रामकुटी (Ramkuti)

शबरीची भक्ती, रामाची भेट

शबरी वाटे पाहे, काळ उलटला,

रामनाम तिच्या हृदयी पेटला.

जंगलात कुटी, तपाचा दीवा,

रामासाठी जळे तिचा जीवा.

वर्षे गेली, तरी आस कायम,

रामनामच तिचे एकमेव ध्येय.

बेरी चाखे, प्रेमाने सजविते,

राम येणार, मनात ठेविते.

नाही सुख, नाही दुखाची छाया,

रामनामात तिचा जीवन माया.

भक्तीच्या अग्नीत ती जळत राहे,

रामाच्या भेटीची ती स्वप्ने पाहे.

तो दिवस आला, आकाश उजळले,

राम कुटीत, प्रेमाने निघाले.

शबरी पाहे, डोळे भरले आसूंनी,

रामाच्या दर्शनाने जीव झाला रंगुनी.

"शबरी, तुझी भक्ती अनमोल आहे,"

राम बोलले, "प्रेम तुझं अघाद आहे."

कुटीत त्या, प्रेमाचा सागर वाहे,

शबरीचं हृदय रामात लीन होत राहे.

आनंदाने तिचे जीवन फुलले,

रामाच्या चरणी तप सारे पालटले.

शबरी-राम भेटीची गाथा थोर,

भक्तीचा प्रेमाचा झरा तो अमर  

भक्तीचा प्रेमाचा झरा तो अमर  

रामाष्टकं @ramkuti 

१.

श्रीरामं रमणं भजे शशिधरं शान्तं सुखावहम्।

सीतानन्दनमद्भुतं प्रणमतां सौख्यप्रदं सदा॥

अर्थ:

मी श्रीरामांची उपासना करतो — जे रम्य (आनंददायक), चंद्रासारखे शांत, सुख देणारे, सीतेचे परमप्रिय व अद्भुत आहेत आणि जे त्यांना वंदन करणा-यांना सदैव आनंद व सुख देतात.

२.

कालाभ्राभं कटाक्षेण कमलेक्षणमाश्रये।

करुणारसपूर्णं तं रामं राघवनन्दनम्॥

अर्थ:

मी त्या रामांचा आश्रय घेतो — जे काळ्या मेघासारख्या वर्णाचे आहेत, ज्यांचे डोळे कमळासारखे सुंदर आहेत, कटाक्षातून करुणा ओसंडते आणि जे रघुकुलाचे भूषण आहेत.

३.

श्रीरामं जलशायिनं जनकप्राणवल्लभम्।

श्रीकान्तं शरणं प्रपद्ये भवभीतिहरं प्रभुम्॥

अर्थ:

मी त्या श्रीरामांच्या शरण जातो — जे क्षीरसागरात निवास करणाऱ्या विष्णूचे स्वरूप आहेत, सीतेचे (जनकनंदिनीचे) प्रिय आहेत, लक्ष्मीप्रिये आहेत आणि जे भवभय (जन्ममरणाच्या भयाला) दूर करणारे प्रभु आहेत.

४.

ध्यानिनां हृदि चञ्चलं नयनाभिरमं विभुम्।

सीतासंयुतमेवाहं नतिरूपं नमाम्यहम्॥

अर्थ:

मी त्या प्रभू रामांना नमस्कार करतो — जे ध्यान करणाऱ्यांच्या हृदयात स्थित आहेत, ज्यांचे रूप डोळ्यांना अतिशय मनोहर आहे, जे सीतेसह आहेत आणि जे नमन करण्यास अत्यंत योग्य आहेत.

५.

श्रीरामं सकलाधिपं सुकवीनां हृदि स्थितम्।

वाग्देवीसुतवन्दितं प्रणमामि पुनः पुनः॥

अर्थ:

मी पुन्हा पुन्हा त्या श्रीरामांना नमस्कार करतो — जे संपूर्ण विश्वाचे अधिपती आहेत, जे विद्वान आणि कवींना प्रिय असून त्यांच्या हृदयात वास करतात, आणि ज्यांचे सरस्वतीसुत (श्रीमद्वाल्मिकी, व्यास इत्यादी) स्तुती करतात.

६.

श्रीरामं करुणासिन्धुं भवान्याः पतिमप्रियम्।

लोकनाथं महाबाहुं सदा सेवाम्यहं प्रभुम्॥

अर्थ:

मी सदा त्या प्रभु रामांची सेवा करतो — जे करुणेचा महासागर आहेत, ज्यांना पार्वतीप्रिया शंकरही अत्यंत प्रिय मानतात, जे लोकांचे नाथ आहेत आणि ज्यांचे भुजबल महान आहे.

७.

श्रीरामं रघुपुङ्गवं भग्नदाशरथिं विभुम्।

सदा सन्निहितं बुद्ध्या भावयाम्यनिशं हृदि॥

अर्थ:

मी माझ्या बुद्धीने आणि मनाने सदा त्या प्रभु रामांचे चिंतन करतो — जे रघुकुलातील प्रमुख आहेत, जे दशरथाचे दु:ख हरून घेणारे आहेत आणि जे सर्वत्र सन्निहित असणारे दिव्य प्रभु आहेत.

८.

रामाष्टकं पठेद्यस्तु भक्त्या सन्निहितो नरः।

स याति परमं स्थानं विष्णुलोके महामते॥

अर्थ:

हे महात्म्या! जो कोणी मनुष्य भक्तीपूर्वक हे रामाष्टक पाठ करतो, तो परमपदाला म्हणजेच विष्णुलोकाला प्राप्त होतो.

जय गौर हरि

मेरा अवगुण भरा रे शरीर,

हरि जी कैसे तारोगे!

 प्रभु जी कैसे तारोगे!!

न मैं छील खिलाए छिल्के,

न मैं फ़ाडे चीथरे दिल के

तेरी उंगली पे बाँधा न चीर,

हरि जी कैसे तारोगे....!

हरि जी कैसे तारोगे!

प्रभु जी कैसे तारोगे!!

भव सागर में कूद पड़ा हूँ,

मोह माया में जकड़ा पड़ा हूँ,

मेरे पाँव पड़ी जंज़ीर,

हरि जी कैसे तारोगे...!

हरि जी कैसे तारोगे!

प्रभु जी कैसे तारोगे!!

बार बार आने जाने में,

जन्मों के ताने बाने में,

मेरी उलझ गयी तक़दीर,

हरि जी कैसे तारोगे....!

हरि जी कैसे तारोगे!

प्रभु जी कैसे तारोगे!!

चाहे लाख खामोश रहूं मैं,

कितना भी निर्दोष रहूं मैं,

मैं हूँ त्रुटियों की तस्वीर,

हरि जी कैसे तारोगे!

प्रभु जी कैसे तारोगे!!

मेरा अवगुण भरा रे शरीर,

हरि जी कैसे तारोगे!

 प्रभु जी कैसे तारोगे!!

⏰ 03:43

: किशोरी दासी (अंजुना जी

तन मे श्री जी -स्वर गंगा ताई अरोरा

नर्मदाष्टकम् 

सबिन्दुसिन्धुसुस्खलत्तरङ्गभङ्गरञ्जितं

   द्विषत्सु पापजातजातकारिवारिसंयुतम् ।

कृतान्तदूतकालभूतभीतिहारिवर्मदे

   त्वदीयपादपङ्कजं नमामि देवि नर्मदे ॥ १॥

त्वदम्बुलीनदीनमीनदिव्यसम्प्रदायकं

   कलौ मलौघभारहारिसर्वतीर्थनायकम् ।

सुमच्छकच्छनक्रचक्रवाकचक्रशर्मदे

   त्वदीयपादपङ्कजं नमामि देवि नर्मदे ॥ २॥

महागभीरनीरपूरपापधूतभूतलं

   ध्वनत्समस्तपातकारिदारितापदाचलम् ।

जगल्लये महाभये मृकण्डुसूनुहर्म्यदे

   त्वदीयपादपङ्कजं नमामि देवि नर्मदे ॥ ३ ॥

गतं तदैव मे भयं त्वदम्बु वीक्षितं यदा

   मृकण्डुसूनुशौनकासुरारिसेवितं सदा ।

पुनर्भवाब्धिजन्मजं भवाब्धिदुःखवर्मदे

   त्वदीयपादपङ्कजं नमामि देवि नर्मदे ॥ ४॥

अलक्ष्यलक्षकिन्नरामरासुरादिपूजितं

   सुलक्षनीरतीरधीरपक्षिलक्षकूजितम् ।

वसिष्ठशिष्टपिप्पलादिकर्दमादिशर्मदे

   त्वदीयपादपङ्कजं नमामि देवि नर्मदे ॥ ५॥

सनत्कुमारनाचिकेतकश्यपात्रिषट्पदैः

   धृतं स्वकीयमानसेषु नारदादिषट्पदैः ।

रवीन्दुरन्तिदेवदेवराजकर्मशर्मदे

   त्वदीयपादपङ्कजं नमामि देवि नर्मदे ॥ ६॥

अलक्षलक्षलक्षपापलक्षसारसायुधं

   ततस्तु जीवजन्तुतन्तुभुक्तिमुक्तिदायकम् ।

विरिञ्चिविष्णुशंकरस्वकीयधामवर्मदे

   त्वदीयपादपङ्कजं नमामि देवि नर्मदे ॥ ७॥

अहो धृतं स्वनं श्रुतं महेशकेशजातटे

   किरातसूतबाडबेषु पण्डिते शठे नटे ।

दुरन्तपापतापहारि सर्वजन्तुशर्मदे

   त्वदीयपादपङ्कजं नमामि देवि नर्मदे ॥ ८॥

इदं तु नर्मदाष्टकं त्रिकालमेव ये सदा

   पठन्ति ते निरन्तरं न यान्ति दुर्गतिं कदा ।

सुलभ्यदेहदुर्लभं महेशधामगौरवं

   पुनर्भवा नरा न वै विलोकयन्ति रौरवम् ॥ ९॥

इति श्रीमत्परमहंसपरिव्राजकाचार्यस्य

श्रीगोविन्दभगवत्पूज्यपादशिष्यस्य

श्रीमच्छंकरभगवतः कृतौ

श्री गुरु अष्टकम@ramkuti

#गुरु

#guru

शरीरं सुरुपं तथा वा कलत्रं,

यशश्र्चारु चित्रं धनं मेरुतुल्यम।

मनश्चैन लग्नम गुरोरंघ्रिपद्मे

ततः किं, ततः किं, ततः किं, ततः किं।।

तुमचे शरीर सुंदर असो, तुमची पत्नीही सुंदर असो, तुमची कीर्ती चारही दिशांना पसरलेली असो, मेरू पर्वतासारखी प्रचंड संपत्ती असो, पण जर तुमचे मन गुरुच्या चरणकमळांमध्ये नसेल तर या सगळ्याला काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे?

कलत्रं धनं पुत्र पौत्रादि सर्वं,

गृहं बान्धवा सर्वमेतद्धि जातम।

मनश्चैन लग्नम गुरोरंघ्रि पद्मे

ततः किं, ततः किं, ततः किं, ततः किं।।

तुमच्याकडे पत्नी असो, धनसंपत्ती असो, पुत्र, नातवंडे असोत, घर, भाऊ-बहीण आणि सर्व नातेवाईक असोत, पण जर तुमचे मन गुरुच्या चरणकमळांमध्ये नसेल, तर या सगळ्याला काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे?

षडंगादि वेदो मुखे शास्त्र विद्या,

कवित्वादि गद्यम, सुपद्यम करोति।

मनश्चैन लग्नम गुरोरंघ्रि पद्मे

ततः किं, ततः किं, ततः किं, ततः किं।।

तुमच्या तोंडावर सर्व वेद आणि त्यांची सहा अंगं असोत, तुम्ही सुंदर कविता करत असाल, गद्य-पद्य रचत असाल, पण जर तुमचे मन गुरुच्या चरणकमळांमध्ये नसेल, तर या सगळ्याला काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे?

विदेशेषु मान्यः स्वदेशेषु धन्यः,

सदाचार वृत्तेषु मत्तो न चान्यः।

मनश्चैन लग्नम गुरोरंघ्रि पद्मे

ततः किं, ततः किं, ततः किं, ततः किं।।

तुमचा परदेशात मोठा सन्मान होत असेल, स्वदेशात तुमची खूप प्रशंसा होत असेल, सदाचाराच्या मार्गावर तुमच्यासारखा कोणीच नसेल, पण जर तुमचे मन गुरुच्या चरणकमळांमध्ये नसेल, तर या सगळ्याला काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे?

क्षमामण्डले भूप भूपाल वृंन्दः

सदा सेवितं यस्य पादारविंदम।

मनश्चैन लग्नम गुरोरंघ्रि पद्मे

ततः किं, ततः किं, ततः किं, ततः किं।।

संपूर्ण भूमंडळावर राज्य करणारे राजा-महाराजे ज्या व्यक्तीच्या चरणी नतमस्तक असतात, तिचा सन्मान सातत्याने केला जातो, पण जर तिचे मन गुरुच्या चरणकमळांमध्ये नसेल, तर या सगळ्याला काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे?

यशो मे गतं दिक्षु दानप्रतापा

जगद्धस्तु सर्वं करे यत्प्रसादात।

मनश्चैन लग्नम गुरोरंघ्रि पद्मे

ततः किं, ततः किं, ततः किं, ततः किं।।

"माझे दानधर्म, परोपकार आणि पराक्रमाच्या कृपेने माझे यश सर्व दिशांना पसरले आहे, संपूर्ण जग माझ्या हातात आहे," असे असूनही जर मन गुरुच्या चरणकमळांमध्ये नसेल, तर या सगळ्याला काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे?

न भोगे न योगे न वा वाजीराजौ,

न कांता मुखे नैव वित्तेशु चित्तं।

मनश्चैन लग्नम गुरोरंघ्रि पद्मे,

ततः किं, ततः किं, ततः किं, ततः किं।।

संसारसुखात मन गुंतत नाही, योगसाधनेतही आसक्ती नाही, श्रेष्ठ घोड्यांमध्ये, सौंदर्यसंपन्न पत्नीच्या मुखात किंवा अपार संपत्तीमध्येही मन रमत नाही, पण जर ते गुरुच्या चरणकमळांमध्येही नसेल, तर या सगळ्याला काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे?

अरण्ये न वा स्वस्य गेहे न कार्ये,

न देहे मनो वर्तते मे त्वनर्घ्ये।

मनश्चैन लग्नम गुरोरंघ्रि पद्मे,

ततः किं, ततः किं, ततः किं, ततः किं।।

वनात राहण्याची इच्छा नाही, घरात राहण्याचाही मोह नाही, कोणत्याही कार्यात मन लागत नाही, शरीराच्या सुख-दु:खाचीही चिंता नाही, पण जर मन गुरुच्या चरणकमळांमध्ये नसेल, तर या सगळ्याला काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे, काय अर्थ आहे?

महान संत कवी कबीर म्हणतात, "जर साक्षात ईश्वर माझ्यासमोर आले, तरी मी गुरुच्या चरणकमळांनाच वंदन करीन, कारण त्यांनीच मला ईश्वरापर्यंत नेले आहे." हा मंत्र सांगतो की अपरंपार संपत्ती, ज्ञान, कीर्ती आणि अगदी योगसिद्धीही गुरुच्या कृपेशिवाय व्यर्थ आहेत.