Reformatio

Kämpfer und Anbeter zugleich – geht das überhaupt?

Ja – und genau
das macht Jesus als Haupt seiner Gemeinde möglich. Der kraftvolle Artikel von
John W. Tweeddale zeigt, wie Reformationstheologie heute unseren
Gottesdienst und unser Gemeindeleben neu ausrichtet.

• Die eine
Kirche: kämpfend auf Erden, siegreich im Himmel – ein Leib unter einem Haupt 

• Christi volle Autorität („Mir ist alle Gewalt gegeben“) bestimmt, wie wir anbeten – nicht unsere guten Ideen 

• Leiter haben nur abgeleitete Autorität – wie Babysitter, die sich streng an die Hausordnung der Eltern halten müssen 

• Der Kampf gegen Welt, Fleisch und Teufel gehört zur echten Anbetung – er bereitet uns auf die ewige Anbetung im Himmel vor 

• Gottes Wort regelt den Gottesdienst, damit wir schon jetzt das tun, was die siegreiche Kirche für immer tut

Ein Text, der
gleichzeitig herausfordert und tröstet: Jesus führt seinen Leib nicht nur zum
Kampf, sondern mitten im Kampf in die Anbetung.

Hör rein – und
lass dich neu von Christus als Haupt begeistern! 🎧

Schreib uns eine Nachricht!

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Intro-Musik: David Klautke

Outro-Musik:
Heartwarming by Kevin MacLeod
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Total verderbt? Oder doch irgendwie gut im Kern?

Diese Frage
trifft viele Christen mitten ins Herz – und genau darum geht es in dieser
Folge. Boris Giesbrecht ist zu Gast und wir starten die fünfteilige TULIP-Serie
mit dem ersten, oft missverstandenen Punkt: Völlige Verderbtheit.

• Warum „gute
Menschen“ trotzdem geistlich tot sind – und was Epheser 2 + Römer 3 wirklich
sagen 

• Der Sündenfall verändert nicht nur Taten, sondern das ganze Herz: Denken,
Fühlen und Wollen 

• Drei gängige Sichtweisen auf den Menschen – welche davon ist eigentlich
biblisch? 

• Warum diese Lehre kein Wolf im Schaftspelz, sondern ein Schaf im Wolfspelz
ist – und wie viel Trost darin steckt 

• Wie völlige Verderbtheit sola gratia erst richtig groß und sicher macht

Boris Giesbrecht und Lukas Strauß räumen Karikaturen aus dem Weg und zeigen: Diese „harte“ Wahrheit ist der beste Boden für echten Trost und echte Hoffnung.

Hör rein – und
lass dich überraschen, warum gerade dieser erste Punkt der ganzen Serie so
befreiend ist. 🎧

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Intro-Musik: David Klautke

Outro-Musik:
Heartwarming by Kevin MacLeod
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Was hält dich wirklich zurück? Fehlende Energie, zerbrochene Beziehungen, finanzielle Engpässe oder etwas ganz anderes? In Markus 9,14-29 kommt Jesus vom Berg der Verklärung herunter – direkt in ein Chaos aus Versagen, Verzweiflung und dämonischer Macht. Doch die eigentliche Lähmung liegt tiefer: Es ist der Unglaube.

In dieser bewegenden Lesung zeigt Peter Winch anhand der Bibelstelle, wie sich Unglaube bei den Jüngern (Stolz) und beim Vater des besessenen Jungen (Verzweiflung) zeigt – und wie beides dasselbe Problem ist: Wir vertrauen nicht wirklich darauf, dass Jesus mächtig und gnädig genug ist.

Jesus aber schenkt Glauben. Er tadelt das ungläubige Geschlecht, erbarmt sich über den rufenden Vater („Ich glaube – hilf meinem Unglauben!“) und befreit den Jungen vollständig. Die Botschaft trifft uns heute mitten ins Leben: Unglaube legt uns lahm – in unserem Alltag, in unseren Beziehungen, in unserem Gebet und in unserer Nachfolge. Doch Jesus ist größer als unsere Zweifel.

Highlights dieser Episode:

• Die Jünger scheitern – nicht wegen fehlender Kraft, sondern wegen Stolz und mangelndem Gebet
• Der verzweifelte Vater wird zum Vorbild: Ehrlichkeit vor Jesus statt frommer Fassade
• „Dieses Geschlecht“ – auch wir? Wie Unglaube uns heute konkret lähmt
• Die befreiende Wahrheit: Glaube kommt nicht aus uns selbst – Jesus schenkt ihn

Eine ermutigende Lesung, die uns neu auf Jesus blicken lässt: den, der nicht nur Dämonen austreibt, sondern auch unsere verhärteten Herzen öffnet.

Hör rein – und lass dich fragen: Wo legt Unglaube dich gerade lahm? Und wo darfst du heute neu bitten: „Herr, ich glaube – hilf meinem Unglauben!“ (Mk 9,24)

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Intro-Musik: David Klautke

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In „Nimm und lies“ (#365) tauschen sich Lukas Strauß und Frieder Kuhs über vier Bücher aus, die Kopf und Herz zugleich ansprechen – mit dem Ziel, Christus im Alltag größer zu machen. Ihr roter Faden: Gott hat uns das Lesen geschenkt, damit wir Ihn besser erkennen und unsere Familien, Gemeinden und Berufungen zur Ehre Gottes gestalten.

Die vorgestellten Titel

1. Glaube als Familiensache (Voodie Baucham)
   • Warum der Esstisch der beste „Hausaltar“ ist
   • Eltern als erste Theologen ihrer Kinder – auch in Fragen von Schule, Freizeit & Medien
   • Praktische Impulse für Familienandachten und kindgerechtes Bibellesen
2. Glauben und Leben (B. B. Warfield)
   • Predigten, die Kopf-Theologie in Herz-Anwendung verwandeln
   • Eine Einladung, alte Schätze (Princeton um 1900) neu zu heben
   • Ideal für die persönliche Andacht oder den kurzen Impuls in der Familienrunde
3. Warum Gott Mensch wurde (Anselm von Canterbury, 11. Jh.)
   • Klares, vernunftgeleitetes Plädoyer für die Notwendigkeit der Inkarnation
   • Brücke zum Heidelberger Katechismus: Nur ein wahrer Gott-Mensch kann wirklich retten
   • Zeigt, dass gute Apologetik zeitlos ist – und geistlich nährt
4. Als Christ im Alltag leben (Henry Scudder)
   • Vom Aufstehen bis zum Zubettgehen – wie jeder Lebensmoment Gottesdienst wird
   • Besonders wertvoll: das Kapitel über biblisches Fasten als Herzensausrichtung
   • Ein vergessenes Juwel des 17. Jh., jetzt frisch auf Deutsch – leicht zu lesen, tief im Inhalt

Warum reinhören?

• Du suchst Lesestoff, der nicht nur informiert, sondern dich zu ehrfürchtigem Staunen über Christus führt.
• Du willst als Vater, Mutter oder Mentor lernen, wie geistliche Formung natürlich in den Familienalltag einfließt.
• Du möchtest sehen, wie Christen aller Jahrhunderte dieselbe Wahrheit bezeugen – und dabei deine eigene Bücher-Watchlist füllen.

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In dieser Folge liest Katharina Rühle den Artikel Warum es ohne den historischen Jesus keine christliche Hoffnung geben kann von Johannes Damaschke aus der BK 103 (2025).

Der Beitrag zeigt, warum jede echte christliche Hoffnung unauflösbar mit der leibhaften Person und dem realen Wirken Jesu in Raum und Zeit verbunden ist. Wenn der „Jesus der Geschichte“ von dem „Christus des Glaubens“ getrennt wird, bleibt am Ende nur ein schönes Märchen – aber kein rettendes Evangelium (vgl. 2 Petr 1,16-21; Joh 20,24-31).

Unser Glaube ruht nicht auf ausgeklügelten Fabeln, sondern auf Augenzeugenberichten, die Gottes Geist bewahrt hat, damit wir gewiss hoffen können. Darum lädt diese Episode ein, den historischen Grund unserer Hoffnung neu zu bestaunen – und mutig darauf zu bauen.

Highlights

• Augenzeugen statt Mythen – Petrus betont, dass Evangelium und Apostelwort auf gesehenen, gehörten und berührten Tatsachen beruhen (2 Petr 1,16-18).
• Thomas’ Wendepunkt – Der zweifelnde Jünger wird durch die sichtbaren Wundmale überzeugt und bekennt: „Mein Herr und mein Gott!“ (Joh 20,28).
• Historie trägt Theologie – Ohne reale Inkarnation, Kreuz und Auferstehung löst sich jedes Glaubensbekenntnis in fromme Idee auf.
• Bibel und Sakramente als Gedächtnisanker – Gottes Wort und das Abendmahl verknüpfen uns heute mit den einmaligen Ereignissen von Golgatha und Ostern.
• Pastoraler Zuspruch – Wer an den fleischgewordenen, auferstandenen Christus glaubt, darf gewiss sein: Unsere Hoffnung lebt, weil Christus lebt.

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Lukas Strauß spricht mit Paul Koch (Pastor der BERG-Nordhorn) über seinen ungewöhnlichen Weg vom Baugerüst in die Kanzel, die Herausforderung einer jungen Gemeinde­gründung und seine Vision, durch solide Jugendarbeit das Evangelium in Deutschland neu zum Leuchten zu bringen.

Highlights der Folge

• Berufung & Ausbildung: Warum ein Jim-Elliot-Buch und eine Maurer­lehre Pauls Herz für Mission geweckt haben – und wie Gott ihn Schritt für Schritt nach Nordhorn führte.
• Predigt als „Kampf und Krone“: Paul öffnet das Studiotagebuch – von schlaflosen Nächten über VDM-Demut („Verbum Domini Ministrare“) bis zum Schild an Olaf Latzels Bürotür: „Unwürdig des Dienstes“.
• Gemeindegründung in Nordhorn: Drei Ehepaare, viel Glaube und 25 Mitglieder – wie eine Muttergemeinde (BERG Osnabrück) den Sprung ins Grafschafter Hinterland wagte.
• Josia-Netzwerk: „Evangelium – Ortsgemeinde – Mission“ – weshalb Paul für gute Konferenzen brennt und weshalb Jugendarbeit mehr Brücke als Dauer­programm ist.
• Buchempfehlung: David Mathis, „Geistliche Gewohnheiten“ – Gebet, Gottes Wort und Gemeinde als Gnaden­mittel für hektische Familien und überarbeitete Studenten.

„Ich stehe jeden Morgen auf und staune: Ich darf dienen – als unwürdiger Diener, aber mit einem würdigen Evangelium.“ – Paul Koch

🎧 Hör rein, werde ermutigt und teile die Folge mit allen, die für Gemeinde­gründung oder Jugendarbeit brennen!

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Intro-Musik: David Klautke

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Die sogenannten „Rachepsalmen“ drücken schonungslose Bitten um Gottes Gericht über das Böse aus. Doch gehören diese kantigen Zeilen in den sonntäglichen Gemeindegesang? Der Artikel von Samuel Stolz (BK 103) zeigt: Ja – wenn wir sie richtig verstehen.

Das erwartet dich in der Folge

• Warum Klage ≠ Rachsucht: Die Psalmen rufen nicht zu persönlicher Vergeltung auf, sondern vertrauen Gottes gerechtem Zorn.
• Christus-Brille aufsetzen: Am Kreuz erfüllt Jesus die Forderung der Rachepsalmen – er trägt das Gericht selbst und schenkt Vergebung.
• Pädagogik des Gebetsbuchs: Diese Texte lehren uns, das Böse nicht zu verharmlosen und gleichzeitig unsere Wut Gott zu überlassen.
• Praktische Tipps für den Gottesdienst: Wie man Rachepsalmen ausgewogen in die Liturgie integriert (Kontext geben, auf das Evangelium hin auslegen, gemeinsam beten statt „gegen andere“ singen).
• Trost für Verfolgte: Wer Leid erträgt, findet in diesen Psalmen eine Stimme, die das Unrecht beim Namen nennt und Gottes Recht erwartet.

Starkes Zitat

„Der christliche Glaube entsorgt nicht den Zorn – er erlöst ihn, indem er ihn Gottes Gericht anvertraut.“ – Samuel Stolz

Hör rein und entdecke, wie diese herausfordernden Lieder unseren Lobpreis vertiefen, unsere Sehnsucht nach Gerechtigkeit ordnen und uns neu auf das Evangelium ausrichten!

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Lukas Strauß und Jochen Klautke nehmen das Jubiläum von Luthers „De servo arbitrio“ (1525) zum Anlass, um die große Frage nach dem freien bzw. versklavten Willen neu zu stellen: Wie passen Gottes Souveränität, menschliche Verantwortung und die Wirklichkeit der Sünde zusammen? Ein lebendiges Gespräch – geschichtlich fundiert, biblisch klar und pastoral tröstlich.

Zusammenfassung & Highlights

• Erasmus vs. Luther: Warum zwei Humanisten 1524/25 heftig aneinandergerieten – und was das mit uns zu tun hat.
• Drei Grundpfeiler: 1) Gottes völlige Souveränität, 2) echte menschliche Verantwortung, 3) der zerstörende Einfluss der Sünde auf Herz und Willen.
• „Geistlich tot“ (Eph 2): Luther spricht deshalb vom versklavten Willen – der natürliche Mensch kann Gott nicht erwählen, bis der Heilige Geist neues Leben schafft.
• Wiedergeburt erklärt: Gott schenkt „Geschmacksknospen“ für seine Schönheit und macht aus Pflichterfüllung echte Freude am Evangelium.
• Evangelisation ohne Druck: Wir säen und gießen, aber Gott schenkt das Wachstum – befreiend für Mitarbeiter und tröstlich für Fragende.
• Heilsgewissheit: Weil Rettung ganz von Gottes Gnade abhängt, darf der Christ fest mit Bewahrung rechnen.

„Ein nicht wiedergeborener Mensch will nicht glauben, kann nicht glauben. Ein wiedergeborener Mensch kann nicht anders, als zu glauben – und es glauben zu wollen.“ – Jochen Klautke

Hör rein und entdecke, warum die Frage nach dem freien Willen keine trockene Theologie ist, sondern Hoffnung, Mut und Anbetung weckt.

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War die Reformation eine bedauerliche Spaltung – oder der dringend nötige Neustart der Kirche? Lukas Strauß und Frieder Kuhs zeigen, warum Luthers Rückruf zum Evangelium (sola gratia, sola fide) weit mehr war als ein medienspektakulärer Thesenanschlag.

Zusammenfassung & Highlights

• Ablasshandel als Symptom: Warum Luthers Kritik tiefer griff als bloße moralische Missstände.
• „Turmzimmer-Erlebnis“: Die Entdeckung der Rechtfertigung allein aus Glauben (Röm 1,16–17).
• Reform statt Revolution: Weshalb sich Luther, Calvin & Co. bewusst in der Linie der Kirchenväter (v. a. Augustinus) sahen.
• Ad fontes! – Wie Humanismus und Urtextstudien den Blick zurück zur Schrift schärften.
• Einheit vs. Wahrheit: Wann Trennung unvermeidbar wird, wenn das Evangelium verwässert wird.
• Erbe der Reformation: Bibel in der Volkssprache, missionarischer Aufbruch und bleibender Auftrag zur sichtbaren Einheit in zentralen Lehrfragen.

„Die Reformation war keine Spaltung um der Spaltung willen, sondern ein Ruf zurück zum Evangelium — aus Gnade allein, durch Glauben allein.“ – Frieder Kuhs

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In dieser besinnlichen Lesung nimmt euch Katharina Rühle mit in Lukas 1,26–38 und lässt den vertrauten Weihnachtstext neu aufleuchten. Der Beitrag zeigt, warum Weihnachten trotz aller Gewöhnung immer noch ein echtes Wunder bleibt – voll Staunen über Gottes unergründliche Gnade.

Highlights aus dem Artikel:

• Gott wählt in seiner Gnade die unscheinbare Maria aus einem unbedeutenden Nazareth – ein Bild seiner unverdienten Erwählung, die auch uns gilt.
• Das Kind, das Maria empfängt, ist zugleich wahrer Mensch (Sohn Davids) und wahrer Gott (Sohn des Höchsten) – sein ewiges Reich erfüllt alle alttestamentlichen Verheißungen.
• Die Jungfrauengeburt unterstreicht Gottes übernatürliche Macht und garantiert Jesu Sündlosigkeit als einziger Retter.
• Maria geht trotz anfänglichem Zweifel den Schritt des Glaubens: „Mir geschehe nach deinem Wort“ – ein beeindruckendes Vorbild aktiven Vertrauens auf Gottes Allmacht.
• Weihnachten wird wieder zum Fest des Staunens, wenn wir Gottes Gnade, Jesu Gottheit und den Mut zum Glauben neu entdecken.

Beitrag: Das Wunder von Weihnachten (Lukas 1,26–38)
Heft: BK 103 (2025)
Autor: Boris Giesbrecht
Gelesen von: Katharina Rühle

Lasst euch von diesem Text neu berühren und feiert Weihnachten mit frischem Staunen!

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