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Celebramos la fiesta  del Bautismo del Señor.   Con esta fiesta concluye el tiempo navideño.  Hoy se nos brinda la oportunidad de ir, como peregrinos en espíritu, a las orillas del Jordán, para participar en un acontecimiento misterioso: el bautismo de Jesús por parte de Juan Bautista. Hace muy poco hemos visto el nacimiento de este Niño… ahora vemos su bautizo... ¿qué es lo que la Iglesia quiere simbolizar con esto? ¿por qué se bautizó Jesús? ¿Acaso tenía pecados?. No, Jesús no necesitaba convertirse. Él, siendo Dios y hombre verdadero no podía tener pecado. Pero tenía que cumplir la voluntad del Padre.

Celebra hoy la Iglesia la Festividad de la Epifanía del Señor.  Esta palabra, Epifanía, significa manifestación o presentación al público, y eso fue lo que hizo nuestro Señor Jesucristo, se manifestó a los paganos, se manifestó al mundo en la persona de esos  Magos. Tres Reyes Magos, tres hombres sabios venidos de Oriente -se cree que de Persia-, fueron los que tuvieron esa suerte de ver y seguir la estrella que presagiaba el nacimiento del Mesías. Y al encontrar al Niño, lo adoraron.

En este capítulo de «Eucaristía corazón de la Iglesia», el padre Félix López, SHM, reflexiona sobre la solemnidad de la Epifanía. El sentido más profundo de la Navidad, es saber contemplar continuamente el rostro de Jesús. La Epifanía es el misterio de la manifestación de Dios. ¡Qué importante es hacerse humilde, tener un espíritu de querer aprender del Espíritu Santo!

En este capítulo de «Sáquennos de aquí», María Simma nos cuenta cómo podemos llegar a la conclusión de que alguien está perdido. La actividad de Satanás en la actualidad es más fuerte y más activa que nunca. Explica también qué pecados nos hacen estar más tiempo en el purgatorio y cuál es el que no puede ser perdonado.

En este capítulo de «Para qué tanta prisa», nuestras amigas han llegado a Czestochowa, en medio de un montón de gente que quería celebrar allí la fiesta de la Asunción. No sabemos qué le ha pasado a Marta, pero después de orar unos minutos ante la Virgen, su corazón ha sufrido una transformación.

Nació en el año 400 en el pueblo de Sisan, en Cilicia. La vida de este santo es tan admirable que casi podríamos pensar que es una leyenda si no fuera porque es el monje Teodoreto, que fue Obispo de Ciro, quien escribió su vida y los que fueron testigos de la vida del santo, afirmaron que todo lo que había escrito Teodoreto era cierto.

Nació en Almenara (Castellón) el día 3 de enero de 1870. Era la más pequeña de una familia de labradores de seis hijos. El padre, José, murió cuando ella tenía un año y la madre, Vicenta, cuando tenía ocho años. También murieron 4 de sus 5 hermanos. Estas experiencias tan tempranas de dolor marcarían su vida desde el principio, pero no por eso perdió su carácter alegre sino que se fue forjando desde bien pronto en la virtud de la reciedumbre. Al morir su madre, se quedó como ama de casa con el hermano que le quedaba.

En este capítulo de «Cartas del diablo a su sobrino», Orugario explica a su tío Escrutopo que ha pensado en una táctica para que su «paciente» se separe de Dios, esto es, mediante la gula. El viejo diablo no está muy confiado en que vaya a funcionar, ya que la gente peca más de gula por exquisitez que por exceso en la comida.

En este capítulo de «Leyendas negras de la Iglesia», Vittorio Messori continúa tratando el tema de los protestantes en relación con las continuas calumnias que han levantado desde la denominada «Reforma» de Lutero. Además, esto está alimentado por un complejo de inferioridad de los católicos, que dan por verdaderas las difamaciones inventadas por los protestantes.

El bendito Nombre de Jesús, invocado por los fieles desde los comienzos de la Iglesia, comenzó a ser venerado en las celebraciones litúrgicas en el siglo XIV. San Bernardino de Siena y sus discípulos propagaron este culto. Como fiesta litúrgica fue introducida en el siglo XVI. En 1530 el Papa Clemente VII concedió por vez primera a la Orden Franciscana la celebración del Oficio del Santísimo Nombre de Jesús.

Santa Genoveva nació cerca de París en el año 422. A los 15 años formó con un grupo de amigas una asociación de mujeres dedicadas al apostolado y a ayudar a los pobres. No eran religiosas pero vivían muy santamente rezando y ayudando a los necesitados.