Relatos De Terror

En nuestro primer relato, descubrimos los métodos que aplican unos monjes, en un sagrado convento, a un sentenciado por crímenes horrendos, pero... los métodos que emplean los siervos de Dios... ¿ no son más horrendos ?

En el segundo relato, vivimos una apasionante e intensa intriga que entrelaza a una hermosísima joven musulmana: Fátima, con un aguerrido y apuesto Capitán de la Guadia Mora: Amen Muley, el Guardián de la Alhambra... con un inesperado desenlace...

Para el cabalista como guardián del mundo místico, la existencia del mal

es uno de los problemas más apremiantes, sin embargo, no ambiciona eludir su existencia como los filósofos, por el contrario, intenta más bien

penetrar en sus profundidades...

En nuestro segundo relato: El Mal esperaba agazapado entre los objetos de aquella tienda de antigüedades, y, ahora, un extraño ser, malévolo y repugnante, habita en los dominios negros del subsuelo de: Londres.

Cuando procedían a la demolición del viejo manicomio de: Devonshire, una de las excavadoras que operaban en el jardín extrajo de la tierra un herrumbroso cofrecillo metálico cuyo interior, sin embargo, había permanecido incólume al cabo de medio siglo.

Esto ocurrió a mediados de los años 50, y el contenido del cofrecillo no se dio entonces a la publicidad. El director de la institución, fuertemente impresionado por lo que ahí había, consideró más oportuno entregarlo directamente a: Scotland Yard. Al cabo de veinticinco años, el hallazgo ha permanecido oculto en sus archivos secretos.

La Muerta Enamorada ( en francés: La morte amoureuse, en ocasiones ampliado a Clarimonde, la morte amoureuse ) es un relato de: Théophile Gautier, publicado por primera vez en 1.836, en la revista: Chronique de Paris.

Se trata de un relato vampírico, narrado en primera persona por su protagonista, y probablemente influenciado por la obra de Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, muy admirado por Gautier.

El párroco Romualdo, ya con sesenta y seis años de edad, narra a otro sacerdote una historia de su juventud, que el propio Romualdo califica de «singular y terrible», y de la que no está seguro de si fue un sueño o realidad.

Retrotrayéndose a la víspera de su ordenación como sacerdote, Romualdo cuenta cómo había vivido por completo ignorante del mundo exterior y cómo no había nada más excelso para él que la vida religiosa.

Sin embargo, al acudir a la ceremonia de ordenación, queda prendado de una misteriosa y bella mujer, quien le lanza una mirada tan hipnótica que hace escuchar a Romualdo su súplica para que no lleve a cabo su ordenación y sea suyo. Romualdo desea rehusar el sacerdocio, pero se muestra incapaz, pese a todos sus esfuerzos, de realizar su propósito, y cumple mecánicamente con los pormenores del sacramento.

Cuando se dispone a abandonar la iglesia, la misteriosa mujer lo aborda y le reprocha lo que ha hecho. Al poco, un paje entrega al recién ordenado sacerdote una cartera que contiene únicamente dos hojas de papel con estas palabras: «Clarimonda. Palacio Concini».

Obsesionado por volver a ver a Clarimonda, Romualdo muestra un extraño comportamiento que inquieta a su patrono, el abad Sérapion, quien le conducirá, al día siguiente, a la parroquia asignada al nuevo sacerdote. Una vez instalado como párroco, Romualdo es requerido para oficiar un servicio fúnebre para una gran dama que resulta ser Clarimonda. Creyéndola muerta, no resiste la tentación de besarla en los labios. Pero, para su sorpresa, Clarimonda responde al beso, y anuncia a Romualdo que volverán a verse. Poco tiempo después, y durante los siguientes tres años, Romualdo recibe cada noche la visita de Clarimonda, quien se lo lleva con ella a Venecia para que sea su amante. Así sucede, pero cada día, el sacerdote vuelve a despertarse en su parroquia, para volver por la noche al encuentro de Clarimonda. Romualdo no es capaz (ni llegará a serlo nunca) de saber si todo cuanto vive es realidad o ensoñación. El abad Sérapion le previene contra Clarimonda, que resulta ser una vampira, pues se sirve de la sangre de Romualdo para mantenerse viva, tal como el sacerdote descubre una noche, al no beber un vino narcotizado que ella le había preparado.

No obstante, Romualdo continúa amando a Clarimonda, por lo que el abad Sérapion termina por obligarlo a contemplarla en su ataúd: Sérapion abre la tumba de la vampira y rocía el cuerpo con agua bendita, reduciéndolo a polvo. Esto, sin embargo, no basta para destruir a Clarimonda, quien, furiosa, recrimina a Romualdo por escuchar al abad y le anuncia que rompe para siempre toda comunicación con él.

El relato finaliza con el anciano Romualdo agradecido por haber salvado su vida y su alma, pero lamentando todavía su separación de Clarimonda.

En nuestro segundo relato, un engendro demoníaco, el Wendigo, es invocado por sus adeptos, para crear un caos de sangre , terror y destrucción en el mundo...

La Muerta Enamorada ( en francés: La morte amoureuse, en ocasiones ampliado a Clarimonde, la morte amoureuse ) es un relato de: Théophile Gautier, publicado por primera vez en 1.836, en la revista: Chronique de Paris.

Se trata de un relato vampírico, narrado en primera persona por su protagonista, y probablemente influenciado por la obra de Ernst Theodor Amadeus Hoffmann, muy admirado por Gautier.

El párroco Romualdo, ya con sesenta y seis años de edad, narra a otro sacerdote una historia de su juventud, que el propio Romualdo califica de «singular y terrible», y de la que no está seguro de si fue un sueño o realidad.

Retrotrayéndose a la víspera de su ordenación como sacerdote, Romualdo cuenta cómo había vivido por completo ignorante del mundo exterior y cómo no había nada más excelso para él que la vida religiosa.

Sin embargo, al acudir a la ceremonia de ordenación, queda prendado de una misteriosa y bella mujer, quien le lanza una mirada tan hipnótica que hace escuchar a Romualdo su súplica para que no lleve a cabo su ordenación y sea suyo. Romualdo desea rehusar el sacerdocio, pero se muestra incapaz, pese a todos sus esfuerzos, de realizar su propósito, y cumple mecánicamente con los pormenores del sacramento.

Cuando se dispone a abandonar la iglesia, la misteriosa mujer lo aborda y le reprocha lo que ha hecho. Al poco, un paje entrega al recién ordenado sacerdote una cartera que contiene únicamente dos hojas de papel con estas palabras: «Clarimonda. Palacio Concini».

Obsesionado por volver a ver a Clarimonda, Romualdo muestra un extraño comportamiento que inquieta a su patrono, el abad Sérapion, quien le conducirá, al día siguiente, a la parroquia asignada al nuevo sacerdote. Una vez instalado como párroco, Romualdo es requerido para oficiar un servicio fúnebre para una gran dama que resulta ser Clarimonda. Creyéndola muerta, no resiste la tentación de besarla en los labios. Pero, para su sorpresa, Clarimonda responde al beso, y anuncia a Romualdo que volverán a verse.

Poco tiempo después, y durante los siguientes tres años, Romualdo recibe cada noche la visita de Clarimonda, quien se lo lleva con ella a Venecia para que sea su amante. Así sucede, pero cada día, el sacerdote vuelve a despertarse en su parroquia, para volver por la noche al encuentro de Clarimonda. Romualdo no es capaz (ni llegará a serlo nunca) de saber si todo cuanto vive es realidad o ensoñación. El abad Sérapion le previene contra Clarimonda, que resulta ser una vampira, pues se sirve de la sangre de Romualdo para mantenerse viva, tal como el sacerdote descubre una noche, al no beber un vino narcotizado que ella le había preparado.

No obstante, Romualdo continúa amando a Clarimonda, por lo que el abad Sérapion termina por obligarlo a contemplarla en su ataúd: Sérapion abre la tumba de la vampira y rocía el cuerpo con agua bendita, reduciéndolo a polvo. Esto, sin embargo, no basta para destruir a Clarimonda, quien, furiosa, recrimina a Romualdo por escuchar al abad y le anuncia que rompe para siempre toda comunicación con él.

El relato finaliza con el anciano Romualdo agradecido por haber salvado su vida y su alma, pero lamentando todavía su separación de Clarimonda.

La Cruz del Diablo nos cuenta la leyenda de un lugar lugubre, misterioso, en un cruce de caminos en tierras del Bellver y el río Segre, en los míticos e imponentes: Pirineos; un lugar maldito por: el Diablo... no transites por él...

En nuestro segundo relato, un joven que navega por Internet, en una web de terror y misterio, comienza a chatear con miembros de ella, llegando a citarse en una quedada para conocerse... el lema de la quedada es extraño y sorprendente... os proponemos descubrir el mayor misterio de: España... misterio que aun ha día de hoy la gente desconoce... No vayas... porque... no volverás...

En este relato: Gustavo Adolfo Bécquer, contrapone lo extraordinario a lo racional. La Luna, es el elemento que induce las trasformaciones, pasando de lo real a lo maravilloso, mientras que: Saeta de la ballesta, es el símbolo destransformador que recupera las apariencias convencionales. La falta de entendimiento de: Garcés para comprender el encantamiento se castiga con la muerte de su amada al mismo tiempo que se castiga la frivolidad y la burla de: Constanza.

Al acercarme a la Ciudad sin Nombre, me di cuenta de que estaba maldita... Se hallaba en las arenas abrasadas de Arabia... No hay leyendas tan antiguas que hablen de ella... Pero todos la temen... ya que no está muerto todo lo que yace eternamente...

En nuestro segundo relato, Nathan no se encontraba bien... estaba a punto de producirse un cambio... desde pequeño estaba obsesionado con: Lo Oculto... después, llegaron las consecuencias... las terribles consecuencias...

Hoy presentamos dos relatos de dos: Cuentos Clásicos Populares, pero en una adaptación macabra y con un final totalmente inesperado.

No os los perdais...

Al norte de la provincia de: Málaga, se encuentra un siniestro lugar: el Cerro de las Lágrimas, en cuya lontananza se levanta: La Casa de las Lamentaciones, una mansión que en su mejor época fue un bello lugar, donde las fiestas y la alegría eran la nota dominante, pero, en una de esas fiestas un hecho frívolo vino a teñir de sangre y horror a los ocupantes del lugar, hoy en día se dice que el fantasma de Marta, la madre que mató a su familia y después se suicidó, deambula por el lugar en busca de... venganza...

Un decrépito anciano, en el final de sus días, recuerda cuando, siendo un joven robusto y aventurero se embarca en un agotador viaje por la India y el Himalaya, hasta llegar al Tibet, en busca de una enigmática y misteriosa botella, tras una larga travesía que le provoca una tremenda enfermedad de cuerpo y espíritu, llega a un perdido Monasterio Lama, donde halla el objeto de su ansiado y febril deseo, lo toma decidido a llevárselo por encima de todo, el Maestro Lama profiere unas terribles palabras: Llévatela, ya que es el fruto de tu deseo y de tu agotador viaje, pero, si llegaras a abrirla será... la causa de tu muerte... una muerte horrenda y terrible...

En nuestro segundo relato, Raúl divaga sobre los sueños, ¿ son reales ? ¿ no ? ¿ nos avisan de algo que ha sucedido o va a suceder ? De pronto, inconsciente de que está soñando, es transportado a un lugar siniestro y lóbrego, donde le aguardan horribles vivencias... ¿ Sueño o Realidad ?