭一個說：你欠我主人多少？
路 16:6 他說：一百簍（每簍約五十斤）油。管家說：拿你的賬，快坐下，寫五十。
路 16:7 又問一個說：你欠多少？他說：一百石麥子。管家說：拿你的賬，寫八十。
路 16:8 主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。
路 16:9 我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。

1. 不義的管家都知道用現在換取未來
2. 把聰明用在永恆的投資上 
3. 不義的錢財?

二、 人在最小的事上忠心
路 16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。路 16:11 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？
路 16:12 倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？
路 16:13 一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。

1. 在小事上忠心，大事交託。
2. 不義的錢財(今世的財富)，真實的錢財(永恆的價值)
3. 一個人不能事奉兩個主，不能又事奉神，又事奉瑪門(財富，人所倚賴)。

三、 天國人人努力進去
路 16:14 法利賽人是貪愛錢財的，他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。
路 16:15 耶穌對他們說：你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。
路 16:16 律法和先知到約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。
路 16:17 天地廢去較比律法的一點一畫落空還容易。
路 16:18 凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。

1. 法利賽人貪愛錢財，卻不如今世之子聰明，用現在換取永恆
2. 自稱為義，你們的心，內在所看重的，上帝知道。
法利賽人的價值觀與耶穌不一樣
3. 神國的福音，要努力進去，用現在換取永恆，現在的決定很重要！
4. 法利賽人因為利益曲解律法的例子，耶穌對休妻的教導，回到上帝原本的心意，二人要成為一體，而不是為了一方的方便（容易休妻）。

＃默想應用
在耶路撒冷的路上，跟法利賽人很多對話，宗教與信仰，跟隨耶穌的生命
1. 我如何用現在投資永恆？
2. 我看重今世的財富還是看重永恆的嗎？
3. 人所尊貴，神看為可憎惡的！　我心裡看重什麼？　上帝如何看我？

＃禱讀經文
路 16:13 一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。



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2022年12月23日(五)路十五1-32 失而又得的喜樂

路 15:1 眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。
路 15:2 法利賽人和文士私下議論說：這個人接待罪人，又同他們吃飯。
路 15:3 耶穌就用比喻說：

一、 失羊的比喻
路 15:4 你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？路 15:5 找著了，就歡歡喜喜的扛在肩上，回到家裡，
路 15:6 就請朋友鄰舍來，對他們說：我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜罷！
路 15:7 我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。

二、 失錢的比喻
路 15:8 或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細的找，直到找著麼？路 15:9 找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜罷！
路 15:10 我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」

三、 浪子的比喻
路 15:11 耶穌又說：一個人有兩個兒子。
路 15:12 小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。路 15:13 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費貲財。
路 15:14 既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。
路 15:15 於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。
路 15:16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。
路 15:17 他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死麼？
路 15:18 我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；
路 15:19 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工罷！
路 15:20 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。
路 15:21 兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。
路 15:22 父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；路 15:23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；
路 15:24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。

四、 大兒子的反應
路 15:25 那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，
路 15:26 便叫過一個僕人來，問是甚麼事。
路 15:27 僕人說：你兄弟來了；你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。
路 15:28 大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。
路 15:29 他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。
路 15:30 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。
路 15:31 父親對他說：兒阿！你常和我同在，我一切所有的都是你的；
路 15:32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。

 失羊 失錢 浪子，天父是所有人，我們是屬於天父的 
 找到了反應，主人很快樂。耶穌的解釋，一個罪人悔改，天上也要這樣為他歡喜!
 大兒子反應，活在宗教中，自己沒有經歷天父，還把律法佔為己有，使人難進來。

#默想應用
1. 我知道我是屬於誰的嗎? 我是屬天父的! 這對你有什麼意義
2. 當天父找到我們很快樂，你能感受天父的快樂嗎? 
3. 大兒子的反應，是否多少我們也有，我們是否越來越宗教而沒有經歷神的喜樂，或是看見人經歷神的喜樂，反之變成論斷 ?

#禱讀經文 
路 15:31 父親對他說：兒阿！你常和我同在，我一切所有的都是你的；
路 15:32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。




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20221222(四) 路加福音14:15-35上帝的大筵席
接著前面筵席的話題，耶穌隨即談到上帝的大筵席，就是上帝為他的百姓所預備的一切豐盛。

一、眾人推辭筵席
路14:15同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：「在神國裡吃飯的有福了！」
路14:16耶穌對他說：「有一人擺設大筵席，請了許多客。
路14:17到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來吧！樣樣都齊備了。』
路14:18眾人一口同音地推辭。頭一個說：『我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。』
路14:19又有一個說：『我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。』
路14:20又有一個說：『我才娶了妻，所以不能去。』
路14:21那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：『快出去，到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』
路14:22僕人說：『主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。』
路14:23主人對僕人說：『你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。
路14:24我告訴你們，先前所請的人，沒有一個得嘗我的筵席。』」
#觀察解釋
1.比喻說明天父為我們預備救恩的筵席，神樂意讓人享受祂所預備的救恩，而我們也能去傳福音，讓更多的人能領受救恩的喜樂！
2.參與筵席的在於被邀的人願不願意，讓我們在面對信仰成為願意的人！
3.領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來」：指那些自覺有需要的人
路5:31耶穌對他們說：「無病的人用不著醫生，有病的人才用得著。
路5: 32我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」
4.勉強人進來：『勉強』不是指強迫不顧人的意願，而是指盡力說服。
5.耶穌用這樣比喻與前面法利賽人家中的筵席比對！原本以為與上帝國有份的人，卻以儀式、宗教取代信仰真正的核心-耶穌基督！

二、背十字架跟從主
路14:25有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說：
路14:26「人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文作恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的門徒。
路14:27凡不背著自己十字架跟從我的，也不能做我的門徒。
#觀察解釋
跟隨的要付上的代價
第一，優先次序，跟隨耶穌的人必須重新審視自己人生的優先次序，先神後人再大地，長出生命樹！
第二，生命要更新，更像耶穌，所以我們必須捨己天天背起自己的十字架，每天都要悔改經歷舊人的死，擁有新生命經歷新人的活，讓神來掌權。

三、計算代價跟從主
路14:28你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？
路14:29恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：
路14:30『這個人開了工，卻不能完工。』
路14:31或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？
路14:32若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。
路14:33這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能做我的門徒。」
路14:34「鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫它再鹹呢？
路14:35或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！」
#觀察解釋
1.要付上的代價其實就是我們自己的主權。不是一時的代價，不是時間、金錢、做了甚麼事，而是一生我們有沒有讓耶穌做王掌權。
2.發揮基督徒的影響力，彼此相愛，帶下和睦，不然很可以只能丟在外面
3.有耳可聽的，就應當聽！如果一個人願意跟從主耶穌，不計較代價，他就應當聽和跟從了。

#默想應用
1.上帝的大筵席你經歷了嗎？你可以邀請誰一起享受筵席？
2.「背著自己十字架跟從耶穌」是什麼意思？你可以怎麼做？

#禱讀
路14：26「人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文作恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的門徒。
路14：27凡不背著自己十字架跟從我的，也不能做我的門徒。

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2022年12月21日(三)路14:1-14 自卑的必升為高

一、 安息日拉上牛驢
路 14:1 安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯，他們就窺探他。
路 14:2 在他面前有一個患水臌的人。
路 14:3 耶穌對律法師和法利賽人說：安息日治病，可以不可以？
路 14:4 他們卻不言語。耶穌就治好那人，叫他走了；
路 14:5 便對他們說：你們中間誰有驢或有牛，在安息日掉在井裡，不立時拉他上來呢？路 14:6 他們不能對答這話。

路加福音，耶穌第三次在安息日治病
法利賽人對律法的宗教
神在安息日的心意

二、 凡自卑的必升為高
路 14:7 耶穌見所請的客揀擇首位，就用比喻對他們說：
路 14:8 你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來；
路 14:9 那請你們的人前來對你說：讓座給這一位罷！你就羞羞慚慚的退到末位上去了。路 14:10 你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：朋友，請上坐。那時，你在同席的人面前就有光彩了。
路 14:11 因為，凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。

耶穌對律法師與法利賽人說，他們特別喜歡作高位。
作為一個律法的教導者應該知道律法的意義，而非透過律法得利。
應該謙卑，在上帝面前，才會了解律法（認識耶穌，明白上帝的心意）

三、 復活的時候要得著報答
路 14:12 耶穌又對請他的人說：你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。
路 14:13 你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！
路 14:14 因為他們沒有甚麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。

故事的開始　耶穌到法利賽人的首領家做客
在安息日治病的爭論
耶穌透過宴席的座位，勸勉他們謙卑
而不是透過宴客耶穌得到虛名，而是真正的體會神的心意，去憐憫有需要的人。
你作好事的目的是什麼？


宗教看重安息日的規條，耶穌在安息日治病
宗教看重在人面前炫耀，耶穌勸勉自卑必升為高
宗教宴客是為追逐虛浮的榮耀，耶穌勸勉接待真正有需要的人

#默想應用
我的信仰是宗教，還是跟隨耶穌！
如果我的信仰是宗教，我會看重什麼，我在追逐什麼? 
如果我的信仰是看重耶穌，我會看重什麼，我會追逐什麼? 
我今天要如何跟隨耶穌? 

#禱讀
路 14:11 因為，凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。




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2022年12月20日(二)路13:22-35奉主名來的

‭‭路加福音‬ ‭13‬:‭22‬-‭35‬

一、得救如進窄門

‭‭路‬ ‭13‬:‭22 耶穌往耶路撒冷去，在所經過的各城各鄉教訓人。 
‭‭路‬ ‭13‬:‭23有一個人問他說：「主啊，得救的人少嗎？」 
‭‭路‬ ‭13‬:‭24耶穌對眾人說：「你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。 
‭‭路‬ ‭13‬:‭25及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：『主啊，給我們開門！』他就回答說：『我不認識你們，不曉得你們是哪裏來的！』 
‭‭路‬ ‭13‬:‭26那時，你們要說：『我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人。』 
‭‭路‬ ‭13‬:‭27他要說：『我告訴你們，我不曉得你們是哪裏來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！』 
‭‭路‬ ‭13‬:‭28你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在神的國裏，你們卻被趕到外面，在那裏必要哀哭切齒了。 
‭‭路‬ ‭13‬:‭29從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裏坐席。 
‭‭路‬ ‭13‬:‭30只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。」 
‭‭
#觀察解釋 

• 努力進窄門

努力在原文中的意思是「參加比賽」「爭戰」「盡心竭力」，窄門表示，相較於滅亡寬敞的路，得救永生的門是窄的。

‭‭馬太福音‬ ‭7‬:‭13‬-‭14‬ ‭
「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。」

而且耶穌也以自己就是這唯一的門，只有這一條路，通往永生沒有別的。窄門因為只有這唯一的一個，其餘的都不是，只要不是耶穌基督的都是寬廣通往滅亡的路。

‭‭約翰福音‬ ‭10‬:‭7‬, ‭9‬ 
所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴你們，我就是羊的門。 我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。」

• 及至關門-會有一個時段的

• 在你面前⋯吃喝⋯教訓⋯我不認識你們⋯

有關係與互動在於有了命令又遵守的，聽見不代表有關係，有回應有互動才是有關係。

• 從東、西、南、北來神的國座席-福音是給萬民的
• 在後的將要在前，在前的將要在後-以往為選民的以色列百姓，先看見先認識耶穌，因為信的慢反而將要在後，反而外邦不是選民的子民，因為信的早將要在前。

二、第三天我的事成全了

路‬ ‭13‬:‭31正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：「離開這裏去吧，因為希律想要殺你。」 
‭‭路‬ ‭13‬:‭32耶穌說：「你們去告訴那個狐狸說：『今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。』 
‭‭路‬ ‭13‬:‭33雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。 

#觀察解釋

• 第三天我的事要成全-再次暗示自己將要在耶路撒冷完成天父的旨意
• 今天、明天、後天我必須-不只是最後的結果，而是其中整個過程，都是回應的榜樣

三、耶路撒冷啊

路‬ ‭13‬:‭34耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下；只是你們不願意。 
‭‭路‬ ‭13‬:‭35看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說：『奉主名來的是應當稱頌的。』

#觀察解釋

• 我多次願意聚集-如母雞照顧小雞，但是不願意（巴比倫）
• 留下荒場（亡國、流離失所）
• 再見我直至你們說「奉主名來的應當稱頌的」-第一次進耶路撒冷城也有發生，未來再進耶路撒冷城也會

#默想應用

1. 我是否知道現在主在藉著信息、聖經、世上萬物在對我說什麼話？我都怎麼回應？
2. 得救有如窄門，而且還會關門，這對我來說有什麼省思與意義？
3. 耶穌喪命前的今日、明日所必須的，你是否也有得到天父呼召你所必須的？
4. 奉主名來的應當稱頌，你是否歡迎耶穌基督的到來？不論是現在或是未來那一天，為什麼？

#禱讀經文

路‬ ‭13‬:‭35看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說：『奉主名來的是應當稱頌的。』

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一、 若不悔改都要滅亡
路 13:1正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。
路 13:2耶穌說；你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？
路 13:3我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！
路 13:4從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？
路 13:5我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！
路 13:6於是用比喻說：一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。
路 13:7就對管園的說：看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把他砍了吧，何必白佔地土呢！
路 13:8管園的說：主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞；
路 13:9以後若結果子便罷，不然再把他砍了。
 
＃觀察解釋
1. 背景說明：
・彼拉多殺害一群在聖殿獻祭的加利利人(可能他們犯了羅馬的法律)
・當時人的反應：一定是犯了什麼罪，他們才會遭到報應
 
2. 耶穌的解釋：不悔改的才會滅亡！
・上帝不會因為我們一次犯罪，就賜下災難懲罰我們、報應我們
・我們覺得好像遭到報應，大部分是我們遠離神的保護，造成的結果
・悔改就是回到神的家中，對齊耶穌。有神的祝福就是有神，沒有神的咒詛就是沒有神
 
3. 無花果樹的比喻
・我們就像一顆長不出果子的無花果樹，原本是要被砍掉的
・但耶穌給我們機會悔改，並且祂差派聖靈澆灌，讓我們可以結果子
 
二、 在安息日解開捆鎖
路13:10安息日，耶穌在會堂裡教訓人。
路13:11有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。
路 13:12耶穌看見，便叫過他來，對他說：女人，你脫離這病了！
路 13:13於是用兩隻手按著他；他立刻直起腰來，就歸榮耀與神。
路 13:14管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿的對眾人說：有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。
路 13:15主說：假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？
路 13:16況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開他的綁嗎？
路13:17耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。
 
＃觀察解釋
4. 耶穌醫治病了18年的婦人
 
5. 管會堂的說安息日不可治病
 
6. 耶穌的回答：安息日是釋放的日子，不是捆鎖的日子
 
三、 神的國好像芥菜種
路13:18耶穌說：神的國好像什麼？我拿什麼來比較呢？
路13:19好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹，天上的飛鳥宿在他的枝上。
路13:20又說：我拿什麼來比神的國呢？
路13:21好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。
 
＃觀察解釋
7. 神國的比喻：芥菜種→樹；麵酵→麵糰
・小→大
・看不太見→看得見
・時間的培養
 
8. 神國具有隱藏的「爆發力」，不知不覺中就成為巨大的影響力
 
＃默想應用
1. 為什麼上帝要我們成為一顆結果子的樹？我該怎麼做才能結果子？
2. 安息日(主日)對我來說是釋放、還是綑綁？我要如何在安息日接受到耶穌釋放的工作？
3. 當今天讀到神的國有隱藏爆發力時，對你有什麼提醒、啟示？我可以怎麼去運用？
 
＃禱讀
耶穌說：神的國好像什麼？我拿什麼來比較呢？好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹，天上的飛鳥宿在他的枝上。(路 13:19-20)

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2022年12月17日(主日)路12:49-59分辨時候
耶穌繼續教導門徒，要能夠分辨時機 
財寶在哪裡，忠心的管家，分辨時候，
上帝正在我們當中做什麼工作
我們需要回應他! 當彌賽亞出現，我們要如何回應他?

一、 我來是叫人紛爭
路 12:49 我來要把火丟在地上，倘若已經著起來，不也是我所願意的麼？
路 12:50 我有當受的洗還沒有成就，我是何等的迫切呢？
路 12:51 你們以為我來，是叫地上太平麼？我告訴你們，不是，乃是叫人分爭。
路 12:52 從今以後，一家五個人將要分爭：三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭；
路 12:53 父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。

耶穌來的目的，就是帶出天父的心意，有愛也有公義，有恩典也有真理。
當耶穌分享我父，天父的真理，天父的信息，並說出他是誰的時候，已經點火了
當受的洗還沒有成就? 耶穌要付出十字架的代價
耶穌的教訓，有信的不信的，都要作出回應，也會作出分別，你因為信仰作出什麼決定? 帶出什麼結果? 

二、 不知道分辨時候
路 12:54 耶穌又對眾人說：你們看見西邊起了雲彩，就說：要下一陣雨；果然就有。
路 12:55 起了南風，就說：將要燥熱；也就有了。
路 12:56 假冒為善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？

分辨氣候，卻不會分辨這個時候? 
彌賽亞來了的記號，信息教訓，作為，都帶出天父，神的國
但是熟悉律法的法利賽人與文士，卻不知道! 
你知道神正在你身上做什麼工作嗎? 
上帝在你身上做了哪些工作? 顯明他是怎樣的神? 他對你有什麼計畫與目的? 
你知道嗎? 你有回應嗎? 你有活在當中? 

三、 不審量合理的事
路 12:57 你們又為何不自己審量甚麼是合理的呢？
路 12:58 你同告你的對頭去見官，還在路上，務要盡力的和他了結；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在監裡。
路 12:59 我告訴你，若有半文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。

到底什麼是合理的?
當有人因為債務告你，你必須要還清才可以出來? 
耶穌基督的信息也帶出審判，愛與恩典，真理與公義，都需要作出回應? 
當你知道耶穌是彌賽亞，你不能只因為愛很感動，也要對耶穌的信息作出回應
相不相信，相信就要決志跟隨，背起自己的十字架，跟隨耶穌。

#分辨時候? 時候到了就是現在? 需要對耶穌的教訓作出回應!

#默想應用:現在是什麼時候?
在路加福音，看見耶穌哪些作為? 耶穌是怎樣的神? 
他對你有怎樣的期待? 
你有無回應他的呼召?

#禱讀經文
路 12:56 假冒為善的人哪，你們知道分辨天地的氣色，怎麼不知道分辨這時候呢？



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2022年12月17日(六) 路12:35-48 忠心有見識的管家 

前面:真正的財富是什麼? 什麼是可以帶入永生的
生命勝於飲食，不要擔心吃喝什麼，先求神的國。
變賣所有，累積財寶在天上
因為你的財寶在哪裡，心也在哪裡!

一、 儆醒的僕人有福了 
路 12:35 你們腰裡要束上帶，燈也要點著，
路 12:36 自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。
路 12:37 主人來了，看見僕人儆醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。
路 12:38 或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。
路 12:39 家主若知道賊甚麼時候來，就必儆醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。
路 12:40 你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。
路 12:41 彼得說：主阿，這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？

二、 忠心的有見識的管家有福了
路 12:42 主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢？路 12:43 主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。
路 12:44 我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。

三、 不預備的僕人受處治
路 12:45 那僕人若心裡說：我的主人必來得遲，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒；
路 12:46 在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重的處治他（或作：把他腰斬了），定他和不忠心的人同罪。
路 12:47 僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；
路 12:48 惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。

1. 儆醒的僕人
我們是僕人，我們是管家
耶穌會再來，這世界是短暫的，所以我們需要儆醒

2. 忠心有見識的管家 
按時分糧，是因為忠心，
當主人不在的管理，如同主人在一樣。
當主人回來(主人會回來，這世界會有結束)
主人要派他管理一切所有的! 創造的目的，墮落恢復，主再來

3. 不預備的僕人 
主人必來得遲，動手打僕人使女，吃喝醉酒 
不相信主會再來，沒有活出主人的心意，按時分糧，沒有儆醒。
不忠心，明明知道主人的意思，又不順他的意思行 
多給誰，就向誰多要。

默想應用
1. 我們需要儆醒，要知道主人會回來，這對我的意義是什麼?
2. 我們需要忠心，按主的意思按時分糧，我要分什麼糧?
3. 不預備的僕人的心態，覺得主人回來的遲，不忠心按時分糧。
我的心態是什麼?

禱讀經文
路 12:42 主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢？路 12:43 主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。
路 12:44 我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。



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2022年12月16日（五）路12:13-34 生命勝於飲食
越進耶路撒冷，越多反對勢力，透過這些的對話，耶穌分享神國的道。
跟隨耶穌與財務關係?

一、 生命不在乎家到豐富
路 12:13 眾人中有一個人對耶穌說：夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業。
路 12:14 耶穌說：你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？
路 12:15 於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。

二、 自己積財在神面前卻不富足
路 12:16 就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛；
路 12:17 自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？
路 12:18 又說：我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，
路 12:19 然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂罷！
路 12:20 神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？
路 12:21 凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。


路 12:22 耶穌又對門徒說：所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，為身體憂慮穿甚麼；路 12:23 因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。
路 12:24 你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活他。你們比飛鳥是何等的貴重呢！
路 12:25 你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？
路 12:26 這最小的事，你們尚且不能作，為甚麼還憂慮其餘的事呢？
路 12:27 你想百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！
路 12:28 你們這小信的人哪，野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！
路 12:29 你們不要求吃甚麼，喝甚麼，也不要罣心；
路 12:30 這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。
路 12:31 你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。
路 12:32 你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。
路 12:33 你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。
路 12:34 因為，你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡。


#財務與跟隨耶穌!
1. 你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。
2. 為自己積存財寶，靈魂的住處在哪裡? 
3. 生命勝於飲食，身體勝於衣裳。
4. 能夠給你生命，身體的天父可以養活你
5. 不要擔心吃喝什麼，只要求他的國，這些東西就必加給你們了。
6. 變賣所有的賙濟人，累積財寶在天上
7. 因為你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡。

#默想應用
1. 我如何讓自己更加豐富? 我對豐富的定義是什麼? 
2. 只要求他的國，實際意義是什麼? 我如何在我的工作中求神的國?
3. 要如何變賣所有? 交託所有權，從十一奉獻，時間安排開始!
4. 我的心現在在哪裡? 

禱讀經文
路 12:29 你們不要求吃甚麼，喝甚麼，也不要罣心；
路 12:30 這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。


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20221215(四) 路加福音12:1-12在人前認我
耶穌特別對門徒說，要防備法利賽人的酵，也要小心被逼迫的危險。

一、防備法利賽人的酵路12:1這時，有幾萬人聚集，甚至彼此踐踏。耶穌開講，先對門徒說：你們要防備法利賽人的酵，就是假冒為善。
路12:2掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的。
路12:3因此，你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。
#觀察解釋
1.「酵」在聖經中有正面的意思，例如「天國好像麵酵」(太十三33)。也有負面的意思，例如：「應當把舊酵除淨」(林前五7)，因為「酵」有發起來的特性，因此指的都是影響力。
2.法利賽人的酵，我們不但要防備錯誤的教訓，並且也要防備錯誤的行為。
3.假冒為善雖然可以隱藏一時，但最後都會顯露出來。
4.所以，耶穌也向門徒提醒他們得言行也是會被人檢視，「你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。

#真實、真理、恩典、禱告
真實對於信仰來說很重要，信仰不要再求他人的稱讚而假冒為善，而是可以學習真實的表明自己，是從裡到外，從生命到生活。

二、不要懼怕殺身體的路
12:4我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做什麼的，不要怕他們。
路12:5我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕他。
路12:6五個麻雀不是賣二分銀子嗎？但在神面前，一個也不忘記；
路12:7就是你們的頭髮，也都被數過了。不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！
#觀察解釋
1.不要怕那殺身體的，因為他們頂多只能殺害身體，卻不能殺靈魂。
2.真正有權柄丟在地獄裏的只有神有這權柄；要怕祂：指尊重祂的權柄，敬畏祂，並信靠祂。
3.信任神的帶領！要學習相信神的照顧，也相信神的安排。

三、聖靈指教你們當說的話
路12:8我又告訴你們，凡在人面前認我的，人子在神的使者面前也必認他；
路12:9在人面前不認我的，人子在神的使者面前也必不認他。
路12:10凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。
路12:11人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說什麼話；
路12:12因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。
#觀察解釋
1.認我是指公開承認耶穌為彌賽亞，是救主，勇敢為主作見證，這樣的人是與永生有分。
2.耶穌帶下的是醫治、釋放與拯救的工作，但卻說是邪靈的工作這樣的人是罪不可赦的！(太 12:31 \可 3:28-29 )
3.面對逼迫的時候聖靈將主動介入幫助門徒，要知道有倚靠。

#在真理站得住腳，也要有為真理作見證的勇氣與智慧。聖靈必成為幫助與指引，因此要敬重聖靈為耶穌所作的見證，這樣必成為真正的見證。

#默想應用
1.真實對於信仰來說很重要，你覺得你真實嗎？如何學習更加真實？
2.耶穌要我們為真理做見證，你上次作見證是什麼時候？你可以向誰做見證？
3.聖靈要引導我們，你可以如何等候及信任聖靈？

#禱讀
路12:11人帶你們到會堂，並官府和有權柄的人面前，不要思慮怎麼分訴，說什麼話；
路12:12因為正在那時候，聖靈要指教你們當說的話。

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