"Que você se cure"

Que você se cure das desculpas que nunca vieram, do perdão que nunca chegou.

Que você se cure do silêncio que deixaram quando tudo que você queria era uma explicação.

Que você se cure da falta de respeito e entenda que nem sempre o outro vai ter a mesma consideração e isso não diminui o que você é.

Que você se cure das promessas que nunca se cumpriram, das palavras que não se tornaram atitudes.

Que você se cure do adeus sem despedida, do vazio que fica quando alguém que amamos decide ir e não nos levar juntos.

Que você aceite que quem te feriu não vai te curar, porque muitas vezes, essa pessoa nem tem dimensão da ferida que ficou aberta no seu peito.

Que você se cure de quem te magoou.

Que você se cure de todas as vezes que se doou e doeu na mesma proporção.

Que você se cure, pois nada nessa vida te faz mais forte do que superar o que um dia te magoou.

_ Autor desconhecido

Victor Cabral Cadorini – Taubaté / SP

Padre Cido, Gostaria de saber sobre o Batismo. Porque os protestantes criticam tanto o batismo de crianças? Dizem que na Bíblia não há passagem que prove esta prática e que criança não pode se arrepender dos pecados que elas não fizeram, mesmo sendo o pecado original, porque elas não têm consciência. Está certo isso? Eu acredito, que sim, padre, porque depois os batizados confirmam seu batismo com o Crisma, correto? Já até falei isso uma vez para uma protestante, mas ela me disse que não se pode "brincar" com o sacramento, e que Batismo é Batismo, e é feito assim. Obrigado, Padre!

Victor, esta polêmica vai prosseguir até o fim do mundo, quando Jesus voltar. Os protestantes nos acusando de batizar crianças e nós nos defendendo com argumentos muito sérios sobre as nossas razões de batizar crianças. Vou dar as razões da Igreja para você. Certamente sua amiga protestante vai continuar amolando você. Mas pelo menos você terá argumentos para conversar com ela.

1. Como negar o carinho de Jesus pelas crianças? Ele disse aos que queriam afastá-las dele: "Deixem que as crianças venham a mim". Ele defendeu as crianças afirmando: "Ai daqueles que as escandalizar". Ele foi criança e cresceu em idade, estatura e sabedoria diante de Deus e dos homens". Negar isso é ser anti-evangélico.

2. No início do cristianismo houve conversões de famílias inteiras. Paulo batizou toda a família de seu carcereiro. E aquela frase: "Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua família" é muito usada pelos evangélicos. Ora, numa família há pessoas de todas as idades: crianças, adolescentes, jovens, adultos e idosos. Não é mesmo? Então não me digam que na Igreja primitiva não se batizavam crianças.

3.  A Igreja Católica não só batiza como recomenda que se batizem as crianças o quanto antes. É claro, ninguém é tão retardado para não entender que uma criança recém nascida não tem fé. Mas a Igreja não batiza na fé da criança, mas na fé da família e de dos padrinhos. Isso é muito sério. É uma família cristã oferecendo a Deus uma vida nova e se comprometendo a ajudar esta criança , quando chegar a idade da razão, fazer a sua opção por Jesus.

Então, Victor, em vez de ficarmos com essas eternas discussões, vamos aprofundar mais as verdades de nossa fé católica, vamos celebrar, viver e testemunhar a nossa fé com alegria e pronto. Fique com Deus e que ele abençoe você e sua família.

Sonia – Pirituba - SP 

Quer saber qual a forma correta de pagar o dízimo?

Sônia, antes de mais nada é preciso que tenhamos uma consciência muito clara do que é e do que não é o dízimo. Primeiramente vejamos o que não é o dízimo.

O dízimo não é uma esmola. Deus não precisa de esmola. Além disso a esmola nós a damos conforme a ocasião. Já o dízimo é um compromisso mensal.

O dízimo não é um investimento. A visão católica do dízimo é a mais correta. Nós católicos não damos o dízimo para receber mais. Isso é negócio com Deus. Nós católicos damos o dízimo porque já recebemos tudo de Deus: a vida, a família, o trabalho, os bens deste mundo. Com o dízimo devolvemos a Deus um pouco do que ele nos deu.

O dízimo não é uma obrigação que pesa sobre a ponto de nos obrigar a sacrifícios. O Senhor prefere um coração contrito, uma vida de compromisso com ele e com os irmãos. Quem não puder mesmo pagar o dízimo não será excluído da comunidade por isso.

E o que é o dízimo?

É o fruto da consciência de nossa corresponsabilidade com a missa da Igreja.

É um dever de gratidão a Deus por seu infinito amor, por sua providência que jamais falha.

Por isso o dízimo tem três finalidade:

A manutenção da casa de Deus. Nossas Igrejas precisam ser limpas, bonitas, bem decoradas, como sinal de nossa certeza de que nelas nos encontramos em família como o Pai do céu.

A segunda finalidade é a obra de evangelização. As ações missionárias da Igreja e a preparação dos missionários exigem custos. Ser dizimista é uma forma de ser missionário.

Enfim, a terceira finalidade é o atendimento aos pobres. Comunidade cristã que se preze deve ter um serviço de atendimento e de socorro aos pobres. O dízimo é para isso também.

Enfim, como se paga o dízimo? A Igreja nos ensina assim: Tire do seu salário as despesas com alimentação, com moradia, com a escola dos filhos, etc. O que sobrou você dá a décima parte. 

Para terminar, o ideal seria que todos os que trabalham paguem o seu dízimo. O dízimo deve ser individual. Fica mais de acordo com o mandamento bíblico.

irene de Guarulhos

Quer saber se o canto de louvor na hora da missa pode ser abreviado ?

Eu não entendi bem a sua pergunta, Irene. O que significa “abreviar o Canto de louvor”?

Eu sei que existem várias versões do “Glória” cantado. Umas são curtas, outras mais longas e mais próxima daquela que é rezada.

Eu sei que o Glória é  um hino trinitário. Nele louvamos o nosso Deus, uno e trino, o Pai Criador, o Cristo Salvador, o Espírito Santo, amor do Pai e do Fiho.

Eu sei que o Glória fica muito mais bonito e solene quando cantado. Porque o canto exprime alegria, o canto faz do Povo de Deus uma única voz no louvor.

Então para sua pergunta, se o canto de louvor, o glória, pode ser abreviado eu digo a você que sim e que não.

Primeiramente, sim. O Glória pode ser abreviado, mais curto, mas cantado com vibração e mantendo a fórmula trinitário: Glória a Pai, a Filho e ao Espírito Santo.

O Glória não pode, porém, ser abreviado no sentido de se retirar dele a fórmula trinitária, no sentido de se louvar só o Pai, ou só o Filho, o só o Espírito Santo.

O Glória, enfim, não pode ser trocado por qualquer outro hino, ainda que de louvor. Não é, por exemplo, permitido, por não ser litúrgico, louvar a Deus pela vida, pela natureza, pelas belezas que existem no mundo.

Houve uma época em que se cantou muito nas igrejas um glória de origem evangélica que dizia: Glória, glória, aleluia... Era bonito, mas não era litúrgico, não era trinitário.

Será que fiz entender, Irene? Espero que sim. Cantemos sempre louvores ao nosso Deus. E que em nossa liturgia, como povo de Deus cantemos sempre com alegria, entusiasmo e gratidão louvores ao nosso Deus que é o Pai criador, o Filho redentor e o Espírto Santificador.

Um abraço, viu?

Paulo - Campo limpo, pergunta:

O trecho Bíblico de Lucas 9 , 59-60 – diz : 59 E disse a outro: Segue-me. Mas ele respondeu: SENHOR, deixa que primeiro eu vá a enterrar meu pai. 60 Mas Jesus lhe observou: Deixa aos mortos o enterrar os seus mortos; porém tu vai e anuncia o reino de Deus...O que significa ?

Paulo, este texto, como você sabe, relata o que Jesus disse ao homem que queria segui-lo mas pediu que antes lhe fosse permitido sepultar seu pai. Jesus respondeu a ele: “Deixa que os mortos enterrem seus mortos. Tu, porém, vai e anuncia o reino de Deus.” Esta é a frase completa dita por Jesus e nós só poderemos entendê-la se considerarmos o que Jesus disse em várias ocasiões e que eu vou lembrar a você.

Sobre sua missão neste mundo, Jesus disse: Eu vim para que todos tenham vida e vida em plenitude. Disse também: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. E disse a Marta que lamentava a morte do irmão na ausência de Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim terá a vida eterna e eu o ressuscitarei no último dia. Só estas citações já bastariam, Paulo, para entendermos que o caminho de Jesus é o caminho da vida, que o seguimento de Jesus é garantia de vida.

É claro, Paulo, que aquele homem que queria sepultar seu pai antes de seguir a Jesus, estava dizendo: olha, Jesus, eu quero cuidar do meu pai até ele morrer. Depois que ele morrer e eu o sepultar eu quero segui-lo, Senhor.

Jesus, porém, queria disponibilidade total daquele homem e de todos nós. Que aqueles que não o aceitam, que não o conhecem, que o rejeitam, cuidem uns dos outros. Que os mortos enterrem seus mortos. Mas nós que desejamos a vida plena em Cristo, vamos apostar tudo nele.

E eu vou dizer a você  mais uma coisa, Paulo. Quem segue a Jesus com total disponibilidade e radicalidade, acaba melhorando também o seu relacionamento com o próximo, seja ele pai, mãe, irmão, irmã, filho, filha, esposo, esposa, parentes, amigos, e demais pessoas que Deus coloca em sua vida.  Acabará também sendo instrumento do Cristo para levar vida a todos os seus.

Esta frase de Jesus, Paulo, é dirigida também a muitos jovens que enfrentam dura oposição da própria família no seguimento de Cristo. Tem muitos pais que não escondem o medo de que seus filhos sejam vocacionados e sigam Jesus. Temem perder os filhos. Que pena! Aqueles que seguem o Cristo de verdade, que se dedicam de corpo e alma à missão que Jesus lhes confia, acabam sendo filhos muito mais amorosos, porque têm o coração aberto para Deus e para os outros.

Você  está  entendendo bem o que significa a frase: “Deixa que os mortos enterrem seus mortos, Paulo?” Ela é cheia de sentido, como vimos, não é mesmo? Então vamos seguir Jesus com todo entusiasmo, porque ele é garantia de vida plena para todos nós. E para os mortos, os que não têm a vida plena porque estão longe dele, vamos anunciá-lo, lembrando a eles que Jesus é o caminho, a verdade ... e a vida.

Paulo, fique com Deus. Que ele abençoe você e sua família.

Dulce Maria - pergunta: 

O neto desmaiou nos braços dela. Ela fez penitencia e ofereceu a Deus três coisas que mais gosta: café , carne vermelha e chocolate. Deus atendeu seu pedido e o neto voltou à vida. Todos criticaram dizendo que a Deus não agradam sacrifícios e penitências . O que ela deve fazer ?

Dulce Maria, é até compreensível o desespero seu, com o neto desmaiado nos braços. E lá veio o voto, não é mesmo? Ficar sem tomar café, comer carne vermelha e chocolate. Eu penso que as pessoas que criticaram você não se deram conta de sua angústia. Elas têm até uma certa razão em afirmar que Deus, como  Pai amoroso, não quer sacrifícios pesados. Mas tudo bem. Você prometeu, você talvez até esteja cumprindo o que prometeu. Mas eu  entendo que é hora de você trocar sua penitência por algum outro gesto bonito que certamente agradará ainda mais a Deus.

Aqui vão algumas sugestões:

Por que não ajudar uma criança pobre enferma, com carinho e remédio? Que tal prometer a Deus uma vida de mais comunhão com ele?

Que tal se tornar uma voluntária nalguma obra social de sua comunidade?

Que tal dedicar-se à catequese ou a uma ação missionária para ajudar outras pessoas a experimentarem o amor infinito de Deus?

As promessas e votos que mais agradam a Deus são aquelas que nos fazem abrir o coração para Deus e para o próximo, viu Dulce Maria?

É bom que tenhamos sempre na mente e no coração o conselho de São Tiago, 1,27: “A religião pura e sem mácula aos olhos de Deus é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições, e conservar-se puro da corrupção do mundo”.

E eu termino citando o catecismo da Igreja Católica. No parágrafo 2100,  nós lemos:

Para ser verídico, o sacrifício exterior deve ser a expressão do sacrifício espiritual: "Meu sacrifício é um espírito compungido..." (Sl 51,19). Os profetas da Antiga Aliança denunciaram com freqüência os sacrifícios feitos sem participação interior ou sem ligação com o amor do próximo. Jesus recorda a palavra do profeta Oséias: "E misericórdia que eu quero, e não sacrifício" (Mt 9,13; 12,7). O único sacrifício perfeito é o que Cristo ofereceu na cruz, em total oblação ao amor do Pai e para nossa salvação. Unindo-nos a seu sacrifício, podemos fazer de nossa vida um sacrifício a Deus.

Fique com Deus, minha irmã. Que ele abençoe você e sua família.

ARQUIDIOCESE EM DESTAQUE - Dom Jorge Pierozan - 16 - 08 - 2022

No quadro "ARQUISP EM DESTAQUE" de hoje, Dom Jorge Pierozan destaca a VIDA FAMILIAR e convida para a Missa de encerramento da SEMANA DA FAMILIA, dia 20/08/2022, 12h, na Catedral da Sé / SP 

EM FAMILIA - COZINHA PRATICA - cuidados ao utilizar SAL de cozinha- 16 - 08 - 2022

MENSAGEM DA TARDE - COSTURANDO O TEMPO - 16/08/2022

"A gente podia poder costurar o tempo, bordando em cima dos erros para que eles sumissem.

Costurar as pessoas que gostamos pertinho, costurar os domingos um mais perto do outro.

Costurar o amor verdadeiro no peito de quem a gente ama, costurar a verdade na boca dos seres.

Costurar a saudade no fundo do baú para ela não fugir.

Costurar a autoestima lá em cima, para nunca cair.

Costurar o perdão na alma e a bondade na mão.

Costurar o bem no bem e o mal sobre o mal.

Costurar a saúde na enfermidade e a felicidade em todo o lugar e ir costurando a vida, um pouquinho de esperança em cada dia e muita coragem em cada ser humano."

Janaína Cavallin

Giro das Comunidades - Região SANTANA - (16/08/2022)