Nesta mensagem, o Pr. Glauter Ataide, com o texto em Jeremias, capítulo 20, versículos 7 ao 9, nos traz uma reflexão sobre as pressões da vida e nossa atitude.Na vida, todos enfrentamos momentos que se assemelham a uma panela de pressão: situações intensas, desconfortáveis, de confronto interno ou externo, onde parece que tudo vai explodir. Jeremias estava justamente nesse ponto. Ele havia sido chamado por Deus para uma missão difícil: anunciar juízo e arrependimento a um povo que não queria ouvir. O resultado? Zombarias, rejeição, sofrimento. A pressão era enorme.Jeremias chegou ao limite. Ele pensou em desistir, em abandonar tudo. Mas havia algo mais forte dentro dele — a Palavra de Deus era como fogo em seus ossos. Mesmo sob intensa pressão, ele não podia se calar. Fugir não era uma opção.1. A pressão revela quem somos e onde Deus quer trabalhar.Assim como uma panela de pressão cozinha mais rápido e extrai sabores profundos, Deus usa momentos de pressão para transformar o nosso caráter. Jeremias não foi destruído pela pressão; ele foi refinado por ela.2. A fidelidade a Deus pode nos colocar em situações desconfortáveis.Jeremias não estava errado. Ele estava certo, mas sozinho. Seguir a voz de Deus nem sempre significa aceitação ou popularidade, mas sempre exige firmeza.3. Fugir da pressão é negar o processo.Jeremias tentou se calar, mas o chamado de Deus era inegável. A pressão que ele sentia não era apenas externa, mas interna — o fogo da missão que Deus lhe deu queimava forte demais para ser ignorado.Aplicação: Você talvez esteja passando por uma situação onde tudo parece difícil: injustiças, solidão, opressão emocional, desafios espirituais. Tudo em você grita: “Desista!”, “Fujo agora!”. Mas Deus diz: “Permaneça! Estou contigo mesmo na pressão.”Não fuja da panela de pressão — é nela que o propósito de Deus ganha forma em sua vida. O mesmo Deus que permitiu a pressão, é o que sustenta, fortalece e usa você para a glória d’Ele.Conclusão: A panela de pressão pode ser incômoda, mas também é instrumento de Deus. Em vez de fugir, pergunte: “Senhor, o que queres me ensinar aqui?”. Como Jeremias, deixe o fogo da Palavra de Deus dentro de você arder mais forte do que o medo e a dor.Não fuja. Persevere. Deus está cozinhando algo poderoso em sua vida.Se esta mensagem edificou a sua vida, curta e compartilhe com mais pessoas.Deus te abençoe!

Nesta mensagem, o Pr. Rafael Lemos, com o texto em Hebreus, capítulo 11, versículos 30 ao 34, nos traz uma reflexão sobre Balaão e a galeria dos heróis da fé, que tiraram forças da fraqueza.O versículo 34 traz uma das expressões mais impactantes de todo o capítulo: “da fraqueza tiraram força.”Essa frase revela um princípio espiritual profundo e muitas vezes paradoxal: Deus transforma a nossa fraqueza em força quando confiamos n’Ele.1. Fraqueza não é o fim, é o ponto de partida para a féOs heróis mencionados — como Gideão, Sansão, e até Raabe — tinham limitações humanas e falhas evidentes. Gideão, por exemplo, se via como o menor da menor família; Sansão foi derrotado por sua própria impulsividade; Raabe tinha um passado comprometido. E ainda assim, foram instrumentos de Deus, porque se entregaram a Ele em fé.A Bíblia não esconde a fraqueza humana — ela a redime.2. A força verdadeira nasce da dependência de DeusTirar força da fraqueza não significa ignorar a dor, o medo ou a insegurança. Significa que no exato lugar onde somos mais vulneráveis, Deus pode agir com mais poder.Paulo escreve em 2 Coríntios 12:10:“Quando sou fraco, então é que sou forte.”Essa força não vem de nós mesmos, mas da presença de Deus que age em nossa entrega.3. A fé é o elo entre a nossa fraqueza e o poder de DeusTodos os feitos relatados em Hebreus 11 não aconteceram por mérito ou força natural dos personagens, mas pela fé.Eles:Subjugaram reinosFecharam a boca de leõesEscaparam da espadaE... da fraqueza tiraram forçaA fé é o canal por onde a graça de Deus opera nas nossas limitações. Onde há fé, há espaço para o impossível acontecer.Quantas vezes você se sente fraco demais para continuar?Inseguro, quebrado, sobrecarregado?Lembre-se: Deus não espera que você seja forte — Ele quer que você creia.E quando você crê, mesmo a sua fraqueza se torna um campo fértil para a força dEle se manifestar."Deus não escolhe os capacitados, Ele capacita os escolhidos."Se esta mensagem edificou a sua vida, curta e compartilhe com mais pessoas.Deus te abençoe!

Nesta mensagem, o Pr. Rafael Lemos, com o texto em Josué, capítulo 2, versículos 1 ao 14, nos traz uma reflexão sobre a vida de Raabe, continuando a Série O Poder da Fé.A história de Raabe, narrada no texto acima, oferece uma profunda reflexão sobre fé, coragem e redenção, especialmente considerando quem ela era e o contexto em que vivia.Neste trecho, Josué envia dois espias para reconhecer Jericó. Eles se abrigam na casa de Raabe, uma mulher prostituta. Quando o rei de Jericó descobre que os espias estavam ali, envia homens para capturá-los, mas Raabe os esconde e mente às autoridades para protegê-los. Ela então faz uma declaração impressionante de fé no Deus de Israel (v. 9-11) e pede proteção para ela e sua família em troca da ajuda.1. Deus escolhe quem quer, independentemente do passadoRaabe é descrita como prostituta, alguém à margem da sociedade. Ainda assim, ela é a pessoa usada por Deus para proteger os espias israelitas. Isso revela que Deus não se limita aos padrões humanos para escolher seus instrumentos. Onde os homens veem vergonha, Deus pode enxergar um coração aberto à fé.“O Senhor vosso Deus é Deus em cima nos céus e embaixo na terra” (v. 11)Essa confissão mostra que, mesmo sendo uma estrangeira e vivendo em uma cultura pagã, Raabe reconheceu a soberania do Deus de Israel — algo que muitos israelitas demoraram a perceber ou vivenciar com fidelidade.2. A fé verdadeira se manifesta em açõesRaabe não apenas crê; ela age. Sua fé se traduz em coragem e risco pessoal. Ao esconder os espias e mentir para as autoridades de sua cidade, ela coloca a vida em risco. Isso nos ensina que fé sem obras é morta (como Tiago 2:25 depois reforça ao usar o exemplo de Raabe).3. A redenção alcança toda a casaRaabe não pensa apenas em si mesma. Ela pede proteção para toda sua família. E quando a cidade de Jericó é destruída, sua casa é poupada (Josué 6:22–25). Isso mostra que a fé de uma pessoa pode ser canal de bênção e salvação para muitos.4. Um novo começo é possívelRaabe se torna parte do povo de Deus e é incluída na genealogia de Jesus (Mateus 1:5). Isso mostra que ninguém está fora do alcance da graça de Deus. A mulher conhecida por seu passado se torna símbolo de fé e renovação.Numa aplicação pessoal, a história de Raabe nos desafia a:Olhar com os olhos de Deus: Não julgar pelas aparências ou passado das pessoas.Viver uma fé prática: Demonstrar com atitudes a confiança em Deus.Crer que Deus transforma histórias: O passado não define o futuro nas mãos de Deus.Se esta mensagem edificou a sua vida, curta e compartilhe com mais pessoas.Deus te abençoe!

Nesta mensagem, o Pr. Geraldo Motta, com o texto em Neemias, capítulo1, versículos 1 ao 6, nos traz uma reflexão sobre Neemias.Neemias era apenas um copeiro do rei, alguém sem cargo religioso ou político em Jerusalém. No entanto, ao ouvir que os muros da cidade estavam derrubados e que o povo vivia em vergonha e miséria, ele não se acomodou. Antes de agir, Neemias chorou, jejuou e orou. Ele não viu apenas os escombros — ele viu o que poderia ser reconstruído a partir deles.Os muros de Jerusalém representavam mais do que pedras; simbolizavam segurança, identidade e dignidade. A destruição deles falava de uma nação quebrada. Neemias, porém, enxergou nos "cacos" a possibilidade de muralhas. E tudo começou com uma oração sincera e arrependida.1. Reconhecer os cacosNeemias não ignorou a realidade. Ele permitiu que a dor do povo o afetasse. Às vezes, só começamos a transformação quando paramos de fingir que está tudo bem e reconhecemos as áreas quebradas da nossa vida, família ou comunidade.2. Dobrar os joelhos antes de levantar os murosAntes de qualquer ação, Neemias buscou a Deus. Isso nos ensina que a reconstrução verdadeira começa na oração. Muitas vezes queremos soluções rápidas, mas Deus quer primeiro transformar o nosso interior — nosso coração quebrado — antes de nos usar para transformar o exterior.3. Da ruína à restauraçãoO que eram cacos — pedaços soltos, sem forma, sem valor — se tornam muralhas quando colocados nas mãos de alguém comprometido com Deus e com o povo. Neemias não apenas reconstruiu as muralhas físicas; ele restaurou a esperança, a fé e a identidade de um povo.Aplicação pessoal: Quais são os "cacos" em sua vida hoje? Áreas em que tudo parece estar em ruínas? Deus é especialista em pegar pedaços e fazer deles fortalezas. Ele não desperdiça nada — nem nossas falhas, nem nossas lágrimas. Assim como Neemias, você pode começar com oração, disposição e fé. A reconstrução pode ser difícil, mas ela é possível.Quando entregamos nossos cacos a Deus, Ele nos ensina que muralhas não são feitas apenas de pedras — mas de propósito, perseverança e presença divina.Se esta mensagem edificou a sua vida, curta e compartilhe com mais pessoas.Deus te abençoe!

Nesta mensagem, o Pr. Gil Pimentel, com o texto em Joel, capítulo 2, versículos 13 e 14, nos traz uma reflexão sobre arrependimento.No texto acima, o profeta Joel nos convida a um arrependimento verdadeiro, profundo e sincero. Em tempos antigos, rasgar as vestes era uma expressão externa de dor, luto ou arrependimento. Mas Deus, por meio de Joel, deixa claro que o que realmente importa não são os gestos exteriores, mas a transformação interior.1. “Rasgai o vosso coração”Esse chamado aponta para um arrependimento que vai além da aparência. Deus não se impressiona com manifestações teatrais de fé. Ele deseja que o nosso coração seja quebrantado, que reconheçamos nossa dependência dEle, nossa falha, nossa necessidade de misericórdia.Rasgar o coração é permitir que Deus entre nas partes mais escondidas da nossa alma — nossos medos, pecados, traumas e motivações — e ali opere transformação. É abrir mão do orgulho, da resistência e da religiosidade superficial.2. "Convertei-vos ao Senhor vosso Deus"Converter-se significa mudar de direção. O texto nos lembra que Deus é misericordioso, compassivo, tardio em irar-se. Ou seja, o arrependimento verdadeiro encontra um Deus disposto a perdoar. Ele está mais interessado em restaurar do que em punir.3. "Quem sabe se não se voltará..."Esse “quem sabe” não revela dúvida sobre o caráter de Deus, mas expressa a humildade de quem não exige bênçãos como direito. Revela um coração que busca a Deus não apenas pelo que Ele pode dar, mas por quem Ele é.Aplicação para nós hoje: Em um mundo marcado por aparências, onde facilmente usamos máscaras — inclusive espirituais — Deus continua chamando: "rasga o teu coração". Ele quer verdade, quer intimidade, quer arrependimento que brota da alma.Rasgar o coração é o primeiro passo para experimentar a graça que transforma, a misericórdia que acolhe, e a benção que vem da restauração. Quando abrimos o coração, damos espaço para que Ele entre e renove todas as coisas.Se esta mensagem edificou a sua vida, curta e compartilhe com mais pessoas.Deus te abençoe!

Nesta mensagem, o Pr. Gil Pimentel, com o texto em João, capítulo 19, versículo 30, nos traz uma reflexão sobre a nossa história da redenção, o plano divino.A história da redenção é a narrativa central das Escrituras. Desde o Éden, quando o pecado entrou no mundo, a humanidade passou a viver sob a consequência da separação de Deus. Mas o amor divino não se resignou a isso. Deus, em Sua misericórdia, traçou um plano eterno para restaurar a comunhão quebrada: a redenção por meio de Jesus Cristo.No capítulo 19 de João, vemos o clímax desse plano. Jesus, já pregado na cruz, exausto, ferido e rejeitado, profere uma das frases mais poderosas de toda a história: “Está consumado”.Essa declaração não é um grito de derrota, mas um grito de vitória. Em grego, a palavra usada é "Tetelestai", que era usada no mundo antigo para indicar que uma dívida havia sido paga completamente. Ao dizer "Está consumado", Jesus estava anunciando que:A dívida do pecado foi paga por completo.O sacrifício exigido pela justiça divina foi plenamente satisfeito.As profecias do Antigo Testamento foram cumpridas.A separação entre Deus e o homem foi rompida pela cruz.A redenção da humanidade foi selada para sempre.Na cruz, Deus mostra tanto a seriedade do pecado quanto a profundidade de Seu amor. A justiça exigia punição, mas o amor providenciou um substituto: Cristo. Ele não apenas morreu por nós — Ele morreu em nosso lugar.Essa redenção não é parcial, condicional ou provisória. Jesus não deixou nada incompleto. Tudo o que era necessário para nossa salvação foi feito ali, naquele momento.Não precisamos mais tentar nos justificar diante de Deus. Jesus já o fez por nós.Não carregamos mais a culpa do passado. A cruz nos libera.Não estamos mais separados de Deus. Fomos reconciliados.Vivemos em resposta a essa graça. A vida cristã é uma expressão de gratidão.A história da redenção culmina em João 19:30, mas não termina ali. Ela continua em cada pessoa que crê nesse sacrifício, que entrega sua vida a Cristo e experimenta o poder libertador do “Está consumado.”A cruz não é apenas um símbolo de sofrimento — é o símbolo supremo da vitória de Deus sobre o pecado, a morte e o inferno.Hoje, você pode viver essa história. Porque em Cristo, a redenção já foi consumada.Se esta mensagem edificou a sua vida, curta e compartilhe com mais pessoas.Deus te abençoe!

Nesta mensagem, o Pr. Eliezer Assis, com o texto em Jonas, capítulo 1, versículos 1 ao 3, nos traz uma reflexão sobre alinhar a nossa vontade com a vontade de Deus em nossa vida.Neste breve trecho do livro de Jonas, somos confrontados com uma realidade humana comum: a resistência em alinhar-se com a vontade de Deus.Deus dá a Jonas uma ordem clara: ir a Nínive. A missão era desconfortável, desafiadora e, para Jonas, talvez até injusta (Nínive era inimiga de Israel). Em vez de obedecer, ele tenta fugir da presença do Senhor, indo para a direção oposta — Társis.Aqui surgem algumas lições profundas:1. Deus tem uma agenda e uma vontade soberanaA ordem a Jonas não foi uma sugestão, mas um chamado divino. Isso nos lembra que Deus tem planos específicos, e Ele nos chama a participar de Sua missão no mundo.Estar alinhado com Deus significa colocar Sua vontade acima da nossa, mesmo quando não entendemos completamente o porquê.2. A fuga da vontade de Deus é uma ilusãoJonas tentou fugir “da presença do Senhor”, mas isso é impossível. Não há lugar onde possamos nos esconder dAquele que é onipresente. Muitas vezes tentamos fugir daquilo que Deus nos pede — por medo, por orgulho, por conveniência — mas a desobediência sempre nos leva a um caminho descendente (note como Jonas “desce” a Jope e depois ao navio).3. Alinhar-se com Deus exige obediência, não confortoJonas queria o caminho mais fácil, mais confortável, menos custoso emocionalmente. No entanto, obedecer a Deus nem sempre será confortável, mas sempre será frutífero e transformador.Aplicação pessoal:Deus tem nos chamado a quê?Temos preferido nossos próprios caminhos?Estamos ouvindo Sua voz e confiando que Sua vontade é boa, perfeita e agradável, mesmo quando nos desafia?Conclusão: Estar alinhado com a agenda e a vontade de Deus é dizer “sim” ao que Ele está fazendo no mundo, mesmo quando isso exige renúncia. Jonas nos mostra o que acontece quando escolhemos nosso próprio caminho. Mas a história completa também revela a graça de Deus, que insiste em nos chamar de volta ao centro de Sua vontade.Se esta mensagem edificou a sua vida, curta e compartilhe com mais pessoas.Deus te abençoe!

Nesta mensagem, o Pr. Rafael Lemos, com o texto em Habacuque, capítulo1, versículos 2 ao 9, abre a Série de Mensagens sobre o Poder da FÉ.O profeta Habacuque nos apresenta um dos dilemas mais humanos e atemporais: a tensão entre a fé e a razão diante do sofrimento e da injustiça. Nos versículos 2 a 9 do primeiro capítulo, ele clama a Deus com angústia: "Até quando, Senhor, clamarei por socorro, sem que tu ouças? Grito a ti: ‘Violência!’, mas tu não salvas." (v.2)Habacuque vê violência, injustiça, opressão e corrupção tomando conta de seu povo. E, racionalmente, ele não entende por que Deus, que é justo, permite que tais coisas aconteçam. A razão busca coerência: se Deus é bom e poderoso, por que o mal prospera? Esse é o grito da lógica humana diante do caos.Contudo, Deus responde de forma surpreendente (v.5-6): Ele está agindo, mas de uma forma que desafia a compreensão humana — levantando os caldeus, um povo cruel, para executar juízo. Essa resposta abala ainda mais os fundamentos racionais de Habacuque. Como um Deus santo pode usar instrumentos impuros para cumprir Seus propósitos?Aqui nasce o conflito: a razão quer entender o plano de Deus; a fé é chamada a confiar, mesmo quando o plano parece obscuro ou contraditório. A fé, nesse contexto, não é irracional, mas transracional — vai além do que a lógica consegue alcançar.Habacuque, como tantos de nós, começa com perguntas que nascem da razão, mas é levado, progressivamente, a uma postura de confiança. O livro culmina no capítulo 3 com um louvor que afirma: "Ainda que a figueira não floresça... todavia eu me alegrarei no Senhor." (3:17-18)Ou seja, mesmo quando a razão não encontra respostas, a fé permanece. Não é uma fé cega, mas uma fé amadurecida pela dor, pela espera e pela experiência do caráter de Deus.Quantas vezes nos encontramos como Habacuque, perguntando "até quando?" e tentando entender os caminhos de Deus com nossa lógica limitada? A história do profeta nos convida a dialogar com Deus honestamente, mas também a nos rendermos a uma confiança mais profunda — aquela que sabe que, embora a razão tenha seus limites, Deus permanece fiel.Se esta mensagem edificou a sua vida, curta e compartilhe com mais pessoas.Deus te abençoe!

Nesta mensagem, a Pra. Karlla Sales, com o texto em Provérbios, capítulo 3, versículos 21 ao 24, e também II Reis, capítulo 4, versículos 25 ao 37, nos traz uma reflexão sobre a como ser uma mulher equilibrada em Deus, como a mulher sunamita.Para ser uma mulher equilibrada, 3 sugestões:1) Estar perto de Deus2) Sair do modo acelerado3) Impor limites e fazer pausasEsta ministração foi realizada no Culto das Mulheres, no CEI - Centro Evangelistico Internacional de Cabo Frio, no dia 30/05/25.Se esta mensagem edificou a sua vida, curta e compartilhe com mais pessoas.Deus te abençoe!

Nesta mensagem, o Pr. Rafael Lemos, com o texto em I Samuel, capítulo 11, versículos 1 ao 11, nos traz uma reflexão e um alerta sobre fazer pactos com o inimigo.O texto acima, cita Naás como rei dos amonitas, inimigos históricos de Israel. Seu nome, curiosamente, significa “serpente”, o que já aponta para um caráter traiçoeiro e ameaçador. Ao cercar Jabes-Gileade, ele propõe um acordo humilhante: arrancar o olho direito de cada homem como condição de paz — uma forma de desonrar e incapacitar o povo.A proposta de humilhação: Naás não queria apenas conquistar, mas envergonhar Israel. Sua proposta é símbolo do tipo de opressão que o inimigo espiritual tenta impor hoje: humilhação, paralisia e vergonha. Arrancar o olho direito significava enfraquecer a visão e a capacidade de luta (especialmente para arqueiros e soldados). O diabo ainda tenta nos cegar espiritualmente, limitando nossa visão de fé e futuro.Cuidado com acordos perigosos: Os anciãos de Jabes pediram sete dias para procurar ajuda. Embora isso tenha funcionado, revela o risco de negociar com o inimigo. Quando aceitamos propostas que desonram nossa fé, podemos estar dando tempo para que o mal se instale. Naás é um lembrete: não se negocia com o inimigo da alma.Deus levanta um libertador: A resposta de Deus vem através de Saul, que, ungido por Deus, age com coragem e estratégia. Ele reúne Israel e liberta Jabes com uma vitória completa. Isso mostra que quando o Espírito do Senhor nos move, não há opressor que permaneça. Saul, que até então era visto com desconfiança, começa seu reinado com uma ação decisiva.Aplicações espirituais: Naás representa tudo que tenta nos desonrar e aprisionar: medos, vícios, pecados ocultos, opressões emocionais.Cuidado com propostas “aparentemente pacíficas” que exigem abrir mão da dignidade espiritual.Deus não nos deixa sozinhos diante do inimigo. Quando clamamos por ajuda, Ele levanta libertadores — e às vezes, nos torna esses instrumentos de livramento.Conclusão: “Naás, cuidado com ele!” é mais do que um alerta contra um inimigo antigo — é um chamado à vigilância espiritual. Devemos reconhecer as formas sutis com que o inimigo tenta negociar nossa fé, e confiar que Deus sempre tem uma resposta poderosa para nos libertar.Se esta mensagem edificou a sua vida, curta e compartilhe com mais pessoas.Deus te abençoe!