"مقدمة: لقد أكمل المتكلمّ موضوعه من سلسلة قصة موته وقيامته، التي لا تنتهي في أحد القيامة. قصة المسيح مع كنيسته وشعبه تبدأ في ما بعد القيامة وأكمل من إنجيل يوحنا 21 عندما ظهر المسيح لتلاميذه عند بحيرة طبرية وهناك تقابل مع بطرس ويوحنا ثم قرأ من إنجيل يوحنا ٢١: ١ - ١٤ وكان عنوان العظة ا"لفطور سمك والمهمّة راعي". النصّ غني وفيه الكثير من الأحداث. في البداية مجموعة من الأسماء هم نموذج لعدد التلاميذ الذين كانوا مع المسيح. في المرة الأولى دعا يسوع التلاميذ أن يتركوا كل شيء ويتبعوه، ودعاهم ليكونوا صيادي الناس، ونتذكّر يسوع في البستان عندما أنكر بطرس المسيح وهذه المرة الأخيرة التي أكل بها يسوع الفطور مع تلاميذه وسأل بطرس ثلاث مرات "أتحبّني" ونرى أيضا إنكار بطرس ثلاث مرات. ثم تكلم عن فكرتين:

١-معجزة صيد السمك الكبير وهذا نموذج لبطرس والمسيح يذكرنا أن ملكوت الله هو عبارة عن صياد يرمي الشبكة في البحر ويصطاد سمك من كل نوع ولون. وهذا يذكرنا بدعوة يسوع لصيد الناس.

٢- ترميم وشفاء بطرس الذي له الاستعداد أن يمشي وراء المسيح ويطيعه الى درجة الاستشهاد.

نحن في وقت خطير ليس بسبب الوضع الذي نحن فيه ولكن هدف إبليس ان يضرب الراعي فتتبدّد الرعية. ولكن هناك رسللة يكلفنا المسيح بها وسط كل هذا. وتكلم عن الفكره الأولى: إرسالية الكنيسة ومعجزه اصطياد السمك: الله ما زال يعلن نفسه لنا من خلال كلمته المقدسة. البعض يرى في رجوع بطرس الى صيد السمك أنه يتخلى عن المسؤولية التي اعطاه اياها يسوع.

صيد السمك ليس مبني على مهارة التلاميذ ولكن هو من عند يسوع. ليصلي كل واحد ليكون الشخص الذي يعمل في كرم الرب. ونرى يوحنا الذي هو ذو بصيرة وإدراك روحي. لقد عرف يوحنا المسيح من خلال ما قام به. ثم نرى المشهد الجوهري بعد صيد السمك عندما سمع بطرس أنّ يسوع هو الرب ونرى الوجبة التي أحضرها يسوع لهم.

الرسالة التي علّمها يسوع لتلاميذه وكنيسته:

١-الحصاد الكثير: واليوم يوجد خلاص والوقت مقبول ولنتذكر ان الله هو ما زال يعمل، لنأخذ محبته ونشاركها مع كل البشر. تعال الى المسيح من كل قلبك

٢-يوحنا ذو بصيرة وإدراك روحي يعرف المسيح من كل طرقه وأعماله. ونحن بحاجة إلى هذا النوع من الخدّام يقدر أن يرى أين يعمل الله. لتكن صلاتك "طرقك يا رب عرّفني".

٣-فشل الصيادين وشخصية بطرس: من خلال خدمتنا نصل أحيانا الى الفشل. الخدمة مبنية على عمل الله. إن كنت تشعر بالفشل تعالى اليه واتكل عليه. المسيح يحاول أن يتعامل مع ماضي بطرس. لم يركّز على ضعف بطرس ولكن فتّش في قلبه أن بطرس يحبّ المسيح وله استعداد أن يتبعه لدرجة الموت.

الله يدعوك أن تأتي إليه، أن تسمح له أن يتعامل مع ماضيك كما فعل مع بطرس. الكنيسة تحتاج الى أشخاص شُفيت من الماضي ليكملوا في خدمة المسيح."

"مقدمة: لقد أكمل المتكلمّ موضوعه من سلسلة قصة موته وقيامته، التي لا تنتهي في أحد القيامة. قصة المسيح مع كنيسته وشعبه تبدأ في ما بعد القيامة وأكمل من إنجيل يوحنا 21 عندما ظهر المسيح لتلاميذه عند بحيرة طبرية وهناك تقابل مع بطرس ويوحنا ثم قرأ من إنجيل يوحنا ٢١: ١ - ١٤ وكان عنوان العظة ا"لفطور سمك والمهمّة راعي". النصّ غني وفيه الكثير من الأحداث. في البداية مجموعة من الأسماء هم نموذج لعدد التلاميذ الذين كانوا مع المسيح. في المرة الأولى دعا يسوع التلاميذ أن يتركوا كل شيء ويتبعوه، ودعاهم ليكونوا صيادي الناس، ونتذكّر يسوع في البستان عندما أنكر بطرس المسيح وهذه المرة الأخيرة التي أكل بها يسوع الفطور مع تلاميذه وسأل بطرس ثلاث مرات "أتحبّني" ونرى أيضا إنكار بطرس ثلاث مرات. ثم تكلم عن فكرتين:

١-معجزة صيد السمك الكبير وهذا نموذج لبطرس والمسيح يذكرنا أن ملكوت الله هو عبارة عن صياد يرمي الشبكة في البحر ويصطاد سمك من كل نوع ولون. وهذا يذكرنا بدعوة يسوع لصيد الناس.

٢- ترميم وشفاء بطرس الذي له الاستعداد أن يمشي وراء المسيح ويطيعه الى درجة الاستشهاد.

نحن في وقت خطير ليس بسبب الوضع الذي نحن فيه ولكن هدف إبليس ان يضرب الراعي فتتبدّد الرعية. ولكن هناك رسللة يكلفنا المسيح بها وسط كل هذا. وتكلم عن الفكره الأولى: إرسالية الكنيسة ومعجزه اصطياد السمك: الله ما زال يعلن نفسه لنا من خلال كلمته المقدسة. البعض يرى في رجوع بطرس الى صيد السمك أنه يتخلى عن المسؤولية التي اعطاه اياها يسوع.

صيد السمك ليس مبني على مهارة التلاميذ ولكن هو من عند يسوع. ليصلي كل واحد ليكون الشخص الذي يعمل في كرم الرب. ونرى يوحنا الذي هو ذو بصيرة وإدراك روحي. لقد عرف يوحنا المسيح من خلال ما قام به. ثم نرى المشهد الجوهري بعد صيد السمك عندما سمع بطرس أنّ يسوع هو الرب ونرى الوجبة التي أحضرها يسوع لهم.

الرسالة التي علّمها يسوع لتلاميذه وكنيسته:

١-الحصاد الكثير: واليوم يوجد خلاص والوقت مقبول ولنتذكر ان الله هو ما زال يعمل، لنأخذ محبته ونشاركها مع كل البشر. تعال الى المسيح من كل قلبك

٢-يوحنا ذو بصيرة وإدراك روحي يعرف المسيح من كل طرقه وأعماله. ونحن بحاجة إلى هذا النوع من الخدّام يقدر أن يرى أين يعمل الله. لتكن صلاتك "طرقك يا رب عرّفني".

٣-فشل الصيادين وشخصية بطرس: من خلال خدمتنا نصل أحيانا الى الفشل. الخدمة مبنية على عمل الله. إن كنت تشعر بالفشل تعالى اليه واتكل عليه. المسيح يحاول أن يتعامل مع ماضي بطرس. لم يركّز على ضعف بطرس ولكن فتّش في قلبه أن بطرس يحبّ المسيح وله استعداد أن يتبعه لدرجة الموت.

الله يدعوك أن تأتي إليه، أن تسمح له أن يتعامل مع ماضيك كما فعل مع بطرس. الكنيسة تحتاج الى أشخاص شُفيت من الماضي ليكملوا في خدمة المسيح."

"مقدمة: لقد ابتدأ المتكلّم عظته بأنّ المسيح لم يقم من الموت صدفة ولكنّه وعد بأنّه سيقوم من الموت. هذا الوعد لك أيضاً وهو صادق ويخصّك شخصيّاً. نحن اليوم في ظروف صعبة. الجميع يتألّم، لكن يسوع الذي قام من الأموات ماذا يعني لك اليوم؟

كيف نقدر كفرد، كعائلة، كمجتمع أن نكون أفضل؟ رسالة الله، رسالة الإنجيل هي رسالة أمل لنا. إنجيل المسيح يلبّي كلّ إنسان. لديه جواب لك، الذي يغلب الموت لا يصعب عليه شيء. دائماً نفتّش على حلول لأزماتنا ونترك يسوع. وأعطى ثلاث حقائق:

-الحقيقة الأولى، أنت لست نتيجة الماضي أو البيئة التي فيها. هو لا يركّز على ماضيك بل يهمّه أكثر مستقبلك معه. المسيح قام من الموت، الماضي موت أمّا المستقبل هو الحياة. الآن نحن في القيامة. انسَ الماضي وانظر الى الأمام. القرار للمستقبل قرار مهمّ لتأخذه في حياتك. إن كنت تريد أن تصبح أفضل اترك الماضي وانظر الى المستقبل.

-الحقيقة الثانية، نظرتنا لأنفسنا يكوّنها أهم شخص في حياتنا، وهو ما يحدّد نظرتنا لأنفسنا. من هو أهمّ شخص في حياتك؟ أهم شخص في حياتك سوف يدعك تقتنع بنظرته فيك. يجب أن يكون يسوع أفضل شخص في حياتك. هل أنت مستعد أن تعطيه كلّ شيء في حياتك. اجعل يسوع أهم شخص في حياتك.

-الحقيقة الثالثة، أن تكون شخص تقي لا يكفي. يجب أن تكون محبّتي وجهوزيتي للتضحية مثل يسوع. القيامة بحاجة الى تضحية.

لقد ضحّى يسوع أعظم تضحية لكي نصل الى القيامة. إن لم تختبر التضحية لن تفهم القيامة. المحبّة المضحية هي الأعمال الصغيرة التي تعملها من كلّ قلبك. ثم قدّم المتكلّم دعوة لمعرفة يسوع. إذ أنّها فرصة اليوم لتتعرّف عليه.

ثم ختم اجعل يسوع مثالك الأعلى واتبعه ولا تعش التقوى فقط بل عش حياة مسيحيّة مضحيّة."

"مقدمة: لقد ابتدأ المتكلّم عظته بأنّ المسيح لم يقم من الموت صدفة ولكنّه وعد بأنّه سيقوم من الموت. هذا الوعد لك أيضاً وهو صادق ويخصّك شخصيّاً. نحن اليوم في ظروف صعبة. الجميع يتألّم، لكن يسوع الذي قام من الأموات ماذا يعني لك اليوم؟

كيف نقدر كفرد، كعائلة، كمجتمع أن نكون أفضل؟ رسالة الله، رسالة الإنجيل هي رسالة أمل لنا. إنجيل المسيح يلبّي كلّ إنسان. لديه جواب لك، الذي يغلب الموت لا يصعب عليه شيء. دائماً نفتّش على حلول لأزماتنا ونترك يسوع. وأعطى ثلاث حقائق:

-الحقيقة الأولى، أنت لست نتيجة الماضي أو البيئة التي فيها. هو لا يركّز على ماضيك بل يهمّه أكثر مستقبلك معه. المسيح قام من الموت، الماضي موت أمّا المستقبل هو الحياة. الآن نحن في القيامة. انسَ الماضي وانظر الى الأمام. القرار للمستقبل قرار مهمّ لتأخذه في حياتك. إن كنت تريد أن تصبح أفضل اترك الماضي وانظر الى المستقبل.

-الحقيقة الثانية، نظرتنا لأنفسنا يكوّنها أهم شخص في حياتنا، وهو ما يحدّد نظرتنا لأنفسنا. من هو أهمّ شخص في حياتك؟ أهم شخص في حياتك سوف يدعك تقتنع بنظرته فيك. يجب أن يكون يسوع أفضل شخص في حياتك. هل أنت مستعد أن تعطيه كلّ شيء في حياتك. اجعل يسوع أهم شخص في حياتك.

-الحقيقة الثالثة، أن تكون شخص تقي لا يكفي. يجب أن تكون محبّتي وجهوزيتي للتضحية مثل يسوع. القيامة بحاجة الى تضحية.

لقد ضحّى يسوع أعظم تضحية لكي نصل الى القيامة. إن لم تختبر التضحية لن تفهم القيامة. المحبّة المضحية هي الأعمال الصغيرة التي تعملها من كلّ قلبك. ثم قدّم المتكلّم دعوة لمعرفة يسوع. إذ أنّها فرصة اليوم لتتعرّف عليه.

ثم ختم اجعل يسوع مثالك الأعلى واتبعه ولا تعش التقوى فقط بل عش حياة مسيحيّة مضحيّة."

"لقد ابتدأ االمتكلّم عظته بالقراءة من انجيل متى 27: 33 – 50 تحت عنوان "لمذا صرخ المسيح؟ بحيث قدّم ثلاثة أسباب:

1-استشهاداَ بما جاء في الكتاب: صرخ المسيح هذه الصرخة لكي يتمّم المكتوب. تألّم آلاماً مبرحة جسديّاً ونفسيّاً. لم يفعل شيء من الخطيّة. والنبوّة تشهد عنه في اشعياء. أمام مشهد الصليب لنقل كلّنا كغنم ضللنا. أتى خصيصاً يسوع ليموت عن كل واحد منا.

2-أخذ القصاص عنّا: لتأخذ المبادرة وتكون ابن لله. مولودين من الروح. افتدانا المسيح من لعنة الناموس، صار لعنة لأجلنا. كلّ من أخطأ له غفران بالصليب. أرسل ابنه الوحيد لكي يأخذ مكان كلّ واحد منّا.

3-لأنّه توخّى الجواب: اشعياء يقول من أجل السرور الموضوع أمامه احتمل الصليب إذ جعل نفسه ذذبيحة إثم. كان لديه سرور بأن يقدّم نفسه ذبيحة عنّا. الله يفرح بخاطىء واحد يتوب. الربّ قد تمّم الخلاص على الصليب.

ثم قدّم دعوة أنّ اليوم الفرصة موجودة أمامنا حتى نأتي إليه ونفتح قلوبنا له. الذي استشهد بما جاء في الكتاب ونال قصاصاً من الآب والذي توخّى الجواب إنّه ينتظر أن تفتح له الباب."

"لقد ابتدأ االمتكلّم عظته بالقراءة من انجيل متى 27: 33 – 50 تحت عنوان "لمذا صرخ المسيح؟ بحيث قدّم ثلاثة أسباب:

1-استشهاداَ بما جاء في الكتاب: صرخ المسيح هذه الصرخة لكي يتمّم المكتوب. تألّم آلاماً مبرحة جسديّاً ونفسيّاً. لم يفعل شيء من الخطيّة. والنبوّة تشهد عنه في اشعياء. أمام مشهد الصليب لنقل كلّنا كغنم ضللنا. أتى خصيصاً يسوع ليموت عن كل واحد منا.

2-أخذ القصاص عنّا: لتأخذ المبادرة وتكون ابن لله. مولودين من الروح. افتدانا المسيح من لعنة الناموس، صار لعنة لأجلنا. كلّ من أخطأ له غفران بالصليب. أرسل ابنه الوحيد لكي يأخذ مكان كلّ واحد منّا.

3-لأنّه توخّى الجواب: اشعياء يقول من أجل السرور الموضوع أمامه احتمل الصليب إذ جعل نفسه ذذبيحة إثم. كان لديه سرور بأن يقدّم نفسه ذبيحة عنّا. الله يفرح بخاطىء واحد يتوب. الربّ قد تمّم الخلاص على الصليب.

ثم قدّم دعوة أنّ اليوم الفرصة موجودة أمامنا حتى نأتي إليه ونفتح قلوبنا له. الذي استشهد بما جاء في الكتاب ونال قصاصاً من الآب والذي توخّى الجواب إنّه ينتظر أن تفتح له الباب."

مقدمة: لقد ابتدأ االمتكلّم كلمته بمناسبة أحد الشعانين بأننا نحتفل بدخول المسيح الى أورشليم ملك منتصر، ظافر. رغم عدم تواجدنا في الكنيسة ومع بعض ولكن نحتفل لأن يسوع المسيح هو من يجمعنا. (فيديو عن الاحتفال بالشعانين في السنوات السابقة).

ثم بعد الترحيب والشكر قرأ القس أسعد من متى 21: 1 – 11 تحت عنوان "موكب الملك المنتصر" .

وتكلّم عن الملك المنتصر الذي ييؤسّس مملكته على الحبّ، على السلام الذي هو الرب يسوع المسيح. فقد ركّز إنجيل متى على إظهار هويّة يسوع المسيح الحقيقيّة. إنّه المسيّا المنتظر الذي تحققت فيه كل نبوّات العهد القديم.

وقد ركّز على النقاط التالية:

أولاً: التحضير لموكب الملك وقد تكلّم عن البعد النبوي لهذا الحدث بحيث قُسم الى فقرتين:

1- إعداد الدخول بحسب النبوءات من العدد 1 - 6 يتكلم عن تفاصيل دخول المسيح الى أورشليم من خلال النبوات.

2- الدخول السلامي للملك المنتصر من العدد ٧ – ١١، يسوع أتى بالسلام وليس بالقتل.

ثانياً: تحرّك موكب الملك: أشار الى خمسة تصاريح هامة وهي:

1- أوصنا /2- ابن داود/3- مبارك الآتي/4-بإسم الرب/5- أوصنا في الأعالي

ثالثاً: المشاركين في موكب الملك:

1- المتفرّجون/ 2-الراغبون/ 3-المخلّصون/ 4-الناقدون

رابعاً: كيفية الانضمام إلى مملكة الملك المنتصر:

1-أنت مدعو للانضمام إلى رعيّة الملك من خلال ثلاث دوائر، هي:

-التوبة: أن تقبل يسوع مخلّص شخصي لحياتك

-التلمذة: أن تعيش حياتك كتلميذ

-الخدمة: أن تعيش دعوتك وتخدم حسب مواهبك.

2- أنت مدعو لتعيش مع الملك في مملكته

مقدمة: لقد ابتدأ االمتكلّم كلمته بمناسبة أحد الشعانين بأننا نحتفل بدخول المسيح الى أورشليم ملك منتصر، ظافر. رغم عدم تواجدنا في الكنيسة ومع بعض ولكن نحتفل لأن يسوع المسيح هو من يجمعنا. (فيديو عن الاحتفال بالشعانين في السنوات السابقة).

ثم بعد الترحيب والشكر قرأ القس أسعد من متى 21: 1 – 11 تحت عنوان "موكب الملك المنتصر" .

وتكلّم عن الملك المنتصر الذي ييؤسّس مملكته على الحبّ، على السلام الذي هو الرب يسوع المسيح. فقد ركّز إنجيل متى على إظهار هويّة يسوع المسيح الحقيقيّة. إنّه المسيّا المنتظر الذي تحققت فيه كل نبوّات العهد القديم.

وقد ركّز على النقاط التالية:

أولاً: التحضير لموكب الملك وقد تكلّم عن البعد النبوي لهذا الحدث بحيث قُسم الى فقرتين:

1- إعداد الدخول بحسب النبوءات من العدد 1 - 6 يتكلم عن تفاصيل دخول المسيح الى أورشليم من خلال النبوات.

2- الدخول السلامي للملك المنتصر من العدد ٧ – ١١، يسوع أتى بالسلام وليس بالقتل.

ثانياً: تحرّك موكب الملك: أشار الى خمسة تصاريح هامة وهي:

1- أوصنا /2- ابن داود/3- مبارك الآتي/4-بإسم الرب/5- أوصنا في الأعالي

ثالثاً: المشاركين في موكب الملك:

1- المتفرّجون/ 2-الراغبون/ 3-المخلّصون/ 4-الناقدون

رابعاً: كيفية الانضمام إلى مملكة الملك المنتصر:

1-أنت مدعو للانضمام إلى رعيّة الملك من خلال ثلاث دوائر، هي:

-التوبة: أن تقبل يسوع مخلّص شخصي لحياتك

-التلمذة: أن تعيش حياتك كتلميذ

-الخدمة: أن تعيش دعوتك وتخدم حسب مواهبك.

2- أنت مدعو لتعيش مع الملك في مملكته

"لقد ابتدأ الراعي كلمته بمناسبة عيد الأم بتحية لكل أم، زوجة وامرأة وقد تناول موضوع "مزايا الأم تعكس طبيعة الله" إذ الأمّ لديها الكثير من الفضائل الجميلة التي سوف يتمّ التأمل بها.وقد انطلق الراعي من مبدأ مهمّ وهو مبدأ كتابي، حقيقة كتابيّة التي تقول "أنّ الله خلق الإنسان على صورته، على صورة الله خلقه، ذكراً وأنثى خلقهما" وهذا الكلام يشير أنّ الله هو خالق الإنسان، ذكر وأنثى وهم على صورة الله، متساويان في الكرامة، في الإنسانيّة، في الطبيعة وفي الأهميّة. هذا الإنسان خصوصاً الأم هي انعكاس طبيعة الله على الأرض. وقدّم الراعي عدّة مشاهد عندما نتأمّل بمشهد الأمّ نرى خلف منها شيء من طبيعة الله.

المشهد الأول: مشهد الحماية. الأمّ تحمي ولدها، الله وضع فيها الرغبة والقدرة على حماية ولدها. هذا يذكّرنا بإلهنا الذي يحمي شعبه. عندما نرى أمّ تحمي ولدها نرى الله خلف كل ما يحدث.

وقد قدّمت الأخت جورجيا هبر اختبار عن الحماية.

المشهد الثاني: مشهد الألم وعن اختبار الأمّ للألم. هذا يذكرنا أنّ إلهنا ولدنا للحياة ولادة جديدة من خلال ألم الصليب. عندما تتألّم أمّ من أجل أولادها نتذكّر محبّة الله التي زرعها في قلوب أمهاتنا. وقد شاركت الأخت بتريسيا كيفاوي اختبارها عن الألم.

المشهد الثالث: مشهد تقديم الأفضل. عندما نرى أمّ تضحّي نتذكّر محبّة الله لنا وكيف قدّم الأفضل لنا. ثم تكلّمت الأخت ريتا عنيسي عن اختبارها كأمّ في تقديم الأفضل.

المشهد الرابع: مشهد الطعام. الأمّ تعطي حياتها لولدها لكي يحيا. هذا يذكرنا بإلهنا الذي قال أنا هو خبز الحياة من يقبل إليّ لا يجوع ومن يؤمن بي فلا يعطش الى الأبد. هكذا نتذكر محبة الله التي بذل نفسه من أجل كل واحد. وقد شاركت لي لي نجيم اختبارها حول الأمومة والطعام.

المشهد الخامس: مشهد التطهير والتنظيف. الأم تحتضن ابنها مهما كان وسخاً لكي تنقّيه وتنظّفه وهذا يذكّرنا بالمسيح إذ دمّ الرب يسوع المسيح يطهّرنا من كلّ خطيئة. تعال الى الرب لأنك تشعر بأنك لست نظيفاً، لأنّ قلبك ملطخاً بالخطيّة فهو مثل الأم هو يريد أن يطهّرك ويغسلك. وقد تكلّمت الأخت نوال مسلّم عن اختبارها حول التنظيف.

المشهد السادس: مشهد عدم النسيان. هل تنسى الأمّ ولدها؟ أبداً هو دائماً معها. وهكذا الله دائماً معك، حاضر، يعرفك بالاسم.

وقد شاركت الأخت مارسيل النحاس اختبارها عن عدم النسيان.

المشهد السبع: مشهد صوت النداء. الطفل يعرف صوت أمّه. هذا يذكرني بالرب يسوع "خرافي تسمع صوتي وأنا أعرفها فتتبعني وأنا أعطيها حياة أبدية ولن تهلك الى الأبد" هل تعرف صوت الربّ؟ وقد قدّم بعض الأولاد تمثيلية توضّح هذا المشهد بأنّ الولد يعرف صوت أهله. اعطِ حياتك للرب واسمع لصوته عندما يناديك.

المشهد السابع والأخير: مشهد التضحيّة الكاملة. الأمّ مستعدة أن تضحّي بحياتها من أجل ولدها. وهذا يذكّرنا بإلهنا إذ ليس لأحد حبّ أعظم من هذا أن يضع أحد نفسه من أجل أحبّائه. وقد تكلّمت الأخت سهى سعد عن اختبارها حول التضحية.

وفي الختام قدّم الراعي أشياء عمليّة للقيام بها:

-اهتم بأمّك إن كان الرب أعطاها عمر. لا تزعل منها. اعطها من وقتك. اسمع لها. هي محتاجة لحبّك وعنايتك.

-زوجتك أمّ. قدّرها. قف الى جانبها. ساعدها. اتصل بأحبائك وهنئهم في هذا اليوم. ثم ختم بالصلاة.

"

"لقد ابتدأ الراعي كلمته بمناسبة عيد الأم بتحية لكل أم، زوجة وامرأة وقد تناول موضوع "مزايا الأم تعكس طبيعة الله" إذ الأمّ لديها الكثير من الفضائل الجميلة التي سوف يتمّ التأمل بها.وقد انطلق الراعي من مبدأ مهمّ وهو مبدأ كتابي، حقيقة كتابيّة التي تقول "أنّ الله خلق الإنسان على صورته، على صورة الله خلقه، ذكراً وأنثى خلقهما" وهذا الكلام يشير أنّ الله هو خالق الإنسان، ذكر وأنثى وهم على صورة الله، متساويان في الكرامة، في الإنسانيّة، في الطبيعة وفي الأهميّة. هذا الإنسان خصوصاً الأم هي انعكاس طبيعة الله على الأرض. وقدّم الراعي عدّة مشاهد عندما نتأمّل بمشهد الأمّ نرى خلف منها شيء من طبيعة الله.

المشهد الأول: مشهد الحماية. الأمّ تحمي ولدها، الله وضع فيها الرغبة والقدرة على حماية ولدها. هذا يذكّرنا بإلهنا الذي يحمي شعبه. عندما نرى أمّ تحمي ولدها نرى الله خلف كل ما يحدث.

وقد قدّمت الأخت جورجيا هبر اختبار عن الحماية.

المشهد الثاني: مشهد الألم وعن اختبار الأمّ للألم. هذا يذكرنا أنّ إلهنا ولدنا للحياة ولادة جديدة من خلال ألم الصليب. عندما تتألّم أمّ من أجل أولادها نتذكّر محبّة الله التي زرعها في قلوب أمهاتنا. وقد شاركت الأخت بتريسيا كيفاوي اختبارها عن الألم.

المشهد الثالث: مشهد تقديم الأفضل. عندما نرى أمّ تضحّي نتذكّر محبّة الله لنا وكيف قدّم الأفضل لنا. ثم تكلّمت الأخت ريتا عنيسي عن اختبارها كأمّ في تقديم الأفضل.

المشهد الرابع: مشهد الطعام. الأمّ تعطي حياتها لولدها لكي يحيا. هذا يذكرنا بإلهنا الذي قال أنا هو خبز الحياة من يقبل إليّ لا يجوع ومن يؤمن بي فلا يعطش الى الأبد. هكذا نتذكر محبة الله التي بذل نفسه من أجل كل واحد. وقد شاركت لي لي نجيم اختبارها حول الأمومة والطعام.

المشهد الخامس: مشهد التطهير والتنظيف. الأم تحتضن ابنها مهما كان وسخاً لكي تنقّيه وتنظّفه وهذا يذكّرنا بالمسيح إذ دمّ الرب يسوع المسيح يطهّرنا من كلّ خطيئة. تعال الى الرب لأنك تشعر بأنك لست نظيفاً، لأنّ قلبك ملطخاً بالخطيّة فهو مثل الأم هو يريد أن يطهّرك ويغسلك. وقد تكلّمت الأخت نوال مسلّم عن اختبارها حول التنظيف.

المشهد السادس: مشهد عدم النسيان. هل تنسى الأمّ ولدها؟ أبداً هو دائماً معها. وهكذا الله دائماً معك، حاضر، يعرفك بالاسم.

وقد شاركت الأخت مارسيل النحاس اختبارها عن عدم النسيان.

المشهد السبع: مشهد صوت النداء. الطفل يعرف صوت أمّه. هذا يذكرني بالرب يسوع "خرافي تسمع صوتي وأنا أعرفها فتتبعني وأنا أعطيها حياة أبدية ولن تهلك الى الأبد" هل تعرف صوت الربّ؟ وقد قدّم بعض الأولاد تمثيلية توضّح هذا المشهد بأنّ الولد يعرف صوت أهله. اعطِ حياتك للرب واسمع لصوته عندما يناديك.

المشهد السابع والأخير: مشهد التضحيّة الكاملة. الأمّ مستعدة أن تضحّي بحياتها من أجل ولدها. وهذا يذكّرنا بإلهنا إذ ليس لأحد حبّ أعظم من هذا أن يضع أحد نفسه من أجل أحبّائه. وقد تكلّمت الأخت سهى سعد عن اختبارها حول التضحية.

وفي الختام قدّم الراعي أشياء عمليّة للقيام بها:

-اهتم بأمّك إن كان الرب أعطاها عمر. لا تزعل منها. اعطها من وقتك. اسمع لها. هي محتاجة لحبّك وعنايتك.

-زوجتك أمّ. قدّرها. قف الى جانبها. ساعدها. اتصل بأحبائك وهنئهم في هذا اليوم. ثم ختم بالصلاة.

"