創18:1耶和華在幔利橡樹那裡向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱，亞伯拉罕坐在帳棚門口，
創18:2舉目觀看，見有三個人在對面站著。他一見，就從帳棚門口跑去迎接他們，俯伏在地，
創18:3說：我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要離開僕人往前去。
創18:4容我拿點水來，你 們洗洗腳，在樹下歇息歇息。
創18:5我再拿一點餅來，你們可以加添心力，然後往前去。你們既到僕人這裡來，理當如此。他們說：就照你說的行吧。
創18:6亞伯拉罕急忙進帳棚見撒拉，說：你速速拿三細亞細麵調和做餅。
創18:7亞伯拉罕又跑到牛群裡，牽了一隻又嫩又好的牛犢來，交給僕人，僕人急忙預備好了。
創18:8亞伯拉罕又取了奶油和奶，並預備好的牛犢來，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊，他們就吃了。
創18:9他們問亞伯拉罕說：你妻子撒拉在哪裡？他說：在帳棚裡。
創18:10三人中有一位說：到明年這時候，我必要回到你這裡；你的妻子撒拉必生一個兒子。撒拉在那人後邊的帳棚門口也聽見了這話。
創18:11亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕了。
創18:12撒拉心裡暗笑，說：我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？
創18:13耶和華對亞伯拉罕說：撒拉為什麼暗笑，說：我既已年老，果真能生養嗎？
創18:14耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子。
創18:15撒拉就害怕，不承認，說：我沒有笑。那位說：不然，你實在笑了。
創18:16三人就從那裡起行，向所多瑪觀看，亞伯拉罕也與他們同行，要送他們一程。
創18:17耶和華說：我所要做的事豈可瞞著亞伯拉罕呢？
創18:18亞伯拉罕必要成為強大的國；地上的萬國都必因他得福。
創18:19我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。

一.款待貴客接待了主(1-8節)

在亞伯拉罕最平常的一天裡，上帝以三位訪客的樣貌臨到他。亞伯拉罕沒有輕忽這突如其來的造訪，而是急忙起身，親自款待、預備盛宴。這讓我們思想：是否在日常忙碌中，也願意為陌生人預留一份空間？希伯來書提醒：「曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使」（來13:2）。我們怎樣對待身邊的人，往往反映出我們怎樣對待上帝。


二.撒拉笑一如丈夫笑(9-15節)

亞伯拉罕和撒拉在聽見應許時，都曾笑了——因為在人看來，不孕、年老，已是生命的盡頭，怎麼可能再生子？撒拉在帳篷裡「暗笑」，但上帝卻直接點出：「為甚麼撒拉笑？耶和華豈有難成的事呢？」（v.14）人的經驗會限制眼界，但神的話語打破限制，祂的信實不會因為我們的軟弱而改變。

三.上帝聖意絕不隱瞞(16-19節)

這段經文中，上帝說：「我所要做的事，豈可瞞著亞伯拉罕呢？」（v.17）這不是因為亞伯拉罕有什麼特別，而是因為上帝立他為選民之父，要使他成為萬國祝福的管道。神樂意向敬畏祂、與祂同行的人分享祂的心意，這是一種屬靈的親密關係。

#默想應用
在你的生活裡，有哪些地方你覺得「不可能」？
有哪些時刻，你需要提醒自己：上帝沒有難成的事？

#禱告經文 
創18:14耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子。



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2025年4月23日(三)創17:15-27 相信應許領受應驗 

創17:15 神又對亞伯拉罕說：「你妻子撒萊，不可再叫撒萊，她的名要叫撒拉。
創17:16 我必賜福給她，也要使你從她得一個兒子；我要賜福給她，她也要作多國之母，必有百姓的君王從她而出。」
創17:17 亞伯拉罕就俯伏在地笑了，心裡說：「百歲的人豈能得孩子？撒拉也將近九十歲，還能生養嗎？」
創17:18 亞伯拉罕對神說：「但願以實瑪利活在你面前！」
創17:19 神說：「不然；你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒；我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。
創17:20 論到以實瑪利，我也應允你，我已賜福給他，使他昌盛，極其繁多；他必生十二個族長，我也要使他成為大國。
創17:21 到明年這時節，撒拉必給你生以撒；我要與以撒堅定所立的約。」
創17:22 神和亞伯拉罕說完了話，就離開他上升去了。
創17:23 當日，亞伯拉罕就照著神所吩咐的，將他兒子以實瑪利和家裡一切的男子，無論是在家裡生的、是在他錢財中買的，都行了割禮。
創17:24 亞伯拉罕受割禮的時候年九十九歲。
創17:25 他兒子以實瑪利受割禮的時候年十三歲。
創17:26 正當那日，亞伯拉罕和他兒子以實瑪利一同受了割禮。
創17:27 他家裡所有的人，無論是在家裡生的，是用銀子從外人買的，都一同受了割禮


接續上文神對亞伯拉罕的應許，堅定應許的上帝

一、 給撒拉命名，多國之母
撒萊，改名叫撒拉，多國之母，必有百姓的君王，從他兒子 
耶穌(馬太福音一1)

二、 應許生以撒 
笑了，百歲的我跟九十歲的婦人，但願以實瑪利活在你面前 
起名叫以撒，神要堅定他的約，
以實瑪利也要祝福 

三、 亞伯拉罕的回應 
照著神所吩咐的，行割禮(與神立約的記號)

#默想應用
看見神一位怎樣的神，(應許，信實，守約施慈愛，全能)
亞伯拉罕如何回應，你要如何回應神的應許?

#禱告經文 
創17:19 神說：「不然；你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒；我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。





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‭‭創17‬:‭1亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的神。你當在我面前作完全人， 
‭‭創17‬:‭2我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」 
‭‭創17‬:‭3亞伯蘭俯伏在地；神又對他說： 
‭‭創17‬:‭4「我與你立約：你要作多國的父。 
‭‭創17‬:‭5從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。 
‭‭創17‬:‭6我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。 ‭‭
創17‬:‭7我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。 
‭‭創17‬:‭8我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的神。」 
‭‭創17‬:‭9神又對亞伯拉罕說：「你和你的後裔必世世代代遵守我的約。 
‭‭創17‬:‭10你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。 
‭‭創17‬:‭11你們都要受割禮；這是我與你們立約的證據。 
‭‭創17‬:‭12你們世世代代的男子，無論是家裏生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。 
‭‭創17‬:‭13你家裏生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就立在你們肉體上作永遠的約。 
‭‭創17‬:‭14但不受割禮的男子必從民中剪除，因他背了我的約。


前言：在亞伯蘭家以聽從妻子，用人的方式生了以實瑪利以後，神仍要向亞伯蘭立約，堅定自己所應許的

一、你當在我面前作完全人

1. El Shaddai(全能神）：我是全能的神，所以你可以倚靠我做完全的人。我的供應是充足的。
2. 99歲仍被呼召，仍持續跟隨。
3. 做完全的人，不只是倚靠自己，是因為活在神的面前。

二、我要與你立約

1. 立約的重要性：神再一次重申前約，要使亞伯蘭做多國之父，要使他的後裔承接神無限的應許，指向新約（耶穌基督的約）
2. 亞伯蘭（尊貴的父）->亞伯拉罕（多國之父）：神要改變亞伯拉罕的自我形象與宣告，堅固他的信心
3. 立永約：人可能會失信，但神不失信，強化是神的揀選與是神要做成的事

三、立約的記號

1. 我的約在身體上做永遠的約：血約，唯有生命才的越過的約
2. 耶穌基督的傷痕（刺傷、釘傷）也存留到永恆
3. 新約的割禮：跟隨聖靈與順服的心（分別的記號）

#默想應用

1. 有哪些不信的自我誓言與形象需要從神的眼光來重新看過？
2. 99歲仍被呼召，99歲仍要完全，對你來說有什麼提醒？
3. 整個立約都是神的主動，但仍需要人願意回應，現在有什麼是神要你回應的？

#禱讀經文

‭‭創17‬:‭1亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的神。你當在我面前作完全人

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創16:1亞伯蘭的妻子撒萊不給他生兒女。撒萊有一個使女，名叫夏甲，是埃及人。
創16:2撒萊對亞伯蘭說：耶和華使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因他得孩子(原文作被建立)。亞伯蘭聽從了撒萊的話。
創16:3於是亞伯蘭的妻子撒萊將使女埃及人夏甲給了丈夫為妾；那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。
創16:4亞伯蘭與夏甲同房，夏甲就懷了孕；他見自己有孕，就小看他的主母。
創16:5撒萊對亞伯蘭說：我因你受屈。我將我的使女放在你懷中，他見自己有了孕，就小看我。願耶和華在你我中間判斷。
創16:6亞伯蘭對撒萊說：使女在你手下，你可以隨意待他。撒萊苦待他，他就從撒萊面前逃走了。
創16:7耶和華的使者在曠野書珥路上的水泉旁遇見他，
創16:8對他說：撒萊的使女夏甲，你從哪裡來？要往哪裡去？夏甲說：我從我的主母撒萊面前逃出來。
創16:9耶和華的使者對他說：你回到你主母那裡，服在他手下；
創16:10又說：我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數；
創16:11並說：你如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了你的苦情。(以實瑪利就是神聽見的意思)
創16:12他為人必像野驢。他的手要攻打人，人的手也要攻打他；他必住在眾弟兄的東邊。
創16:13夏甲就稱那對他說話的耶和華為看顧人的神。因而說：在這裡我也看見那看顧我的嗎？
創16:14所以這井名叫庇耳拉海萊。這井正在加低斯和巴列中間。
創16:15後來夏甲給亞伯蘭生了一個兒子；亞伯蘭給他起名叫以實瑪利。
創16:16夏甲給亞伯蘭生以實瑪利的時候，亞伯蘭年八十六歲。
 
一、主母迫使婢女逃家
1. 撒萊無法給亞伯蘭生子，就用人的方法：給亞伯蘭納妾來解決問題
2. 結果：夏甲有了身孕就輕看主母，撒萊就苦待她，她就逃走了
 
二、聽到訴苦眷顧弱勢
1. 上帝主動找到夏甲，一個外邦人，一個妾
2. 上帝也眷顧她的孩子，即使那並不是應許之子(以實瑪利，神看顧)
3. 夏甲稱遇見神的地方為庇耳拉海萊(永活的上帝看顧著我)
 
※結論
非猶太人，仍能因著相信耶穌，成為應許之子
應許之子，仍可能因為背棄耶穌離開應許
 
#默想
1. 撒萊想用人的方法解決問題，結果反而導致更多問題，給我什麼提醒？
2. 上帝眷顧外邦的婢女夏甲和她的孩子，給我什麼提醒？
 
#禱讀
夏甲就稱那對他說話的耶和華為看顧人的神。因而說：在這裡我也看見那看顧我的嗎？(創16:13)
 

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2025年4月20日(日) 創15:7-21 互動信靠堅守聖約

15:7 耶和華又對他說：「我是耶和華，曾領你出了迦勒底的吾珥，為要將這地賜你為業。」
15:8 亞伯蘭說：「主耶和華啊，我怎能知道必得這地為業呢？」
15:9 他說：「你為我取一隻三年的母牛，一隻三年的母山羊，一隻三年的公綿羊，一隻斑鳩，一隻雛鴿。」
15:10 亞伯蘭就取了這些來，每樣劈開，分成兩半，一半對著一半地擺列，只有鳥沒有劈開。
15:11 有鷙鳥下來，落在那死畜的肉上，亞伯蘭就把牠嚇飛了。
15:12 日頭正落的時候，亞伯蘭沉沉地睡了；忽然有驚人的大黑暗落在他身上。
15:13 耶和華對亞伯蘭說：「你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他們四百年。
15:14 並且他們所要服事的那國，我要懲罰，後來他們必帶著許多財物從那裡出來。
15:15 但你要享大壽數，平平安安地歸到你列祖那裡，被人埋葬。
15:16 到了第四代，他們必回到此地，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」
15:17 日落天黑，不料有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊中經過。
15:18 當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地，
15:19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、
15:20 赫人、比利洗人、利乏音人、
15:21 亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」
 
前言：
創15:1-6 後嗣的問題，神應許亞伯蘭，亞伯蘭信耶和華
 
一、       得地為業的應許
上帝一步一步引領亞伯蘭，從吾珥出來，跟從父親前往哈蘭，再與父親分離，帶著侄兒羅德往迦南
每一次神告訴亞伯蘭要把這地賜給他的後裔，亞伯蘭為向他顯現的神築壇
得地為業一直沒有應驗，亞伯蘭詢問上帝
 
二、       立約的記號
亞伯蘭預備立約的牲畜、神在異象中向他顯現
神向亞伯蘭顯明後裔如何在異邦寄居400年，最後再次回到迦南地，得地為業
 
三、       神與亞伯蘭立約
在舊約中立約是要雙方一起走過分開的祭物
但這裡只有神走過立約的祭物，表明只有上帝獨自承擔立約的責任
→神親自堅立祂與我們立的約!
 
#默想
1.     我是否有聆聽上帝對我說話的經歷?祂說了什麼?
2.     我可以如何在我的生活中應用、跟隨神所對我說的?
 
#禱讀經文
15:7 耶和華又對他說：「我是耶和華，曾領你出了迦勒底的吾珥，為要將這地賜你為業。」
15:18 當那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地，



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2025年04月19日(六)創世記15:1-6 主是盾牌賜下聖約

創15:1這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大的賞賜你。
創15:2亞伯蘭說：主耶和華啊，我既無子，你還賜我什麼呢？並且要承受我家業的是大馬色人以利以謝。
創15:3亞伯蘭又說：你沒有給我兒子；那生在我家中的人就是我的後嗣。
創15:4耶和華又有話對他說：這人必不成為你的後嗣；你本身所生的才成為你的後嗣。
創15:5於是領他走到外邊，說：你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？又對他說：你的後裔將要如此。
創15:6亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。

一、主是盾牌賜下應許(1節)
1.神是亞伯蘭的神，是亞伯蘭的盾牌。亞伯蘭繼續領受應許。
2.「這事」是指上一章亞伯蘭連夜追趕殺敗四王。
3.亞伯蘭心裡懼怕，神明白亞伯蘭的心，便安慰亞伯蘭。

二、撒萊所生才是後裔(2-4節)
1.無子即表示無任何指望，即使家業再大，也沒人能繼承。
2.耶和華回答，撒萊所生之子才是後裔；因全能的神必使撒萊懷孕。
3.亞伯拉罕是聖經中的信心之父，但是他的信心不是一夜之間形成的，一樣會疑惑，但他誠實地向神表達出自己的困惑。

三、稱義單因信心(5-6節)
1.神用具體的圖像來幫助亞伯蘭理解祂的應許，那浩瀚無數的星星成為應許的象徵。
2.亞伯蘭因神賜下應許，便相信妻子必能懷孕生子，耶和華單因這信心而以亞伯蘭為義。
3.亞伯蘭最蒙神悅納的不是行為，不是他為神做了些什麼，而是他對神的信心。
4.新約保羅多次在書信中引用這句話，因信稱義，也是我們信仰的根基，是得救的唯一途徑。

#默想應用
1.我是否願意相信神會親自成就祂的話，即使時間看起來很久或很難成就？
2.亞伯蘭不是因行為，而是因信被稱為義——我是否習慣用表現和成果來衡量自己在神面前的價值？

#禱讀經文
創15:5於是領他走到外邊，說：你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？又對他說：你的後裔將要如此。
創15:6亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。

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2025年4月18日(五)創14:13-24奉獻十一尊榮上帝 


創14:13 有一個逃脫的人來告訴希伯來人亞伯蘭；那時亞伯蘭正住在亞摩利人瑪暗的橡樹那裡。瑪暗是以實各和亞乃的弟兄；他們是亞伯蘭的盟友。
創14:14 亞伯蘭聽見他姪兒羅得被擄去，就率領他家裡所訓練的精兵三百一十八人，直追到但。
創14:15 於是他和僕人夜間分伏殺敗敵人，又追到大馬色左邊的何把，
創14:16 將被擄掠的一切財物奪回來，連他姪兒羅得和他的財物，以及婦女人民也都奪回來。
創14:17 亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的諸王回來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷（就是王谷）迎接他。
創14:18 又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接。他是至高神的祭司。
創14:19 他為亞伯蘭祝福，說：「願天地的主，至高的神賜福與亞伯蘭！
創14:20 至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的！」亞伯蘭就將所得的拿出十分之一來給麥基洗德。
創14:21 所多瑪王對亞伯蘭說：「你把人口給我，財物你自己拿去吧！」
創14:22 亞伯蘭對所多瑪王說：「我已向天地的主、至高的神耶和華起誓：
創14:23 凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說：『我使亞伯蘭富足。』
創14:24 只有僕人所吃的，並與我同行的亞乃、以實各、瑪暗所應得的分，他們可以拿去。」


一、 亞伯拉罕
國際事務:五國同盟敵不過四國軸心。 
亞伯蘭的盟友
亞伯拉罕家中318精兵 

二、 麥基洗得 
撒冷王(平安王)，麥基洗德(公義王)。
至高神的祭司
至高的神把敵人交在你手裡，戰爭的勝敗在於主! 
希伯來書7:1-3 預表耶穌

三、 十一奉獻
亞伯蘭的十一奉獻，象徵亞伯蘭承認這場勝利是神的祝福。 
在摩西律法以前，超越律法，對上帝的敬拜。
亞伯蘭在財務上的信心，不拿所多瑪王的財物。

#默想應用
在今天看見亞伯蘭的見證有哪些? 你要如何效法亞伯蘭的信心?

#禱讀
創14:20 至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的！」亞伯蘭就將所得的拿出十分之一來給麥基洗德。




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2025年4月17日(四)創14:1-12強權覬覦糧食財物

亞伯蘭搶救羅得
創14:1當暗拉非作示拿王，亞略作以拉撒王，基大老瑪作以攔王，提達作戈印王的時候， 
創14:2他們都攻打所多瑪王比拉、蛾摩拉王比沙、押瑪王示納、洗扁王善以別，和比拉王；比拉就是瑣珥。 
創14:3這五王都在西訂谷會合；西訂谷就是鹽海。 
創14:4他們已經事奉基大老瑪十二年，到十三年就背叛了。 
創14:5十四年，基大老瑪和同盟的王都來在亞特律‧加寧，殺敗了利乏音人，在哈麥殺敗了蘇西人，在沙微‧基列亭殺敗了以米人， 
創14:6在何利人的西珥山殺敗了何利人，一直殺到靠近曠野的伊勒‧巴蘭。 
創14:7他們回到安‧密巴，就是加低斯，殺敗了亞瑪力全地的人，以及住在哈洗遜‧他瑪的亞摩利人。 
創14:8於是所多瑪王、蛾摩拉王、押瑪王、洗扁王，和比拉王（比拉就是瑣珥）都出來，在西訂谷擺陣，與他們交戰， 
創14:9就是與以攔王基大老瑪、戈印王提達、示拿王暗拉非、以拉撒王亞略交戰；乃是四王與五王交戰。 
創14:10西訂谷有許多石漆坑。所多瑪王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑裏的，其餘的人都往山上逃跑。 
創14:11四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的財物，並一切的糧食都擄掠去了； 
創14:12又把亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物擄掠去了。當時羅得正住在所多瑪。

世界的爭戰與屬神子民的處境（14:1-4）

東方四王與五王之戰，揭開局勢混亂的序幕。

 1. 列王爭戰代表權力與利益的糾葛
 2. 屬神子民身處混亂時代
 3. 神的計畫未因人類紛爭而中斷

羅得的選擇與後果（14:5-8）

戰爭中的羅得，其選擇帶來的影響逐漸浮現。
 1. 曾經的好地，如今成為戰場
 2. 靠近罪惡就容易被牽連
 3. 人的選擇會帶來長遠後果

失去與被擄的警示（14:9-12）

羅得與其財物被擄，是對信徒的屬靈提醒。
 1. 不靠主的繁榮終將失去
 2. 被擄象徵屬靈上的失敗與束縛
 3. 亞伯蘭即將成為神介入的起點

#默想
1.我的選擇，是以神為中心，還是以眼見為主？
2.我願不願意在做重大決定時，把神的心意放在第一位？
3. 當我失落、軟弱時，是否知道回到神與屬靈家人的幫助中？


#禱讀
創14:11四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的財物，並一切的糧食都擄掠去了； 
創14:12又把亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物擄掠去了。當時羅得正住在所多瑪。

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2025年4月16日(三)創13:1-18亞伯拉罕與羅德

創13:1亞伯蘭帶着他的妻子與羅得，並一切所有的，都從埃及上南地去。創13:2亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。 
創13:3他從南地漸漸往伯特利去，到了伯特利和艾的中間，就是從前支搭帳棚的地方，創13:4 也是他起先築壇的地方；他又在那裡求告耶和華的名。

創13:5 與亞伯蘭同行的羅得也有羊群、牛群、帳棚。 
創13:6那地容不下他們，因為他們的財物甚多，使他們不能同居。 
創13:7當時，迦南人與比利洗人在那地居住；所以亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。創13:8 亞伯蘭就對羅得說：「你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。 
創13:9全地不都在你眼前嗎？請你離開我；你向左，我就向右；你向右，我就向左。」

創13:10 羅得舉目觀看，見約但河的全平原，直到瑣珥都是滋潤的；那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先，如同耶和華的園子，也像埃及地。創13:11 於是羅得選擇約但河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。
創13:12亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。創13:13 所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。

創13:14羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；創13:15凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。 
創13:16我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多；人若能數算地上的塵沙，才能數算你的後裔。 
創13:17 你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。」
創13:18 亞伯蘭就搬了帳棚，來到希伯崙的幔利橡樹那裡居住，在那裡為耶和華築了一座壇。

一、 亞伯拉罕
1. 再次在伯特利和艾的中間，支搭帳棚，築壇求告耶和華的名。
2. 主動讓步，你我不可相爭，你向左我就向右。 
3. 神的應許，向東西南北觀看，縱橫走遍這地，築壇禱告。

二、 羅得
1. 羅得眼睛觀看的選擇，所多瑪蛾摩拉，如同耶和華的園子，往東遷移。
2. 漸漸挪移帳篷
3. 所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。

#默想
1. 今天你看見亞伯拉罕的那些行動?為什麼?
2. 今天你看見羅得的那些行動?為什麼?
3. 你是根據什麼行動? 

#禱讀
創13:4 也是他起先築壇的地方；他又在那裡求告耶和華的名。



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創 ‭12‬:‭1耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 
‭‭創 ‭12‬:‭2我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。 
‭‭創 ‭12‬:‭3為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」 
‭‭創 ‭12‬:‭4亞伯蘭就照着耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。 
‭‭創 ‭12‬:‭5亞伯蘭將他妻子撒萊和姪兒羅得，連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口，都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。 
‭‭創 ‭12‬:‭6亞伯蘭經過那地，到了示劍地方、摩利橡樹那裏。那時迦南人住在那地。 
‭‭創 ‭12‬:‭7耶和華向亞伯蘭顯現，說：「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裏為向他顯現的耶和華築了一座壇。 
‭‭創 ‭12‬:‭8從那裏他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那裏又為耶和華築了一座壇，求告耶和華的名。 
‭‭創 ‭12‬:‭9後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。 
‭‭創 ‭12‬:‭10那地遭遇饑荒。因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那裏暫居。 
‭‭創 ‭12‬:‭11將近埃及，就對他妻子撒萊說：「我知道你是容貌俊美的婦人。 
‭‭創 ‭12‬:‭12埃及人看見你必說：『這是他的妻子』，他們就要殺我，卻叫你存活。 
‭‭創 ‭12‬:‭13求你說，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。」 
‭‭創 ‭12‬:‭14及至亞伯蘭到了埃及，埃及人看見那婦人極其美貌。 
‭‭創 ‭12‬:‭15法老的臣宰看見了她，就在法老面前誇獎她。那婦人就被帶進法老的宮去。 
‭‭創 ‭12‬:‭16法老因這婦人就厚待亞伯蘭，亞伯蘭得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。 
‭‭創 ‭12‬:‭17耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災與法老和他的全家。 ‭‭創 ‭12‬:‭18法老就召了亞伯蘭來，說：「你這向我做的是甚麼事呢？為甚麼沒有告訴我她是你的妻子？ 
‭‭創 ‭12‬:‭19為甚麼說她是你的妹子，以致我把她取來要作我的妻子？現在你的妻子在這裏，可以帶她走吧。」 ‭‭創 ‭12‬:‭20於是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子，並他所有的都送走了。


一、神恩呼召立永約
聖經中有幾個著名的約定與祝福，亞伯拉罕之約與祝福，便是其中之一

1） 起身回應神指示
2）大國、大福、名為大、使人得福
3）祝福你蒙福、咒詛你受咒詛，萬族得福

這一個約指向「耶穌基督」

1.神呼召是源於神的主權，神要賜福
2.人的回應表明信心與彰顯神的恩典


二、遷徙築壇顯信心

來到迦南：走到應許之地，向顯現的神築壇，回應信心，也宣告神的主權

在迦南地多次的顯現，均築壇紀念：紀念感動以及與神親近的地方。


三、避飢荒下埃及，謊成妹子

1.因饑荒下埃及：不確定是否是，往神指示的地方去

2.因撒拉美貌怕害到自己，謊稱妹子：亞伯蘭信心也有軟弱，個性可能也有些軟弱，太太要變成別人的太太也沒有吭聲。

3.神的恩典與宣召的介入：神的主權介入這件事，忠於神自己的約定，即便是人的軟弱，在神也成就祝福。

#默想應用
1.是否願意信任神而起行，跨越自己的安全舒適圈？
2.是否紀念感動的內容，與被感動的地方，嚮往與神相遇的生活？
3.自己的弱軟也成為經歷神，蒙神賜福的管道？這對於你，對於軟弱有什麼新的認識？

#禱讀經文

‭‭創 ‭12‬:‭1耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 
‭‭創 ‭12‬:‭2我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。 
‭‭創 ‭12‬:‭3為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」 

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