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2023年11月30日（四）‭‭彼得後書‬ ‭3：1-13盼望新天新地
彼後3：1親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心， 
彼後3：2叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。 
彼後3：3第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚說：
彼後3：4 「主要降臨的應許在哪裏呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。」 
彼後3：5他們故意忘記，從太古，憑神的命有了天，並從水而出、藉水而成的地。 
彼後3：6故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。 
彼後3：7但現在的天地還是憑着那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。 

彼後3：8親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。
彼後3：9主所應許的尚未成就，有人以為他是躭延，其實不是躭延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 

彼後3：10但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。
彼後3：11這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔， 
彼後3：12切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。 
彼後3：13但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。

一、天地憑著那命存留
1.彼得提醒無論是舊約或是新約都有講到基督的再來因此假師傅的話是不可信‭的。
2.第六節說到當時的世界被水淹沒就消滅了這是指在挪亞時代上帝曾用洪水來審判大地。

二、不是耽延乃是寬容 
1.另一方面，現今大地仍然存留是因為神用他的全能托住萬有，但有一天人要遭受審判，而第一次的審判是用洪水，而第二次的審判則是用火。
2.上帝是超越時間空間的存在，我們度過了千年，但對他而言其實就是永恆的一個瞬間。
3.而審判的日子在主的手中，他遲遲未來，是因為希望萬民都能夠聽到福音。

三、有形質的都要被烈火鎔化 
1.然而，審判終究會來臨，在福音書主已經說了，在人完全沒有防備的時刻突然來到。
2.主必再來，基督徒如何預備自己呢？期待等候那日快到、活出聖潔敬虔的生活。
3.天地萬物銷毀，基督徒會在哪裡？主為我們預備了新天新地。

#主必再來是我們最大的盼望，因此面對現在的敗壞與毁壞，我們不必懼怕，繼續切切地來仰望並且活出敬虔聖潔的生活。

#默想應用
面對主必再來的應許，你是否存著真實的盼望？
主必再來，這給你的生活帶來怎麼樣的轉變？你如何規劃？

#禱告
彼後3：11這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔， 
彼後3：12切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。 
彼後3：13但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。

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2023年11月29日（三）‭‭彼得後書‬ ‭2：12-22貪愛不義的工價

彼後2：12但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。 
彼後2：13行的不義，就得了不義的工價。這些人喜愛白晝宴樂，他們已被玷污，又有瑕疵，正與你們一同坐席，就以自己的詭詐為快樂。 
彼後2：14他們滿眼是淫色，止不住犯罪，引誘那心不堅固的人，心中習慣了貪婪，正是被咒詛的種類。 
彼後2：15他們離棄正路，就走差了，隨從比珥之子巴蘭的路。巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知， 
彼後2：16他卻為自己的過犯受了責備；那不能說話的驢以人言攔阻先知的狂妄。 
彼後2：17這些人是無水的井，是狂風催逼的霧氣，有墨黑的幽暗為他們存留。 
彼後2：18他們說虛妄矜誇的大話，用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。 
彼後2：19他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。 
彼後2：20倘若他們因認識主－救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。 
彼後2：21他們曉得義路，竟背棄了傳給他們的聖命，倒不如不曉得為妙。 
彼後2：22俗語說得真不錯： 狗所吐的，牠轉過來又吃； 豬洗淨了又回到泥裏去滾； 這話在他們身上正合式。

1.敗壞人的自己遭遇敗壞
假師父抵擋教會的權柄帶領信徒進入錯謬，結局就是正在敗壞人的時候自己必遭遇敗壞。
假師傅喜歡得不義的工價，習慣了貪婪，他們以錯誤的教訓作為他們斂財的工具，活出不合真理的生活。神不寬容，因此彼得稱他們為被詛咒的種類。

2.貪愛不義之財的巴蘭
貪愛不義工價的假先知巴蘭。
在以色列出埃及後行經摩押，但摩押王恐懼以色列，所以召來了術士巴蘭來詛咒以色列。而上帝不允許巴蘭去的，但巴蘭為了錢財最後還是去了。最後巴蘭咒詛以色列不成，就設計讓以色列人陷於偶像與淫亂之中。

3.背棄義路的人
假師傅的錯謬：誘拐了那些在基督信仰上脆弱的人。
自己重回污穢，甚至是引人重回污穢的，末後的景況不但比先前更不好，結局終將是毁壞與死亡。

#默想應用
當認識神就脫離污穢，那現在你是否仍在真理上持守，並也帶領人認識真理？

#禱告
彼後2：20倘若他們因認識主－救主耶穌基督，得以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、制伏，他們末後的景況就比先前更不好了。 

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2023年11月27日（二）彼後2：1-11防備假師傅，主必再來


彼後2:1從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。 
彼後2:2將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。 
彼後2:3他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到。 
彼後2:4就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。 
彼後2:5神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。 
彼後2:6又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒； 
彼後2:7只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。
（ 彼後2:8因為那義人住在他們中間，看見聽見他們不法的事，他的義心就天天傷痛。） 
彼後2:9主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。 
彼後2:10那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。 他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。 
彼後2:11就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。

一、假教師的特徵

1. 不認買了他們的主：對於耶穌基督的神性與人性懷有其他的態度，還有耶穌再來，並不是一個捏造的言論與傳說。
2. 生活的腐敗：人會因為他們而貶低真道的信仰。
3. 有貪心，想要用捏造的言語取利：信仰商業化，使自己得利。

二、神必定會施行審判

1. 天使犯了罪，也被丟在坑裡：無論你是什麼身份、有什麼能力，神的審判是絕對的。
2. 挪亞時代的審判：不敬虔的人多人少，不影響神要伸張公義與治理的決心，人的行為需要對神負責。
3. 所多瑪、蛾摩拉的審判：荒淫的生活必定要招致神的管教，並且成為鹽柱，特意的方式成為後人的借鏡。

三、神拯救的信實

1. 神必拯救敬虔人：神不將惡的與義的混為一談，古時的挪亞蒙神的拯救，羅德在荒淫的城市中憂傷，神也拯救，並不是沒有分別，是有分別的。
2. 神必有審判的日子：這些行惡的，隨從肉身放縱私慾，輕慢主治（毀謗神設立的領袖），連天使在與惡的天使（魔鬼）爭辯的時候也沒有用毀謗的話攻擊，但是這些毀謗神設立的領袖的人，可惡有過之而無不及，神的審判是嚴謹的，必要成就。

#默想與應用

1. 我們是否能夠分辨真與假的教訓？我們對於耶穌基督的聲音與關係熟悉嗎？我們是否有活出與福音相稱的生活？
2. 我是否意識到一言一行都需要向主負責？還是我還是自己的主？

#禱讀經文
彼後2:9主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。

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2023年11月26日彼後1:1-11 真正敬虔的生命
進到彼得後書，面對異端的興起，提醒教會真正的敬虔，也教導面對假先知，還有主耶穌的再來。

一、 認識神有敬虔的生命
彼後 1:1 作耶穌基督僕人和使徒的西門。彼得寫信給那因我們的神和（有古卷無「和」字）救主耶穌基督之義，與我們同得一樣寶貴信心的人。
彼後 1:2 願恩惠、平安，因你們認識神和我們主耶穌，多多的加給你們。
彼後 1:3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。
彼後 1:4 因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。

二、 敬虔的生命也需要成長
彼後 1:5 正因這緣故，你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；
彼後 1:6 有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；
彼後 1:7 有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心；

三、 生命的成長會結果子
彼後 1:8 你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。
彼後 1:9 人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。
彼後 1:10 所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。
彼後 1:11 這樣，必叫你們豐豐富富的得以進入我們主─救主耶穌基督永遠的國。


#摘要
認識神與神的性情有份
要有信心，真理，生命，行為。
這樣必不失腳豐豐富富進神國。

#默想應用
1. 你知道你有神的性情嗎? 你有哪些神的性情? 
2. 你在屬靈的成長哪一個階段? 
信心，德行，知識，節制，忍耐，虔敬，愛弟兄，愛眾人!
3. 感謝神你要豐豐富富進神國! 

#禱讀經文
彼後 1:4 因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。





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彼後1:12你們雖然曉得這些事，並且在你們已有的真道上堅固，我卻要將這些事常常提醒你們。
彼後1:13我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們，激發你們。
彼後1:14因為知道我脫離這帳棚的時候快到了，正如我們主耶穌基督所指示我的。
彼後1:15並且我要盡心竭力，使你們在我去世以後時常記念這些事。
彼後1:16我們從前將我們主耶穌基督的大能和他降臨的事告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。
彼後1:17他從父神得尊貴榮耀的時候，從極大榮光之中有聲音出來，向他說：這是我的愛子，我所喜悅的。
彼後1:18我們同他在聖山的時候，親自聽見這聲音從天上出來。
彼後1:19我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候，才是好的。
彼後1:20第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；
彼後1:21因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。
 
一. 我脫離帳棚的時候快到了
 
1. 你們雖然曉得這些事，我卻要將這些事常常提醒你們(12)
因為很重要，所以彼得要再說一次
 
2. 因為知道我脫離這帳棚的時候快到了(13-14)
彼得知道這世界只是寄居，真正永恆的天家在耶穌那裡
 
3. 我要盡心竭力(15)
當你知道自己快死了，你會想向誰說話？說什麼？
你會想向你最愛的人，說你最看重的事情
而對彼得來說，那最愛的人是主內的家人；那最重要的事，是關於耶穌的事
 
二. 我們親眼見過他的威榮(16-18)
彼得再次分享，他是如何親眼見過耶穌、聽過耶穌、摸過耶穌、也見證過復活的耶穌。彼得就是基督的見證人。
 
三. 我們有先知更確的預言
 
1. 晨星在你們心裡出現(19)
先知的預言 = 燈照在暗處
基督降生 = 天發亮，晨星在你們心裡出現，救恩預言成就
 
2. 預言不可隨私意解說(20-21)
聖經不能順著我們的私慾解釋，必須符合整本聖經真理、符合神的性情
聖經是可信的，因為預言是人被聖靈感動，說出神的話
 
#默想與應用
1. 我是否跟彼得一樣，雖然沒有肉眼見過耶穌，但在靈裡見過他的威榮？我可以怎麼效法彼得，為耶穌做見證？
 
2. 我是否曾以私慾、習俗錯誤解釋過聖經，對天父有誤解？我可以怎麼定意查考聖經，明白真道，免得被錯謬的教訓影響？
 
#禱讀經文
彼後1:16我們從前將我們主耶穌基督的大能和他降臨的事告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。(彼後1:16)

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2023年11月25日(六) 彼前五7-14 將憂慮卸給神 

彼前 5:7 你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。
彼前 5:8 務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。
彼前 5:9 你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。
彼前 5:10 那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。
彼前 5:11 願權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！
彼前 5:12 我略略的寫了這信，託我所看為忠心的兄弟西拉轉交你們，勸勉你們，又證明這恩是神的真恩。你們務要在這恩上站立得住。
彼前 5:13 在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安。我兒子馬可也問你們安。
彼前 5:14 你們要用愛心彼此親嘴問安。願平安歸與你們凡在基督裡的人！

1. 在苦難中仇敵的攻擊，苦中作樂 (耶穌的再來，將憂慮卸給神)
我們要相信神顧念
2. 謹守警醒，看守城池。對仇敵的攻擊要有意識，身心靈，
但是仇敵只能吼叫，裝腔作勢，不要因為害怕而跌倒。
3. 堅固的信心抵擋他，我們要相信什麼?
過去的弟兄，過去的見證 
賜諸般恩典的神，在基督裡的呼召，永遠的榮耀 
暫受苦難，成全你們 堅固你們 賜力量給你們。
4. 教會問安，彼此問安，在基督裡的人 (最大的保證，我們不只是在世界上面對苦難，更是在基督裡的人。)




摘要
將憂慮給神，因他顧念我。
仇敵吼叫，用信心抵擋。
因神的揀選，必得永遠榮耀。
在基督裡，彼此問安

默想應用
1. 今天要交託哪些憂慮? 相信神顧念你 
2. 心中什麼負面聲音哪個最大(仇敵吼叫) 
3. 請用堅固信心抵擋，想想過去的見證，想想永遠的榮耀，相信神必會帶領你走過

經文禱讀
彼前 5:10 那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。



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2023年11月24日(五) 彼前5:1-6 謙卑束腰，彼此順服

彼前 5:1 我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人：
彼前 5:2 務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；
彼前 5:3 也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。
彼前 5:4 到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。
彼前 5:5 你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
彼前 5:6 所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。

1. 受苦中的教會，受苦中作領袖，
與我同作長老(監督，牧者，教會的領袖)，同享後來所要顯現之榮耀的。
受苦的盼望，就是耶穌基督的再來，我們要專心作長老。

2. 長老要注意!
務要牧養中間神的群羊，按著神旨意照管他們；
不是出於勉強，乃是出於甘心；
也不是因為貪財，乃是出於樂意；
也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。
甘心樂意作榜樣，做什麼榜樣，跟隨耶穌的榜樣 
牧長顯現的時候，
你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。苦中作樂，喜樂，永恆。





3. 彼此順服
你們年幼的，也要順服年長的。
就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；
因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
所以，你們要自卑，服在神大能的手下
到了時候他必叫你們升高(耶穌的榜樣)

#摘要
受苦中作長老，榮耀中等候
按神旨意牧養，甘心樂意做榜樣 
謙卑束腰，彼此順服，自卑必升高。


#默想應用 
你是跟隨耶穌的榜樣嗎? 
你有用謙卑束腰嗎? 彼此順服嗎? 

#禱讀經文
彼前 5:5 你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。



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2023年11月23日（四）‭‭彼得前書‬ ‭4：12-19與基督一同受苦

彼前4：12親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事）， 
彼前4：13倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。 
彼前4：14你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。 
彼前4：15你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。 
彼前4：16若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。 
彼前4：17因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？ 
彼前4：18若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？ 
彼前4：19所以，那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。

一、有火煉的試驗臨到要歡喜
首先，彼得勸勉基督徒要與基督一同受苦(整個彼得前書的主題）。
火煉的試驗臨到你們的時候基督徒不要以為著奇怪到要歡喜
為什麼可以歡喜？因為這就是基督一同受苦的機會。

耶穌的勸勉 馬太福音5:11-12人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毁謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。
保羅的勸勉 羅馬書8:17  如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。

二、不可因作惡受苦
基督徒不能僅僅以得救、不作惡為滿足，而是要積極的活出聖潔的生活。
要竭力的追求主，並且在這個過程經歷作基督徒受苦卻不羞恥時我們就會與主有一個同行的過程，是受苦的但也是榮耀的過程！

三、審判從神的家起首
最後彼得說「時候到了」，也就是面對交帳的那一刻，並且審判是要從神的家起首。
屬神的人不要緊緊得救而是要將自己的靈魂、全人全心交與那信實的造化之主。
活出蒙神喜悅的人生，作甚百般恩賜的好管家來交帳。

#默想應用
你知道與基督一同受苦時，也將經歷與基督一同得榮耀嗎？
你可以如何作神百般恩賜好管家？

#禱告
彼前4：12親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事）， 
彼前4：13倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。 

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2023年11月22日（三）‭‭彼得前書‬ ‭4：1-11萬物的結局近了

彼前4：1基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。 
彼前4：2你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。 
彼前4：3因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、羣飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。 
彼前4：4他們在這些事上，見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。 
彼前4：5他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。 
彼前4：6為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按着人受審判，他們的靈性卻靠神活着。 
彼前4：7萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。 
彼前4：8最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。 
彼前4：9你們要互相款待，不發怨言。 
彼前4：10各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。
彼前4：11若有講道的，要按着神的聖言講；若有服事人的，要按着神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠。阿們！
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1.首先，彼得再次以基督的受苦來勉勵信徒。耶穌為我們死在十字架上，使我們得以罪斷絕，所以如今的我們可以成為一個可以戰勝老我的兵器！
2.為什麼要成受苦為兵器、要勝過老我？彼得提醒人生苦短，我們信主之後的日子不需要再活在老我的裡面，而是我們剩餘的人生回應神對我們的旨意。
3.基督徒的肉體也是要受審判的，肉體的死亡都是無法避免的，但是我們有一個盼望就是我們的屬靈生命可以靠著神而活！
4.萬物的結局近了，因此我們可以怎麼活呢？要謹慎自守警醒禱告，活出基督肢體的生活能夠去彼此相愛、彼此接待、彼此服事，並且也要照神給我們的恩賜作神百般恩賜的好管家去貢獻自己，好叫主得榮耀。

#默想應用
你現在是存怎麼樣的心在生活？活在老我裡面還是在神的旨意當中？
「萬物的結局近了」，會讓你如何安排你的生活呢？

#禱告
彼前4：7萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。 

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2023年11月21日（二）彼前3：17-22為要引到神面前

彼前3:17神的旨意若是叫你們因行善受苦，總強如因行惡受苦。 
彼前3:18因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按着肉體說，他被治死；按着靈性說，他復活了。 
彼前3:19他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裏的靈聽， 
彼前3:20就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉着水得救的不多，只有八個人。 
彼前3:21這水所表明的洗禮，現在藉着耶穌基督復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。 
彼前3:22耶穌已經進入天堂，在神的右邊；眾天使和有權柄的，並有能力的，都服從了他。

一、神的旨意，若叫你行善受苦
前面論道要存著無愧的良心，但不代表行善就不會受苦
1)行善受苦也比行惡受苦強：因為像基督。

二、基督也為著神的旨意受苦。
1)義的代替不義的：神的旨意叫行為完全的基督，為我們的罪受苦。代替我們被致死，肉體看來死了，但是靈性上卻是復活了。

2)為要引我們到神面前：為了神的心意，基督的行善受苦，讓人到神面前，一樣我們存無愧的良心活著，雖然苦，但是也是向人做見證。

3)藉著這靈傳道給監獄裡的靈聽：耶穌死而復活的這靈，也向著過去因不信服神，被洪水滅了的人，在死亡中，耶穌基督的死與復活，向他們做見證。

三、這洗禮在乎無虧的良心
1)方舟的洪水：彼得這裡也明示，舊約與新約呼應，呼應新約的洗禮。但洗禮預表著死，與基督同死，一樣挪亞時代的洪水也只分別了願意信賴神的八個人活著。

2)藉著基督的復活：洗禮本身並沒有拯救的大能，只在乎「無愧的良心」活在神面前，真正替代生命的是耶穌基督的寶血。

3)耶穌基督的終局：一個為神的心意，行善受苦的兒子，升上高天，在神的右邊，眾天使和有權柄的都服了他。

行善受苦的基督：引人到神面前、傳福音給死了的人、完成一切的預言、滿有權柄的活在神的右邊

#默想應用

1. 行善受苦有什麼好處？
2. 耶穌做成的事與我現在正在經歷的事有什麼關係？

#禱讀經文
彼前3:18
因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按着肉體說，他被治死；按着靈性說，他復活了。


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