Hoy no vamos a especular sobre el futuro; vamos a leer el acta de clausura de la historia. A menudo pensamos que el final es un caos, pero el texto de Apocalipsis 20 nos revela algo muy distinto: el final es un acto judicial de una precisión quirúrgica.

Hoy vamos a hablar de uno de los textos más impresionantes de toda la Biblia: Apocalipsis 20:11-12. Y quiero que lo escuchemos con la seguridad de quienes seguimos a Jesús, pero también como una llamada de alerta a quienes aún no se deciden a seguir a Cristo. Porque cuando tú ya sabes cómo termina la historia, empiezas a vivir de otra manera.

Toda historia tiene puntos culminantes, eventos que llevan al desenlace de todo lo que se ha venido narrando. A diferencia de Lucas, Juan no se ha dedicado a investigar lo sucedido, Juan no trabaja con datos o con documentos. En Patmos el Señor le ha dado otro lenguaje.

Bienvenidos al Día 4. Hoy, el texto nos obliga a levantar la mirada de nuestras batallas diarias para observar un horizonte vasto y, a primera vista, perturbador. Juan nos lleva más allá del reino milenial para mostrarnos el escenario real de la historia: una insurrección mundial.

Lo que Juan ve son hombres y mujeres que pagaron el precio más alto: decapitados por su fe. Enfrentaron la espada de Roma, como antes enfrentaron a Babilonia o Grecia, resistiendo a un sistema que buscaba asimilarlos o destruirlos.

Daniel y Juan son, sin decirlo, una faceta de ese reino, sus ciudadanos, sus líderes. Primero Daniel, viviendo en el epicentro del poder babilónico, nunca permitió que el sistema marcara su carácter.

Antes de llegar a la escena decisiva del capítulo 20, el libro de Apocalipsis nos ha llevado por un recorrido intenso, profundo y a veces desconcertante. Juan, exiliado en la isla de Patmos, recibe una visión del Cristo resucitado, y a partir de ese encuentro inaugural la realidad se abre como un telón. Lo que estaba oculto detrás de la historia humana comienza a revelarse.