Reavivados pela Palavra – Áudios Novo Tempo

Hoje você lê em Ezequiel 33, o que Deus falou para Ezequiel dizer para o povo que eles deveriam ficar de sentinela, atentos, para saberem quando um ataque de espada viesse contra eles. Mas eles pareciam que não ouviam o que Deus dizia. Eles confiaram nos seus próprios recursos, não se apoiaram em Deus, e aí o que aconteceu? Está logo no verso 21. Do 21 em diante, você vê a queda de Jerusalém e a razão da queda de Jerusalém. É por isso que a Bíblia diz que feliz é a nação cujo Deus é o Senhor. A liberdade da nossa nação, do Brasil, amigo ouvinte, começou assim. D. Pedro primeiro era um homem temente a Deus. Lembra do grito dele? "Pelo meu sangue, pela minha honra, e pelo meu Deus..."? Então. E continuou assim. O filho dele, o próximo imperador do Brasil, cunhou a célebre frase: "Eu amo a Bíblia. Leio-a todos os dias". E até hoje, amigo ouvinte, somos uma nação de cristãos, e não de ateus (tem alguns ateus, mas são uma minoria inexpressiva; no geral, nosso povo é religioso). E se o nosso Brasil já progrediu alguma coisa de lá pra cá, devemos essa prosperidade do nosso país a Deus. É por isso que em cada cédula do nosso dinheiro está escrito: "Deus Seja Louvado". Hoje, rumo à banalização do sagrado, estamos em crise. Mas, seja você, um verdadeiro atalaia, começando por Ler Ezequiel 33.

Um texto de autor desconhecido postado em muitos lugares na internet comenta muito bem Ezequiel 32 mencionando que todas estas destruições de nações que foram realizadas nos dias de Ezequiel e Jeremias, são uma ilustração da grande destruição que acontecerá em todo o mundo por ocasião da volta de Cristo. Ou seja, Deus fez isso no passado, para que tenhamos certeza de que Ele vai fazê-lo de novo no futuro, conforme está profetizado em toda a Bíblia. Tudo o que ocorreu no passado foi registrado para nossa advertência, para que não desprezemos os convites de Deus ao arrependimento, de maneira que possamos escapar dos juízos da Sua ira contra o pecado. A destruição do Egito e de Faraó foi um tipo da destruição de todos os inimigos orgulhosos de Deus que se levantam contra Ele e a Sua vontade, depois de terem estado por um longo tempo debaixo da Sua misericórdia, sem que no entanto viessem a se arrepender de seus maus caminhos. Deus tem um juízo terrível contra os opressores da terra, sejam eles pessoas ou nações, que oprimem os fracos e necessitados. Faraó havia sido como um leão devorador, e um crocodilo do Nilo, que viveu das caças que fez entre as nações, mas o Senhor poria um fim ao seu poder opressor. Isso ilustra as opressões das quais as nações e as pessoas serão libertadas, especialmente o povo de Israel, quando da ocasião da volta de Jesus.

Essa profecia de Ezequiel 31 foi pronunciada por volta do ano 585a.C., um pouco antes da queda de Jerusalém. Contexto: O faraó Hofra (Apries) tinha tentado prestar assistência para o rei Zedequias, de Judá, mas acontece que agora tinha acabado de ser derrotado e repelido pelas forças de um outro reino, que era o reino babilônico. E provavelmente, nessa vitória que Nabucodonosor teve sobre Hofra, aconteceu essa profecia contra Egito. E se você quiser ver mesmo como eram as circunstancias em que essa profecia foi pronunciada, é só ler, em Jeremias 37:5-10, as palavras do profeta, que nessa época estava em Jerusalém, por ocasião do cerco final da cidade. "Enquanto isso, o exército do faraó tinha saído do Egito. E quando os babilônios que cercavam Jerusalém ouviram isso, retiraram o cerco. O SENHOR dirigiu esta palavra ao profeta Jeremias: "Assim diz o SENHOR, o Deus de Israel: Digam ao rei de Judá, que os mandou para consultar-me: O exército do faraó, que saiu do Egito para vir ajudá-los, retornará à sua própria terra, ao Egito. Os babilônios voltarão e atacarão esta cidade; eles a conquistarão e a destruirão a fogo". Assim diz o SENHOR: "Não se enganem a si mesmos, dizendo: 'Os babilônios certamente vão embora'. Porque eles não vão. Ainda que vocês derrotassem todo o exército babilônio que está atacando vocês, e só lhe restassem homens feridos em suas tendas, eles se levantariam e incendiariam esta cidade".

Estamos aqui em mais um momento importante, para nós ficarmos Reavivados Pela Palavra de Deu. E hoje nós vamos estudar Ezequiel 30. E introduzindo, nós temos uma profecia contra o Egito. Quer dizer, uma continuação da profecia contra o Egito, que está especialmente no capítulo 30, mas que vem da leitura de ontem e segue nos próximos dois dias. Agora, eu destaco para explicar Ezequiel 30: 21, que fala do braço do Faraó. O braço do Faraó, amigo ouvinte, nesse caso é só uma figurade linguagem, simbolizando o exercito egípcio que tinha acabado de ser derrotado. O Egito foi sofrendo uma série de reveses, um atrás do outro, daí que não teve tempo de se recuperar dos golpes recebidos. E, nos versos 24 e 25, você vê que, ao passo que a espada cairia da mão do Faraó derrotado, Deus iria fortalecer os braços do rei da Babilônia, pra quê? Pra que levassem a efeito o próprio propósito divino. A lição que tiramos é que por trás de muitas das transações internacionais, das ligas políticas mundiais e das grandes decisões, muitas vezes, Deus está atuando, ou, pelo menos controlando a coisas. Ou seja, pode ficar tranquilo, porque Deus está cuidando. E Ele cuida, inclusive, de você. Tá certo? Leia Ezequiel 30.

E aí meu amigo ouvinte, tudo bem com você? Ontem eu fiz uma pergunta que eu quero voltar a fazê-la hoje. Meu irmão, quanto vale a sua liberdade? Para pensar um pouquinho sobre isso, imagine o seguinte anúncio no principal jornal impresso da sua cidade: "Contrata-se pessoa para contração de matrimônio. O candidato que se interessar deverá unir-se em casamento com o anunciante, submetendo-se a todas regras culturais e civis que um enlace conjugal requer: a)O contrato é vitalício e não poderá ser revogado, anulando assim a possibilidade de desistência do contratado durante toda a existência de sua vida. b)Deverá casar em cerimônia religiosa, submetendo-se aos credos do anunciante, e em cerimônia civil, junto ao cartório desta cidade. c)O contratado aceitará, se submeterá e cumprirá todas as regras do contrato, sem considerar quem vem a ser o contratante, aceitando-o, seja quem for, ainda que não o conheça total, parcial ou suficientemente. O contratado será recompensado por remuneração financeira em moeda corrente deste país. A proposta inicial do valor será feita pelo candidato que se interessar e negociada em comum acordo com o contratante". Você se candidataria a tal contratação? Quanto custa a sua liberdade? Essa era a pergunta a se fazer para Israel, diante do Egito. O Egito, que queria ser independente, estava condenado por Deus. E Israel, escolheria ser dependente do Egito ou de Deus? Escolher ser dependente de Deus é escolher a independente liberdade.

A nossa leitura de hoje tem um lamento por Tiro. Comentaristas cristãos, desde o início, viram nesta descrição do rei de Tiro uma descrição velada de Lúcifer. E aqui, através desta figura (Ezequiel 28:11-19), aprendemos sobre a origem do mal. Se "Deus é eterno (Salmo 45:6 – RC; ver também Salmo 90:2)" e se "pela fé entendemos que o UNIVERSO foi formado pela palavra de Deus (Hebreus 11:2)", compreendemos que houve um tempo em que existia somente a família celeste em perfeita harmonia e amor. Havia um poderoso anjo, a quem chamamos de Lúcifer. A ele Deus conferira capacidade e posição muito especiais. Mas ele começou a usar mal o seu livre arbítrio. Por possuir tão alta glória e posição sobre os outros anjos, se achava melhor que eles. E foi expulso o grande dragão, Satanás, o sedutor de todo o mundo, atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos. (Apocalipse 12:4, 7-9). É isso. Sabe qual é o preço da sua liberdade? É de acordo com o valor de quem ou do quê você escolhe servir. Assim é o desfecho desta batalha universal. Satanás tentando provar que servir a Deus não é bom. Deus tentando conquistar suas criaturas ao melhor caminho: servi-Lo. A guerra consiste em conquistar a nossa escolha individual. Mas, no trono do viver só pode haver um senhor. A quem você entregará a sua vontade? E é aí que pergunto: "Quanto vale a sua liberdade?".

Você sabia que os profetas bíblicos nunca deram um tiro que saísse pela culatra? Quando alguém dá um tiro, espera que a bala saia pela boca do cano, para frente. Agora, dizem, que se a arma emperra e a explosão acontece lá dentro, daí a bala pode sair para trás, pro lado oposto do cano, o que seria um suicídio, né, a bala sair pela culatra. Então, essa expressão, de dizer que o tiro saiu pela culatra virou popular para dizer que o que alguém foi fazer não deu certo e terminou virando contra o próprio feitor. Como, um falso profeta. Se ele profetizar alguma coisa sobre o futuro, e aquilo não acontecer, além da profecia ser considerada uma mentira, o próprio profeta vai deixar de ser profeta e vai passar a ser um charlatão. E é aí que vem o que eu disse, que os profetas bíblicos nunca erraram um tiro. E eu estou falando isso, porque hoje a nossa leitura bíblica fala justamente de Tiro. As profecias sobre Tiro foram todas parar bem no alvo, bem na mira. Mas Tiro, que eu estou falando, é um lugar. TIRO, é, ou era, o porto marítimo mais famoso das antigas terras bíblicas. E as leituras de hoje e de amanhã são uma profecia contra esse lugar chamado Tiro. Sobre Tiro, o profeta acertou direitinho. Confira isso, lendo hoje Ezequiel capítulo 27. Pode confiar na Bíblia!

Olá, tudo bem com você? Você sabia que a leitura de hoje é Ezequiel 26? Pois é. E o que eu falei com você ontem comentando Ezequiel 25, está no mesmo assunto que eu quero falar com você hoje, comentando Ezequiel 26, que é sobre a soberania de Deus sobre os países do mundo. Isso mesmo. Deus ama todo o mundo, amigo ouvinte. Nós podemos chamar Deus assim de "O Senhor das Nações". Ele é motivado por um amor tão divino, que abrange os habitantes do mundo inteiro. Então, tenha certeza de uma coisa: Deus tem o prazer em poder dar a salvação para todo aquele que for atraído para sua luz. E como esse Deus das Escrituras é o Senhor das Nações, é por meio da Igreja dEle que Ele quer comunicar, para todos os povos, o conhecimento da graça dEle, que pode salvar. E tem mais. Como dominador dos Céus e da Terra, Deus considera as nações, os países, responsáveis por todas as atitudes que eles tomarem para com o povo dEle, o povo de Deus. E na ótica de Deus, todas as nações também têm a responsabilidade de governar com justiças, para o bem de todos os cidadãos. Isso me lembra as palavras de Pedro: "Deus não trata as pessoas com parcialidade". Pensando nisso, Leia Ezequiel capítulo 26.

Se você acha que Deus paparica alguém, faça a leitura de hoje. O que Deus faz pelas nações do planeta terra? Você acha que como Senhor de todas as nações por acaso, naquele tempo do Êxodo, o Criador manifestou algum favoritismo quando fez de Israel o primogênito dele? O que Deus tem feito por toda a família humana? Por que as nações são consideradas responsáveis por suas ações? Meu amigo, Deus, tem um amor que abrange tudo. O único detalhe a mais sobre Deus em relação à antiga nação de Israel era que Ele tinha a intenção de trazer liberdade verdadeira para o mundo por meio do antigo povo de Israel. Do mesmo jeito que Deus tinha a intenção de trazer liberdade verdadeira para o mundo por meio do antigo povo de Israel, hoje, a intenção de Deus, é a intenção de difundir a liberdade do evangelho por meio da Igreja dEle. A cidade de Jerusalém tinha uma localização geográfica intencionada por Deus (Ezequiel 5:5), que servia de ponte para África, Ásia e Europa, e devia atrair as nações para o Templo de Deus que o Senhor queria que fosse uma casa de oração para todos os povos (Isaías 56:7). Quando viesse o Messias, o povo deveria apresentá-Lo pro mundo. Israel devia ser uma luz de salvação para todos os povos (Isaías 49:6). Nesse plano, Cristo seria o Salvador do mundo (João 4:42). Por isso, tantas nações são citadas em Ezequiel 25.

Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos da Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém. O inimigo devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. O rei Zedequias foi feito prisioneiro, seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. Ele foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus que destruíram tudo. Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, estavam sacerdotes e príncipes que foram levados para Babilônia e executados como traidores. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada pessoa e nação. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo da mão dAquele que não erra.