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牧長同工分享：潔淨 – 惟有在耶穌基督裡（I）

經文 利14:1-20

金句：利14:2「長大痲瘋得潔淨的日子，其例乃是這樣：要帶他去見祭司；3 祭司要出到營外察看，若見他的大痲瘋痊愈了，4 就要吩咐人為那求潔淨的拿兩隻潔淨的活鳥和香柏木、朱紅色線，並牛膝草來。

利未記十三章講述如何辨別大痲瘋，而十四章則非常詳盡的描述了一個長大痲瘋的人，在其痊癒後，如何通過一系列的潔淨禮，重新能來到神面前敬拜祂，同時也使痊癒者能重新回到營區，恢復正常的家庭，社區生活�

牧長同工分享：耶和華作王！

總統大選的當晚，當宣佈某位競選人當選時，支持者們的那股興奮和歡呼聲令人難忘。當我反覆誦讀今天詩篇第一句話：耶和華作王！我在想，作為基督徒，神的百姓，面對神作王，有沒有一種興奮和歡呼呢？耶和華作王，到底對我意味著什麼？我在反覆誦讀思想體會這篇詩篇的歡呼中，我看到至少有五個方面：

第一，祂的威嚴。耶和華以威嚴為衣穿上。我們的神是有威嚴的王，祂的威嚴體現在祂有尊貴榮耀，耶和華作王，我是否因祂的威嚴而對祂的敬畏呢？第二，祂的能力。祂以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。耶和華在高處大有能力，勝過諸水的響聲，洋海的大浪。我們的神是有能力的王，祂的能力使動盪的世界安定，使萬民的喧鬧平息。耶和華作王，我是否因祂的能力而對祂有信靠呢？第三，祂的寶座。耶和華的寶座從太初立定，從亙古就有。王都有寶座，但我們的神作王，祂作王的寶座是從亙古直到如今，並且要到永遠。耶和華作王，我是否因祂的寶座而有永恆的保障呢？第四，祂的法度。耶和華的法度最確定。我們的神是有法度的王，祂的法度體現在完全的公正公平智慧奇妙。耶和華作王，我是否因祂的法度對祂有順從呢？第五，祂的聖殿。耶和華的殿永稱為聖，是合宜的。祂的聖殿不僅表明祂的所在，更體現在王要與百姓同在。耶和華作王，我是否因祂的聖殿而渴慕祂的同在呢？

感謝神，耶和華作王！祂是全地的王，今天又藉著耶穌基督，在我們心中和生命中作王。藉著耶穌基督，我們可以體會祂的威嚴，祂的能力，祂的寶座，祂的法度，祂的聖殿。並在我們生命中對祂有敬畏，對祂有信靠，有祂的保障，對祂有順從，有祂的同在。

從這篇詩篇還看到，耶和華作王！這樣的歡呼包括兩方面：作者用「祂」，向人歡呼傳揚，用「祢」，向神歡呼讚美。不是嗎？今天我們信靠祂，成為祂百姓的人，不是要向祂歡呼讚美嗎？不是也要向人歡呼傳揚嗎？

願你我用心用口用生命見證來歡呼：耶和華作王！

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牧長同工分享： 守住真道

有人說，基督徒奔走天路就好像在田徑賽場跑步，跑到終點就有主耶穌榮耀的冠冕為我們存留。可是，今天的經文讓我們警醒，我們真的能跑到終點嗎？跑到終點得到冠冕其實並不容易！所以保羅在提摩太后書說，他跑了當跑的路程，打過美好的仗，守住所信的道，才有公義的冠冕為他存留。原來我們在奔走天路時，還要不斷抵擋誘惑，面臨爭戰，這正是今天猶大書要警醒我們的。

猶大書是整本聖經最後的第二卷。雖然只有一章，但它卻充滿份量。在進入最後一卷書啟示錄迎接新天新地之前，神提醒我們一定要警醒。因為基督徒的生活中仍然充滿了爭戰。我們會聽到各種是是而非、偽裝成真理的謊言，我們會面臨體貼肉體而無孔不入的誘惑，我們還會面臨滿足血氣私欲的各樣試探。這些引誘層出不窮地來自這個時代，來自這個世界，甚至潛入我們教會。所以猶大書才警戒我們，要為真道竭力的爭辯。這裏的爭辯，並不只是指言語的辯論，而是指奮鬥、爭戰。也就是說我們要為守住真道而竭力的奮鬥。

要竭力，是因為這並不容易。我們生活在現今這樣一個後現代主義時期，人們處處高舉所謂的自由和人性，否認絕對的真理。敬虔聖潔的生活反而成了他們嘲諷的對象。所以猶大書18節才說，“末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私欲而行”。我們看今天的社會，有多少人因嫉妒和憤怒，跑去了該隱的道路；有多少人因為貪心貪財而跑去了巴蘭的道路；有多少人因驕傲和野心跑去了可拉的道路，還有多少以自由和人性為旗號，體貼肉體情欲，跑向所多瑪蛾摩拉的下場。而在我們周圍，包括我們自己，是否有如猶大書16節所說的“私下議論、常發怨言，隨從自己的情欲而行，口中說誇大的話，為得便宜而諂媚人”呢？

所以，神要警醒我們，哪怕我們已經是基督徒了，當我們順從自己的情欲、貪婪、憤怒、驕傲而行時，我們或許已經跑偏了跑道，若不悔改而跑到終點時，或許不是神榮耀的冠冕迎接我們，而是那可怕的審判。所以神借著猶大書迫切地勸勉我們：親愛的聖徒們啊，要在真道上造就自己，要在聖靈裏禱告，保守自己常在神的愛中！

讓我們一起來用禱告回應吧：親愛的天父，謝謝祢今天對我們的警醒，因為祢不希望我們滑落深淵而滅亡。主啊，求祢保守我，求祢給我一顆警醒自守的心，常在聖靈中禱告，常停留在祢的愛裏。求祢保守我抵擋情欲的試探，抵擋血氣的陷阱，抵擋世界的誘惑，能够守住真道，永不失腳，歡歡喜喜盼望主的榮耀。孩子這樣不配的禱告，是奉靠我主耶穌基督的聖名，阿門！

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牧長同工分享：要獨居營外

相信沒有人喜歡生病，但又無法避免生病，特別是遇到一些流行病的季節，人們都會談病色變，要盡量少到人多的地方，看見人人口罩蒙面，認不出誰是誰來，真是現代社會的一種奇景。「病」使人降卑，所謂「英雄最怕病來磨」病倒了，再好的武功也難以施展。「病」對人性也是一種考驗，所謂「久病無孝子」。有一天牧師去探訪一位非常富有，患病的老姊妹，牧師要離開前，勉勵老姊妹說：「姊妹，上帝容許妳生病，一定有衪的旨意。」老姊妹回答說：「是的，因為上帝要考驗我子孫們的耐性啊！故此，當他們每次看見我仍精神煥發時，他們都很失望啊。」

「病」真是可怕啊！今日的靈修經文，是摩西繼續和以色列人談到聖潔生活條例，其中提到「痲瘋病」對人生活的影響，不但破壞人的身體，更會影響到人的心靈，神藉著摩西不但告訴他們關於痲瘋病衛生的層面，更教導他們痲瘋病也有屬靈的意義。因為「痲瘋病」在聖經中可代表人的罪。因為這病可以帶來與神噂，我們或許已經跑偏了跑道，若不悔改而跑到終點時，或許不是神榮耀的冠冕迎接我們，而是那可怕的審判。所以神借著猶大書迫切地勸勉我們：親愛的聖徒們啊，要在真道上造就自己，要在聖靈裏禱告，保守自己常在神的愛中！

讓我們一起來用禱告回應吧：親愛的天父，謝謝祢今天對我們的警醒，因為祢不希望我們滑落深淵而滅亡。主啊，求祢保守我，求祢給我一顆警醒自守的心，常在聖靈中禱告，常停留在祢的愛裏。求祢保守我抵擋情欲的試探，抵擋血氣的陷阱，抵擋世界的誘惑，能够守住真道，永不失腳，歡歡喜喜盼望主的榮耀。孩子這樣不配的禱告，是奉靠我主耶穌基督的聖名，阿門！

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牧長同工分享：愛情的宣告

雅歌第八章第七節，以膾炙人口的金句「愛情，眾水不能熄滅，大水也不能淹沒」，將這篇精美的愛情詩歌推到了高潮。這是對愛情永約的宣告，是對愛情無價的宣告，也是對愛情力量的宣告。

我們對誓言太熟悉了，尤其在熱戀中的情侶，以至於有時隨便山盟，輕易海誓。但在神面前的誓言是要有見證的。今天的經文在幾方面讓我們不僅看到愛的宣告，也看到愛情的行動。

首先，我們看到愛沒有羞恥。新婦與新郎確立了愛情關係後，新婦願意在眾人面前用親嘴來展示他們彼此的愛慕（8:1)。其次，新婦將自己當作印記, 印在新郎的心上和臂膀上（8:6)，在意念上順服，在力量上依靠，全身的委身。再次，新婦宣告自己保持並將純潔獻給心愛的人（8:8-10）。最後，新婦向我們傳講真正的愛是心甘情願的給（8:12）。

從今天的經文，我們不能不再次想到我們與主耶穌的關係。神如此地愛我們，那我們願不願意在眾人面前見證祂呢？是不是應該完全的委身信靠，將最好的獻給主呢？是不是應該將神的恩典和愛分享出去呢？如果人可以從我們生命和生活，看出我們與基督在熱戀中，我們就不妄稱為基督徒了。

我們一起禱告。

我在天上的父，愛我的主耶穌，感謝祢不僅為我們設立了聖潔婚姻愛情，祢也用祢聖潔的愛，犧牲的愛，不離不棄的愛來愛我。求祢時時提醒我，愛主的心天天增加，成為祢的見證，也成為祢愛的管道。奉主耶穌的名禱告。阿門！

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牧長同工分享：愛情的宣告

雅歌第八章第七節，以膾炙人口的金句「愛情，眾水不能熄滅，大水也不能淹沒」，將這篇精美的愛情詩歌推到了高潮。這是對愛情永約的宣告，是對愛情無價的宣告，也是對愛情力量的宣告。

我們對誓言太熟悉了，尤其在熱戀中的情侶，以至於有時隨便山盟，輕易海誓。但在神面前的誓言是要有見證的。今天的經文在幾方面讓我們不僅看到愛的宣告，也看到愛情的行動。

首先，我們看到愛沒有羞恥。新婦與新郎確立了愛情關係後，新婦願意在眾人面前用親嘴來展示他們彼此的愛慕（8:1)。其次，新婦將自己當作印記, 印在新郎的心上和臂膀上（8:6)，在意念上順服，在力量上依靠，全身的委身。再次，新婦宣告自己保持並將純潔獻給心愛的人（8:8-10）。最後，新婦向我們傳講真正的愛是心甘情願的給（8:12）。

從今天的經文，我們不能不再次想到我們與主耶穌的關係。神如此地愛我們，那我們願不願意在眾人面前見證祂呢？是不是應該完全的委身信靠，將最好的獻給主呢？是不是應該將神的恩典和愛分享出去呢？如果人可以從我們生命和生活，看出我們與基督在熱戀中，我們就不妄稱為基督徒了。

我們一起禱告。

我在天上的父，愛我的主耶穌，感謝祢不僅為我們設立了聖潔婚姻愛情，祢也用祢聖潔的愛，犧牲的愛，不離不棄的愛來愛我。求祢時時提醒我，愛主的心天天增加，成為祢的見證，也成為祢愛的管道。奉主耶穌的名禱告。阿門！

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牧長同工分享：基督和教會的互愛

新約聖經顯明，神描寫新郎和新婦的關係有個用意，就是表明基督和教會。透過今天這章中新郎和新婦的互愛，我們也能看到基督和教會的互愛。怎麼說呢？

一方面，新郎對新婦的愛：愛新婦身體上每一肢體。

這章前半段描述了新郎對新婦身上每一部分的讚美和喜悅。從腳，大腿，肚臍，腰，兩乳，頸項，眼目，鼻子，頭，頭髮，髮綹，一直到身量。對每一樣都看為寶貴，看為獨特，看為美麗。基督豈不是這樣看重祂的身體-就是祂的教會嗎？祂看每一肢體都貴重，都是獨特的，都是俊美的。不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。把加倍的體面給那有缺欠的肢體。獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。我們每一個都是基督身上的肢體，既然基督這樣愛教會每一個肢體，我是否也要這樣地來愛教會中每一個肢體呢？

反過來，新婦對新郎的愛：愛同新郎一起去到田野。

這章後半段描述了新婦邀新郎一起到田野去收穫豐盛的果實。新婦這樣做是出於她對新郎的愛，我屬我的良人，他也戀慕我。新婦邀新郎往田間去，在村莊住宿，往葡萄園去，看看葡萄發芽開花，石榴放蕊，風茄放香，各樣新陳佳美的果子，我在那裡要將我的愛情給你。從前面章節知道，這是新郎所喜愛的，新婦願意用愛的行動獻給新郎。在基督裡，教會為了愛基督，豈不也是要與基督一同去到世界的田野，去收穫救恩的果子嗎？耶穌說過，「舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。」「你們要去，使萬民做我的門徒。」教會真正愛基督，就要去到世界的田野，不是單獨去，而是同基督一起去。像新婦說的：我在那裡要將我的愛情給你。真正愛基督，就是同基督去到基督要去的地方，做基督吩咐我們要做的，與基督一同去做。

弟兄姊妹，讓我們一起來禱告吧：

親愛的主，祢是何等地愛教會，愛教會的每一肢體，祢為教會捨己，把教會洗淨，成為聖潔，獻給自己，作個榮耀的教會，並且祢看教會中每一肢體都為寶貴。主啊，因著祢這樣的愛，我也要愛祢的教會，愛每一個肢體，看他們為寶貴。也因著愛祢，願意照祢的心意，與祢一同去到世界，去實踐祢的大使命，使萬民作祢的門徒。禱告奉祢名求，阿門！

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牧長同工分享：回到起初的愛

當妻子看到我在讀雅歌，她一臉疑惑，然後沖我噗嗤一笑，那眼神像是在對我說：你也能讀雅歌嗎？ 我表示不服氣！她說了一句：“漫山遍野的鮮花，在詩人眼裡是一首詩歌，但在牛羊眼裡只是飼料。”我品味了好幾秒種，才反應過來她在揶揄我，但我的大腦竟然如短路一般，無言以對。幾個小時後，才想起來，我該引用詩人歌德的名言：“哪個男子不鍾情，哪個少女不懷春。”熱戀中的情人不都是張口就唱情歌，落筆就寫情書的嗎？那怎麼結婚久了，似乎情商就變低了呢？

其實，基督徒與主的關係常常也是如此：慕道像是戀人初相識，充滿新奇和探索；信主受洗像新婚，充滿熱情和親密；老基督徒就像是歸於平淡的老夫老妻，例行公事，按部就班……當我們靈性倦怠的時候，的確需要換個心境讀雅歌，不僅重溫浪漫愛情故事，更要重新挑旺我們愛主的心，回到那起初的愛。這份愛，用詩歌來表達的話，就是雅歌6章3節所說的：“我屬我的良人，我的良人也屬我。”

細心的弟兄姐妹可能會說，這節經文怎麼這麽耳熟？的確，在2章16節曾出現過類似的表達：“良人屬我，我也屬他”，強調良人只屬於我，然後才是我也屬於他。然而，在本段經文中，首先是“我屬我的良人”，強調自己對良人的委身，然後才是我的良人也屬我。

這段彼此相屬的經文聽起來有點像繞口令，但想想我們自己愛一個人的心路歷程，就一目了然了。愛一個人，總是先想“擁有”對方，當愛越來越深的時候，才從 “擁有”昇華為 “委身”。我們對主耶穌的愛也是如此：開始的時候，我們往往更注重“擁有”主耶穌所帶給我們的平安、喜樂、盼望這些美好的感受；只有我們和神的關係經歷人生風雨的錘煉，我們對主耶穌的愛才會從“擁有”轉變為 “委身”，在彼此相屬的關係中，體會安全感和滿足感。

今天所讀的這段經文，意境優美、熾熱如火，經歷愛情的人，自然體會其中的韻味。信仰也如愛情一般，需要經歷和體會，正如詩34:8所說：“你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善。投靠他的人有福了。”親愛的弟兄姐妹，您是否品嘗到主愛的甘甜呢？我們對神的渴慕和熱情，是否依然如同戀人一樣真誠和火熱，還是不溫不火，平靜如水呢？在這段經文最後，詩人呼喚：“回來，回來，書拉密女！”那讓我們以禱告回應神對我們的呼喚。

天父上帝，感謝祢，藉著今天的經文和靈修分享，讓我們重溫愛情的甜美，也再一次思想，我們愛神到底有多深。願我們愛主的心，重燃熱情，回到那起初的愛。願我的心思意念都成為屬於主的人，我在主裡面，主也在我裡面。奉主耶穌基督的名禱告。阿門！

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牧長同工分享：蒙愛的見證

金句：雅5:9 你這女子中極美麗的，你的良人比別人的良人有何強處？你的良人比別人的良人有何強處，你就這樣囑咐我們？

在四章16節，新婦曾邀請良人進入自己的園中，這裡良人進入了新婦的園子，『我妹子，我新婦，我進了我的園中，採了我的沒藥和香料，吃了我的蜜房和蜂蜜，喝了我的酒和奶。』在夫妻關係中，由於彼此相愛委身，所屬的當然不分彼此。同樣，當信徒甘心情願向主獻上所有的也是蒙主喜悅的，因為這是對主愛的回應，也因為所有的和獻上的本來就是來自神的恩典與福分。

令人驚奇的是新婦並沒有與她的良人同在，因此才有『我身睡臥，我心卻醒』，夫妻不在一起很難得到完全的安息，身體雖然睡了，心裡卻沒有真正得到平安。信徒惟有與主同行，同居才能有真正的安息。由於肉體的軟弱，有時信徒也會不聽主的聲音，體貼肉體的軟弱。這時只有主所付的代價，只有主那帶有釘痕的手，十字架的大愛才能復興我們，重新追尋主愛。

新婦在尋找良人的途中，遭遇了困境『城中巡邏看守的人遇見我，打了我，傷了我；看守城牆的人奪去我的披肩。』新婦在遭遇傷害後，在眾人眼中卻是『極美麗的』，吸引了眾人對她所思愛的良人的興趣與關注。信徒在跟隨主走永生的路時，也會遇見困境，這些是愛我們的主所容許的試驗，惟有經歷這樣的破碎，惟有治死老我，信徒生命才能散發出新生命的馨香之氣，才能成為主那榮美生命的見證人，成為他人認識救主耶穌基督的蒙福的管道與器皿。

新婦在眾人面前見證良人的美好，『我的良人白而且紅，超乎萬人之上。。。』，只有經歷了愛的人才會有這樣的見證，這是蒙愛的見證。是的，主耶穌基督就是我們的良人，也是我們的知心朋友，弟兄姊妹你願意見證祂的美好嗎？

弟兄姊妹，讓我們一起來禱告回應神：

親愛救主耶穌，感謝袮為我的罪捨身流血，使我因信成為神的兒女。在我人生的旅途中，袮是我的好牧人，引領我走正路。感謝袮所賜的聖靈常將袮的大愛澆灌在我心裡，使我能保持起初的愛，見證袮，榮耀袮，奉袮慈愛的聖名禱告，阿們！

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牧長同工分享：愛的眼光

人生最大的不幸，就是一輩子不認識自己。有時，離開了平臺，自己什麼都不是！有時，我是我，有時，我不是我，有時，認識自己比認識世界還難。每天我們都有照鏡子，但是我們在照的時候，有問過自己一句話：「你認識自己嗎？」是的，認識自己是這麼的難，那麼，認識別人，就難上加難了。假如有人告訴你，我非常認識你，請問，你有何感想呢？結果對方真的是能夠把你的優點、缺點、特點，都能如數家珍的說過不停。我相信，你也會被對方的話所感動，因為同時也說明了，對方實在很關心和注意你呀！

雅歌書是本以描述古代的一位良人與他所愛的童女的愛情故事，來比喻基督耶穌與教會的愛的關係，也可以說是耶穌與門徒的愛。今日的靈修，全章均以新郎如何稱讚新婦為題材，描寫他們之間的愛。從新郎對新婦非常細膩的描述中，讓人看見他對新婦的認識，是多麼的深和多麼的細緻，我想，可能更超過新婦對自己的認識啊。

原來，人與人之間的愛是基於彼此的認識，而彼此認識後的愛才真實，因為對方的長處和短處都不會影響你的愛，你因著愛都已經完全接納對方了。請你留意經文中，新郎如何稱美新婦，好像是完美無瑕一樣，她真的是完全沒有缺點嗎？當然不是，這不過是新郎透過愛的眼光來看新婦，故此，便能夠欣賞對方的長處，接納對方的短處！

其實，主耶穌就是這樣看待我們的，衪曾經說過：「我認識我的羊，我的羊也認識我。」當然我們讚美衪和愛衪，因為衪是真的完美無瑕；然而，衪愛我們勝過我們愛衪，衪看我們如同衪眼中的瞳仁的寶貴，衪甚至為愛我們，而犧牲衪自己的生命。到底我們有多好，值得衪如此為我們捨命？我們又是甚麼人？多好、多懷？真的，衪比誰都認識我們，都了解我們。聖經記載，衪若究察罪孽，誰能在衪面前站立得住呢？衪還是這樣愛我們，因為衪是用愛的眼光來看我們，如同新郎看新婦一樣，在他的眼中是完美無瑕的。

各位弟兄姊妹，現在就讓我們一起作個回應的禱告吧：

親愛的天父，感謝祢，藉著今天的靈修，讓我看見經過耶穌基督救贖的寶血潔淨後，我們在祢的國度裏都成了基督的新婦，而且在祢的恩典裏，我們只有被接納、被潔淨、被欣賞和被愛，懇求天父幫助我們可以更多的認識主，好讓我們能更深的愛主！禱告奉主耶穌名求，阿們。

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牧長同工分享：愛的尋找與愛的得著

舊約的雅歌書，是所羅門寫的歌中之歌。書中雖然用了高度象徵性的語法來描寫，但我們相信這卷書的中心，就是講到上帝和我們之間親密的關係；以及上帝在我們生命當中各方面的作為。

這一章1-5節，是女子在尋找她的良人，可以說是一個對愛的尋找、追尋。6-11節，可看成她的良人來迎娶女子，可以說是一個愛的得著、愛的結合。從經文中知道，女子尋找她的良人是非常認真而全力以赴。不僅在她的室內，也到街上；而且逢人就問她所心愛的在哪裏。第4節，我們看見她的良人其實沒有離她很遠。想想我們的主耶穌，聖經也告訴我們說，「尋找的，就尋見」（太7/8）。

第5節，就像這卷書第5章的第7節，我們可以看到，愛是心甘情願的。對一個追求愛的人，和被愛的人，都應是心甘情願的。

第6節到第10節，描述王迎親的盛況，迎娶新婦的場景。是那樣聲勢浩大、充滿威嚴，可對照出新娘之美。沒藥、乳香、黎巴嫩木，都是可用來描繪妻子的美麗；當然還有重要的愛情（第10節）。這段描述，我們看到充滿了喜樂、也看到大的榮耀。最後一節，也看到有冠冕的尊貴，有對母親的感恩、順服、尊重，還有眾人的見證。其實，6-11節也可以與詩篇45篇對比來看。

在我們的生命當中，若認真追求基督，基督將被我們得著。基督會以一個豐盛、尊貴、美善的生命來擁抱我們。而且，在生活、生命裡也會經歷祂全能如同勇士的保守跟看顧。

弟兄姊妹，藉著今天的經文，你要不要想一想，基督是如何吸引你？為什麼能讓你迫切地來追尋祂？

讓我們一起來禱告：感謝神，祢曾道成肉身，來到世上尋找、拯救我這一位失喪的人。也感謝祢，祢讓我心甘情願的來愛祢。求祢幫助祢，讓我全然得著祢。奉耶穌基督的聖名禱告，阿門！！