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El pasado 7 de marzo, el presidente de Estados Unidos Donald Trump convocó en su propio resort de Miami a doce líderes de América Latina para firmar lo que su gobierno llamó el "Escudo de las Américas": una coalición militar sin precedentes en la región, cuyo objetivo declarado es destruir los cárteles del narcotráfico mediante el uso de fuerza letal coordinada entre ejércitos. Estuvieron presentes Argentina, Bolivia, Chile, Costa Rica, República Dominicana, Ecuador, El Salvador, Guyana, Honduras, Panamá, Paraguay y Trinidad y Tobago. Brillaron por su ausencia —o por su rechazo explícito— Brasil, México y Colombia, precisamente los países donde el narcotráfico tiene mayor peso.

Lo que se presentó como una cumbre de seguridad hemisférica es, en realidad, mucho más que eso. Es la consolidación de una nueva geometría política en América Latina: Trump eligió aliados ideológicos, todos de derecha, y trazó una línea divisoria clara en el continente. Por un lado, los que aceptan el liderazgo de Washington y su visión militarista del combate al crimen. Por el otro, los que quedan fuera —y potencialmente bajo presión. Detrás de la retórica del narcotráfico, analistas de todo el espectro señalan un objetivo más amplio y silencioso: frenar el avance económico y estratégico de China en América Latina. Hoy vamos a analizar qué significa realmente este "escudo", qué consecuencias tiene para nuestra región y qué nos dice sobre el futuro de las relaciones hemisféricas

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El diario de galgomundo: have a Ruby Tuesday with Inspector Stewart and the galgo who knew too much about the Rope.

La galgo conversation del suspenso de Hitchcock cuando en 1948 pasaba de las tablas a la pantalla La Soga. Dos íntimos amigos intentan hacer desaparecer a otro que le pidió compromiso a su novia; sin que el profesor de Filosofía invitado al coctel de la celebración de lo antes mencionado, que los inspiro sin saber a plan de asesinato que juran no ser descubiertos. Nadie comete un acto de ese tipo perfecto, porque nadie lo piensa de ese modo antes de cometerlo.

Viva la radio!

saludos cordiales,

the galgo.

En el universo de la literatura latinoamericana hay historias que atraviesan generaciones porque hablan sin rodeos de lo que nos mueve por dentro: el deseo, el amor, las contradicciones y también los fantasmas del pasado. Una de ellas es Doña Flor y sus dos maridos, la inolvidable novela de Jorge Amado, publicada en 1966 y convertida con el tiempo en un clásico absoluto.

Casi seis décadas después, esa historia vuelve a cobrar vida en los escenarios en forma de teatro musical. La nueva versión se estrenó el 13 de marzo en el Teatro Stella D'Italia, con un espectáculo que reúne a más de 20 artistas en escena, música en vivo, danza y una puesta que busca recrear la atmósfera sensual, festiva y mágica de Bahía.

“Es un honor trabajar con una historia que todo el mundo conoce de alguna manera”, señala Jimena Siri, quien interpreta a Florípides, mientras que Rodrigo Garmendia da vida al carismático y excesivo Vadinho.

La adaptación propone una lectura contemporánea del clásico. Según explican los protagonistas, esta Doña Flor es una mujer más empoderada, capaz de decidir qué hacer con los dos hombres que marcan su vida: el impulsivo Vadinho y el correcto Teodoro. “Queremos mostrar los matices humanos, las contradicciones. No hay buenos perfectos ni malos absolutos”, nos contó Rodrigo sobre una historia donde el deseo, el humor y el conflicto conviven con naturalidad.

El musical puede verse los sábados a las 21:00 y domingos a las 19:00 durante marzo y los domingos de abril.

Las entradas están disponibles a través de RedTickets y en la boletería de la sala. “Nos gustaría que la gente salga con pasión, emocionada”, resume Siri. “Que se vaya con esa sensación de haber vivido una gran historia”.

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14.03.26

14.03.26

En este programa de MACA al Aire, Eliana Recchia entrevista a Martín Natalevich, y Leonardo Noguez entrevista a Juan de Andrés.

Además, actualizamos la agenda cultural.

Hay momentos del año en que el campo marca el ritmo de todo lo demás. Y uno de esos momentos está pasando ahora mismo: la vendimia. En los viñedos del país las tijeras empiezan a moverse temprano, las cajas se llenan de uvas y el aire tiene ese olor dulce que anuncia que nuevos vinos ya están en marcha.

La vendimia, en realidad, es un ritual antiquísimo. Desde hace miles de años, desde las primeras culturas del Mediterráneo, la cosecha de la uva marcó el final del verano y el comienzo de una celebración ligada a la tierra, al trabajo y al vino. No era solo una tarea agrícola: era también un momento social, festivo,
casi sagrado.

En Uruguay, aunque la historia es mucho más reciente, ese espíritu sigue vivo. Desde la llegada de los inmigrantes europeos que trajeron sus cepas y su saber hacer, la vendimia se convirtió en uno de los momentos más intensos del calendario vitivinícola. Hoy, además, es mucho más que una cosecha: bodegas que abren sus puertas, visitantes que recorren viñedos, catas al atardecer y una oportunidad para contar la historia del vino uruguayo, desde la uva hasta la mesa.

De eso hablamos en La Sobremesa: de la vendimia como momento clave del vino, pero también como ritual, paisaje y motor del enoturismo