"المقدمة: ابتدأ المتكلم القراءة من إنجيل متى 3: 1- 12، وقد تكلّم بأنّ خدمة الملك تتطلّب تمهيد الطريق أمامه.

لم يتكلّم متى عن طفولة يسوع بل انتقل الى معمودية يوحنا.

يوحنا كان يكرز في البرية وفي دعوته نموذج لنا لنقتدي به . كان يوحنا يكرز في برية اليهودية، قرار من الله نفسه. هذه خدمة الملك تتضمّن خدمة الكرازة، تتضمّن المناداة بالتوبة. اشعياء تنبأ عن يوحنا. تعيين هذه الخدمة كان من الله. كانت المناداة للجميع. ليس من يعمل صلاحاً ولا واحد. المناداة ضرورة للتوبة ولرجوع الناس الى الله. الاعتراف بالخطيئة ضروري جداً. توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات.

تمهيد الطريق هي خدمة متواضعة وتتطلّب تواضعا ً كان يوحنا متواضعا ًقال عنه يسوع هو أعظم الانبياء. في عدد 6 اعتمد الكل من يوحنا. خدمة تمهيد الطريق أمام الرب هي خدمة مقبولة وناجحة. هي خدمة جريئة تعلن وضع الإنسان الخاطئ.

ثم أكملت الأخت سعدا التأمل من متى 3 وتكلّمت عن ملكوت السماوات وعن شخصيّة الملك العظيم، وعن يوحنا الذي قال أنا لا أستحق أن أحمل حذاءه. الكلّ ينحني أمامه، هو إله عادل يكره الخطيئة والشر. هو إله محبّ، طويل البال يتأنّى علينا. إله مستقيم ليس لديه محاباة. كيف يعمل الإنسان أثماراً جيّدة دون الروح القدس؟ لا يقدر، لأن الروح القدس عندما يمتلكنا يساعدنا، يملأنا، يمسحنا، يقوينا ويثبتنا وهكذا نأتي بثمر. من دون الروح القدس لا نقدر أن نأتي بثمر . علينا ان نتوب ونرجع إليه. ملكوت السماوات ليس أكلاً وشرباً بل براً وسلاماً وفرحاً. وفي النهاية يجب أن ننمو يوماً بعد يوم، نتعرّف عليه، إنّه إله عظيم محب وعادل.

وفي الختام كانت كلمة صلاة مع القس مجدي ملكي.

"

"المقدمة: ابتدأ المتكلم القراءة من إنجيل متى 3: 1- 12، وقد تكلّم بأنّ خدمة الملك تتطلّب تمهيد الطريق أمامه.

لم يتكلّم متى عن طفولة يسوع بل انتقل الى معمودية يوحنا.

يوحنا كان يكرز في البرية وفي دعوته نموذج لنا لنقتدي به . كان يوحنا يكرز في برية اليهودية، قرار من الله نفسه. هذه خدمة الملك تتضمّن خدمة الكرازة، تتضمّن المناداة بالتوبة. اشعياء تنبأ عن يوحنا. تعيين هذه الخدمة كان من الله. كانت المناداة للجميع. ليس من يعمل صلاحاً ولا واحد. المناداة ضرورة للتوبة ولرجوع الناس الى الله. الاعتراف بالخطيئة ضروري جداً. توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات.

تمهيد الطريق هي خدمة متواضعة وتتطلّب تواضعا ً كان يوحنا متواضعا ًقال عنه يسوع هو أعظم الانبياء. في عدد 6 اعتمد الكل من يوحنا. خدمة تمهيد الطريق أمام الرب هي خدمة مقبولة وناجحة. هي خدمة جريئة تعلن وضع الإنسان الخاطئ.

ثم أكملت الأخت سعدا التأمل من متى 3 وتكلّمت عن ملكوت السماوات وعن شخصيّة الملك العظيم، وعن يوحنا الذي قال أنا لا أستحق أن أحمل حذاءه. الكلّ ينحني أمامه، هو إله عادل يكره الخطيئة والشر. هو إله محبّ، طويل البال يتأنّى علينا. إله مستقيم ليس لديه محاباة. كيف يعمل الإنسان أثماراً جيّدة دون الروح القدس؟ لا يقدر، لأن الروح القدس عندما يمتلكنا يساعدنا، يملأنا، يمسحنا، يقوينا ويثبتنا وهكذا نأتي بثمر. من دون الروح القدس لا نقدر أن نأتي بثمر . علينا ان نتوب ونرجع إليه. ملكوت السماوات ليس أكلاً وشرباً بل براً وسلاماً وفرحاً. وفي النهاية يجب أن ننمو يوماً بعد يوم، نتعرّف عليه، إنّه إله عظيم محب وعادل.

وفي الختام كانت كلمة صلاة مع القس مجدي ملكي.

"

"المقدمة: ابتدأ المتكلّم بالصلاة ثم بكلمة ترحيب وأكمل السلسلة من متى عن قصة ولادة المسيح، حيث طرح السؤال: أوقات كثيرة نتخيّل أنّ الله لم يوف بوعده لنا، أو الله تركنا، ونسأل أين الله من كلّ هذا؟ هل هو موجود؟ هل يشعر بنا؟ هل نرى معاملات الله في حياتنا، في الوضع الصعب الذي نمرّ به؟ ثم أعطى عنوان العظة "ما زالت النبوّات تتحقّق". دائماً نركّز على مشاكلنا وتعبنا وننسى أنّ الله حيّ، موجود ومازال يعمل. وشدّد على أنّ متى يبدأ إنجيله على اقتباسات من العهد القديم والهدف أن يركّز على فكرتين أولاً أن الله ما زال يعمل وهدفه أن يتمّم مقاصده وخطّته الإلهيّة والهدف الثاني هو أنّه في شخص يسوع المسيح تتمّ كلّ نبوّات العهد القديم خصوصاً المتعلّقة بشخص يسوع. ثم قرأ من متى 2: 13 – 23 حيث يخبرنا متى ويكمل القصّة أنّه بعدما تقابل المجوس مع المسيح كان عليهم أن يرجعوا الى هيرودس ويخبروه عن الطفل. لكن عندما تقابل المجوس مع المسيح أوحى لهم أن لا يرجعوا الى هيرودس ممّا سبّب له غضب كثير ووضع في قلبه أن يهلك هذا المولود، الملك الجديد لأنّه كان خائفاً على مركزه ومكانته.

إنجيل متى يقدّم لنا شخص المسيح في صور متعدّدة، شخص المسيح هو شخص اسرائيل المضطهد والمرفوض.

ثم طرح السؤال: كيف يقدّم لنا متى حقيقة شخص المسيح، المرفوض والمضطهد الذي وعد فيه الله من خلال أنبيائه في العهد القديم؟

وتكلّم عن مبدأ الأنموذج الذي هو عبارة عن أحداث من العهد القديم مرتبطة بنبوّات تشرح لنا في سياق تاريخي النبوّات في ضوء العهد القديم. وتكلّم عن الأنماط كما أعلن لنا الله في صورة معيّنة ما زال يعمل في نفس المبدأ والطريقة ولكن في ظروف وسياق جديد. وهذه الاقتباسات من العهد القديم تمّت في شخص الرب يسوع. ودائماً يستخدم لكي يتمّ ما قيل بالنبي القائل. وتكلم عن بعض الاقتباسات وأعطى بعض الأمثلة على ذلك من هوشع وخروج..

نتعلّم درس مهم عن النبوّة، هي إعلان عن الأنماط التي من خلالها يعلن الله عن ذاته كما تعامل في الماضي يتعامل معنا. وفي متى 2: 16 – 18 نرى في هذا السياق محاولة هيرودس أن يقضي على أطفال هذه المدينة ولكن متّى رجع بنا الى شخصيّة راحيل. راحيل المرأة المحبوبة الى يعقوب. راحيل ترمز الى الشخصيّة الحزينة والمتألمة، لكن ألم راحيل وحزنها أثناء الولادة أصبح صورة مجازيّة في استمرار حزنها على أحفادها عندما كانوا في يوم السبي. نرى كاتب إنجيل متّى يأخذ حدث من العهد القديم ويطبّقه في سياق جديد أثناء ولادة يسوع ما زال هناك ألم وبكاء وحزن.

ماذا نتعلّم من هذه القصّة؟ وما هي التطبيقات العمليّة؟ وقدّم المتكلّم ثلاثة مبادىء:

-المبدأ الأول: كيف نقدّم شخص يسوع المسيح للعالم من حولنا؟

-المبدأ الثاني: الرعاية الإلهيّة

-المبدأ الثالث: الله قادر على تحقيق مقاصده

في الختام، لا تستطيع كل قوى الشرير، كل السلطات الشريرة أن تعمل ولا تستطيع أيّ قوّة على الأرض أن تفشل خطط الله.

ما زالت النبوّات تتحقّق وما زال الله يعمل، هو الذي كلمته حيّة وفعاالة ونافعة لكلّ مكان وزمان، اسمه يسوع وما زال يخلّص الى التمام، اسمه عمانوئيل يسكن وسط شعبه وما زال يعمل في حياتنا من خلال الروح القدس، هو النبي الذي يرعى شعبه، هو الملك الذي يرعى حياتنا. كما أخرج الشعب من مصر من العبوديّة والذلّ والاضطهاد هو اليوم قادر أن يحمينا وترجع النبوّات تتحقّق مرّة ثانية لأنّه هو أمس واليوم والى الأبد ولا يتغيّر أبداً."

"المقدمة: ابتدأ المتكلّم بالصلاة ثم بكلمة ترحيب وأكمل السلسلة من متى عن قصة ولادة المسيح، حيث طرح السؤال: أوقات كثيرة نتخيّل أنّ الله لم يوف بوعده لنا، أو الله تركنا، ونسأل أين الله من كلّ هذا؟ هل هو موجود؟ هل يشعر بنا؟ هل نرى معاملات الله في حياتنا، في الوضع الصعب الذي نمرّ به؟ ثم أعطى عنوان العظة "ما زالت النبوّات تتحقّق". دائماً نركّز على مشاكلنا وتعبنا وننسى أنّ الله حيّ، موجود ومازال يعمل. وشدّد على أنّ متى يبدأ إنجيله على اقتباسات من العهد القديم والهدف أن يركّز على فكرتين أولاً أن الله ما زال يعمل وهدفه أن يتمّم مقاصده وخطّته الإلهيّة والهدف الثاني هو أنّه في شخص يسوع المسيح تتمّ كلّ نبوّات العهد القديم خصوصاً المتعلّقة بشخص يسوع. ثم قرأ من متى 2: 13 – 23 حيث يخبرنا متى ويكمل القصّة أنّه بعدما تقابل المجوس مع المسيح كان عليهم أن يرجعوا الى هيرودس ويخبروه عن الطفل. لكن عندما تقابل المجوس مع المسيح أوحى لهم أن لا يرجعوا الى هيرودس ممّا سبّب له غضب كثير ووضع في قلبه أن يهلك هذا المولود، الملك الجديد لأنّه كان خائفاً على مركزه ومكانته.

إنجيل متى يقدّم لنا شخص المسيح في صور متعدّدة، شخص المسيح هو شخص اسرائيل المضطهد والمرفوض.

ثم طرح السؤال: كيف يقدّم لنا متى حقيقة شخص المسيح، المرفوض والمضطهد الذي وعد فيه الله من خلال أنبيائه في العهد القديم؟

وتكلّم عن مبدأ الأنموذج الذي هو عبارة عن أحداث من العهد القديم مرتبطة بنبوّات تشرح لنا في سياق تاريخي النبوّات في ضوء العهد القديم. وتكلّم عن الأنماط كما أعلن لنا الله في صورة معيّنة ما زال يعمل في نفس المبدأ والطريقة ولكن في ظروف وسياق جديد. وهذه الاقتباسات من العهد القديم تمّت في شخص الرب يسوع. ودائماً يستخدم لكي يتمّ ما قيل بالنبي القائل. وتكلم عن بعض الاقتباسات وأعطى بعض الأمثلة على ذلك من هوشع وخروج..

نتعلّم درس مهم عن النبوّة، هي إعلان عن الأنماط التي من خلالها يعلن الله عن ذاته كما تعامل في الماضي يتعامل معنا. وفي متى 2: 16 – 18 نرى في هذا السياق محاولة هيرودس أن يقضي على أطفال هذه المدينة ولكن متّى رجع بنا الى شخصيّة راحيل. راحيل المرأة المحبوبة الى يعقوب. راحيل ترمز الى الشخصيّة الحزينة والمتألمة، لكن ألم راحيل وحزنها أثناء الولادة أصبح صورة مجازيّة في استمرار حزنها على أحفادها عندما كانوا في يوم السبي. نرى كاتب إنجيل متّى يأخذ حدث من العهد القديم ويطبّقه في سياق جديد أثناء ولادة يسوع ما زال هناك ألم وبكاء وحزن.

ماذا نتعلّم من هذه القصّة؟ وما هي التطبيقات العمليّة؟ وقدّم المتكلّم ثلاثة مبادىء:

-المبدأ الأول: كيف نقدّم شخص يسوع المسيح للعالم من حولنا؟

-المبدأ الثاني: الرعاية الإلهيّة

-المبدأ الثالث: الله قادر على تحقيق مقاصده

في الختام، لا تستطيع كل قوى الشرير، كل السلطات الشريرة أن تعمل ولا تستطيع أيّ قوّة على الأرض أن تفشل خطط الله.

ما زالت النبوّات تتحقّق وما زال الله يعمل، هو الذي كلمته حيّة وفعاالة ونافعة لكلّ مكان وزمان، اسمه يسوع وما زال يخلّص الى التمام، اسمه عمانوئيل يسكن وسط شعبه وما زال يعمل في حياتنا من خلال الروح القدس، هو النبي الذي يرعى شعبه، هو الملك الذي يرعى حياتنا. كما أخرج الشعب من مصر من العبوديّة والذلّ والاضطهاد هو اليوم قادر أن يحمينا وترجع النبوّات تتحقّق مرّة ثانية لأنّه هو أمس واليوم والى الأبد ولا يتغيّر أبداً."

"المقدمة: بدايةً لقد قام الأخ كريم بالتذكير بعنوان السلسلة الجديدة الني أطلقها راعي الكنيسة وذلك من خلال دراسة إنجيل متى وعن تجديد عقولنا ثم ابتدأ كلمته بالصلاة وبقراءة من الكتاب المقدس من إنجيل متى 2: 1 – 12. ثم طرح السؤال التالي: ما هو أكثر سؤال كنت تسمعه عندما كنت طفلاً؟ ماذا ستفعل أو ستكون عندما تكبر؟ وكان الأخ كريم لديه رغبتان أن يصبح ضابطاً أوملكاً. وسأل أيضاً لماذا لا يعطي الله رغباتنا أن تتحقّق؟ الجواب، لأن الله يعرف أنّ قلب الإنسان شرير وممكن عبر الوقت أن يفسد. ثم تناول من هذا المقطع الكتابي:

المشهد الأول: هيرودس، قبل أن يتكلّم عن هيرودس، ابتدأ أن أدوات الفساد حتى الشيطان استفاد منها، جرّب بها يسوع. ثم تكلّم عن شخصيّة هيرودس الذي ابتدأ كملك جيّد، كان لديه نوايا جيّدة، لكن شيء تغيّر في قلبه بدل أن يهتم بالخير العام صار لديه أجندة شخصيّة من أجل ذلك الملك داود صلّى قلباً نقيّاً اخلق فيّ يا الله وروحاً مستقيماً جدّد في داخلي. والكتاب يقول فوق كلّ تحفّظ احفظ قلبك لأنّ منه مخارج الحياة.

في هذا المشهد لدينا الملك هيرودس عمل أشياء عظيمة جداً، فعل أشياء عظيمة في الهيكل ولكن التاريخ لا يذكر إلا أنّه ملك فاسد وكان يخاف من طفل لأنه سمع عن نبوّة أنّ طفل سوف يصبح ملك ويأخذ مملكته. لكن مملكة يسوع ليست من هذا العالم.

تخيّل أنّك من رعايا مملكة هيرودس، كيف تكون حياتك؟ تخيّل ولاءك لهكذا ملك. أنت سوف تكون عبد لهذا الملك. الذي يفعل الخطيئة هو عبد للخطيئة. إذا كان ولاءك لهذا الملك فممكن في أيّ لحظة أن يضحّي بك. ولا تحلم أن تشارك في الحكم معه. لا دور لك. يصبح ولاءك لهكذا ملك فاسد. وتكلّم عن دعوته لأخذ الجنسيّة الكنديّة.

السؤال إذا مملكة حياتك، مملكة بيتك، مملكة زواجك، عملك، سلوكك فاسدة، عندك اليوم قدرة، لديك خيار أن تقرّر إن كان ولاءك سيكون لهذا الفساد، لهذا الملك أو لملك ثان؟ عندك قدرة أن تأخذ قرار وقدرة لمن ولاءك سيكون.

وتكلّم عن قصة حصلت معه كتفسير لهذا الواقع.

إن لم نقبل دعوة يسوع لنا لنتكلّم معه عن حياتنا الفاسدة أو أيّ شيء خطأ نعيشه سوف ندفع الثمن. لأنّ أجرة الخطيّة هي موت وأما هبّة الله فهي حياة أبديّة. يسوع يدعوك أن تأتي إليه. وهو يفرح عندما نقول له خطايانا ويسامحنا.

المشهد الثاني: المجوس الذين أتوا ليروا يسوع. هم أخذوا قرار لمن هو ولاءهم. أتوا من مكان بعيد. التزموا بالطريق. اشتروا الهدايا مسبقاً. فتحوا كنوزهم وقدّموا له الهدايا ذهباً ولباناً ومرّاً. أخذوا قرارهم. سألوا: أين هو يسوع ملك اليهود؟ جازفوا ولحقوا النجم لمسافات طويلة. ما هو هذا النجم؟ أخذوا القرار وكمّلوا الطريق. ابتدأت رحلتهم. وفي نهاية الرحلة قابلوا يسوع. وكان القرار مكلف بالوقت والتعب والمجازفة. وفي الأخير قابلوا يسوع وسجدوا له. الذي يقابل يسوع لا يشتهي من بعده أن يقابل أيّ ملك ثاني.

آخر مشهد، الخاتمة: ماذا يحصل عندما تقابل يسوع؟ تذكّر أنّ يسوع إن أردت أن تقبل دعوته يغفر لك خطاياك. هذا الملك يسوع لا يشبه أيّ ملك آخر. ملكه أبدي. هو هو أمس واليوم والى الأبد. يفديك بنفسه، وفداك بنفسه، لا يستعملك فدية. يسوع يفدي نفوسنا. يقول في رومية: لكن الله بيّن محبّته لنا لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح من أجلنا. ليس لحب أعظم من هذا أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه. يسوع مات كرمالنا. هذا الملك الوحيد الذي يشاركك في الحكم، إذ لست بعد عبد بل ابن، إن كنت ابناً فوارث لله في المسيح. مع المسيح تصير حرّاً. وأشار المتكلّم أنّ أمنيته كانت أن يصبح ضابطاً أو أن يكون ملكاً. وأضاف عندما عرفت يسوع صرت وريث لله في المسيح تحقّقت الأمنية. إن كنت في مملكة الله هي السبيل الوحيد لتغيير العالم. إذا اخترت الملك تحيا. إذا سمعت هذه القصة وفعلت كما فعل المجوس فتّشت على يسوع ووجدته وقابلته سوف يتغيّر عقلك وعندما يتغيّر عقلك يتغيّر شكلك وتصبح تشبه المسيح عندها تعمل عالم أفضل لك ولغيرك ويتجدّد ذهنك وتكون ابن وممثّل لهذا الملك. مهما كان الواقع الذي تعيش فيه. عندك خيار، اختر لمن يكون ولاءك؟

"

"المقدمة: بدايةً لقد قام الأخ كريم بالتذكير بعنوان السلسلة الجديدة الني أطلقها راعي الكنيسة وذلك من خلال دراسة إنجيل متى وعن تجديد عقولنا ثم ابتدأ كلمته بالصلاة وبقراءة من الكتاب المقدس من إنجيل متى 2: 1 – 12. ثم طرح السؤال التالي: ما هو أكثر سؤال كنت تسمعه عندما كنت طفلاً؟ ماذا ستفعل أو ستكون عندما تكبر؟ وكان الأخ كريم لديه رغبتان أن يصبح ضابطاً أوملكاً. وسأل أيضاً لماذا لا يعطي الله رغباتنا أن تتحقّق؟ الجواب، لأن الله يعرف أنّ قلب الإنسان شرير وممكن عبر الوقت أن يفسد. ثم تناول من هذا المقطع الكتابي:

المشهد الأول: هيرودس، قبل أن يتكلّم عن هيرودس، ابتدأ أن أدوات الفساد حتى الشيطان استفاد منها، جرّب بها يسوع. ثم تكلّم عن شخصيّة هيرودس الذي ابتدأ كملك جيّد، كان لديه نوايا جيّدة، لكن شيء تغيّر في قلبه بدل أن يهتم بالخير العام صار لديه أجندة شخصيّة من أجل ذلك الملك داود صلّى قلباً نقيّاً اخلق فيّ يا الله وروحاً مستقيماً جدّد في داخلي. والكتاب يقول فوق كلّ تحفّظ احفظ قلبك لأنّ منه مخارج الحياة.

في هذا المشهد لدينا الملك هيرودس عمل أشياء عظيمة جداً، فعل أشياء عظيمة في الهيكل ولكن التاريخ لا يذكر إلا أنّه ملك فاسد وكان يخاف من طفل لأنه سمع عن نبوّة أنّ طفل سوف يصبح ملك ويأخذ مملكته. لكن مملكة يسوع ليست من هذا العالم.

تخيّل أنّك من رعايا مملكة هيرودس، كيف تكون حياتك؟ تخيّل ولاءك لهكذا ملك. أنت سوف تكون عبد لهذا الملك. الذي يفعل الخطيئة هو عبد للخطيئة. إذا كان ولاءك لهذا الملك فممكن في أيّ لحظة أن يضحّي بك. ولا تحلم أن تشارك في الحكم معه. لا دور لك. يصبح ولاءك لهكذا ملك فاسد. وتكلّم عن دعوته لأخذ الجنسيّة الكنديّة.

السؤال إذا مملكة حياتك، مملكة بيتك، مملكة زواجك، عملك، سلوكك فاسدة، عندك اليوم قدرة، لديك خيار أن تقرّر إن كان ولاءك سيكون لهذا الفساد، لهذا الملك أو لملك ثان؟ عندك قدرة أن تأخذ قرار وقدرة لمن ولاءك سيكون.

وتكلّم عن قصة حصلت معه كتفسير لهذا الواقع.

إن لم نقبل دعوة يسوع لنا لنتكلّم معه عن حياتنا الفاسدة أو أيّ شيء خطأ نعيشه سوف ندفع الثمن. لأنّ أجرة الخطيّة هي موت وأما هبّة الله فهي حياة أبديّة. يسوع يدعوك أن تأتي إليه. وهو يفرح عندما نقول له خطايانا ويسامحنا.

المشهد الثاني: المجوس الذين أتوا ليروا يسوع. هم أخذوا قرار لمن هو ولاءهم. أتوا من مكان بعيد. التزموا بالطريق. اشتروا الهدايا مسبقاً. فتحوا كنوزهم وقدّموا له الهدايا ذهباً ولباناً ومرّاً. أخذوا قرارهم. سألوا: أين هو يسوع ملك اليهود؟ جازفوا ولحقوا النجم لمسافات طويلة. ما هو هذا النجم؟ أخذوا القرار وكمّلوا الطريق. ابتدأت رحلتهم. وفي نهاية الرحلة قابلوا يسوع. وكان القرار مكلف بالوقت والتعب والمجازفة. وفي الأخير قابلوا يسوع وسجدوا له. الذي يقابل يسوع لا يشتهي من بعده أن يقابل أيّ ملك ثاني.

آخر مشهد، الخاتمة: ماذا يحصل عندما تقابل يسوع؟ تذكّر أنّ يسوع إن أردت أن تقبل دعوته يغفر لك خطاياك. هذا الملك يسوع لا يشبه أيّ ملك آخر. ملكه أبدي. هو هو أمس واليوم والى الأبد. يفديك بنفسه، وفداك بنفسه، لا يستعملك فدية. يسوع يفدي نفوسنا. يقول في رومية: لكن الله بيّن محبّته لنا لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح من أجلنا. ليس لحب أعظم من هذا أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه. يسوع مات كرمالنا. هذا الملك الوحيد الذي يشاركك في الحكم، إذ لست بعد عبد بل ابن، إن كنت ابناً فوارث لله في المسيح. مع المسيح تصير حرّاً. وأشار المتكلّم أنّ أمنيته كانت أن يصبح ضابطاً أو أن يكون ملكاً. وأضاف عندما عرفت يسوع صرت وريث لله في المسيح تحقّقت الأمنية. إن كنت في مملكة الله هي السبيل الوحيد لتغيير العالم. إذا اخترت الملك تحيا. إذا سمعت هذه القصة وفعلت كما فعل المجوس فتّشت على يسوع ووجدته وقابلته سوف يتغيّر عقلك وعندما يتغيّر عقلك يتغيّر شكلك وتصبح تشبه المسيح عندها تعمل عالم أفضل لك ولغيرك ويتجدّد ذهنك وتكون ابن وممثّل لهذا الملك. مهما كان الواقع الذي تعيش فيه. عندك خيار، اختر لمن يكون ولاءك؟

"

"المقدمة: بدايةً لقد قام القس أسعد بقراءة من الكتاب المقدس من إنجيل متى 1: 18- 25، ثم قدّم الأخت أمال توما التي تناولت الموضوع حيث بدأت بكلمة شكر للربّ لوجوده في حياتها وحياة أسرتها وقدّمت دعوة بأن يملك يسوع ويولد في حياة كلّ شخص. كما شكرت الكنيسة وتكلّمت عن خطّة الله لحياتها في هذه السنة الجديدة من حيث دراسة الكلمة.

ثم تكلّمت عن تفاصيل ولادة يسوع المسيح في متى تحت عنوان "معية القدير في الزمن الخطير" بحيث قسّمت التأمّل الى ثلاث أفكار: 1-شخصية يوسف، 2- إعلان الملاك، 3- والنبوّة.

1-حياة يوسف: ذكرالكتاب أنّه بار لوجود الله في حياته، وبرّه نتيجة أمرين فعلهم مع مريم. لم يرد إشهارها أو أن يتركها سرّاً، لم يفضحها ونرى قداسة يوسف. في عدد 24 فعل كما أمره ملاك الرب، كانت لديه طاعة للملك.

2-إعلان ملاك الرب: ملاك الرب يقصد أيّ الله نفسه أعطاه إعلان. طمأنه بأن لا يخاف أن يأخذ مريم. وضّح له ثلاثة أمور: الحبل ليس بطريقة بشريّة هو من الروح القدس، أنت سوف تسمّي هذا الطفل وتدعو اسمه يسوع، ويسوع معناه الرب يخلّص. الملاك كان يركّز على الإعلان نفسه.

3-النبوّة: تكلّمت عنها كما وردت في سفر إشعياء الاصحاح 7، بولادة هذا الطفل سوف يكون خلاص وسوف تتحقّق النبوّة التي أعلنها إشعياء. نبوّة الربّ تحقّقت بولادة يسوع. وختم تدعو اسمه عمانوئيل تعني الله معنا، وهذا إعلان حقيقي إنّ الذي ابتدأ معنا سوف يكمل معنا. وشاركت أخت أمال في اختبار شخصي عن كيف اختبرت معية القدير سنة 2020.

ثم قدّمت التطبيق الآتي عن شخصيّة يوسف البارّة.

-السماء أعلنت أنّ اسمه يسوع. ماذا تعلن السماء عن حياتك؟ هل أنت بارّ، مقدّس في المسيح؟ وكانت دعوة لعيش حياة القداسة والبرّ من خلال ولادته في قلوبنا.

-دعوة لكي نعيش يسوع كل يوم في حياتنا، افتح قلبك له.

-يوسف وتصرّفه مع مريم. دعوة لكلّ مؤمن يسمع، كم من ضعف في وسط الشعب، هل نستر هذا الضعف أو نشهره؟ دعوة لحفظ ضعفات أخواتنا.

معية المسيح، هو بدأ الطريق وسوف يستمر معنا الى انقضاء الدهر. يسوع معك، المولود معك هو الذي كلّم يوسف سوف يكلّمك اليوم ويقول لك أنا معك. ما هو سبب وجودك؟ فكّر في هدف وجودك وكيف سيستخدمك الربّ.

وفي الختام قدّم حياتك ليسوع. وأنت يا مؤمن عِش معية يسوع معك كلّ يوم.

ثم كانت فترة صلاة مع القس أسعد توما."

"المقدمة: بدايةً لقد قام القس أسعد بقراءة من الكتاب المقدس من إنجيل متى 1: 18- 25، ثم قدّم الأخت أمال توما التي تناولت الموضوع حيث بدأت بكلمة شكر للربّ لوجوده في حياتها وحياة أسرتها وقدّمت دعوة بأن يملك يسوع ويولد في حياة كلّ شخص. كما شكرت الكنيسة وتكلّمت عن خطّة الله لحياتها في هذه السنة الجديدة من حيث دراسة الكلمة.

ثم تكلّمت عن تفاصيل ولادة يسوع المسيح في متى تحت عنوان "معية القدير في الزمن الخطير" بحيث قسّمت التأمّل الى ثلاث أفكار: 1-شخصية يوسف، 2- إعلان الملاك، 3- والنبوّة.

1-حياة يوسف: ذكرالكتاب أنّه بار لوجود الله في حياته، وبرّه نتيجة أمرين فعلهم مع مريم. لم يرد إشهارها أو أن يتركها سرّاً، لم يفضحها ونرى قداسة يوسف. في عدد 24 فعل كما أمره ملاك الرب، كانت لديه طاعة للملك.

2-إعلان ملاك الرب: ملاك الرب يقصد أيّ الله نفسه أعطاه إعلان. طمأنه بأن لا يخاف أن يأخذ مريم. وضّح له ثلاثة أمور: الحبل ليس بطريقة بشريّة هو من الروح القدس، أنت سوف تسمّي هذا الطفل وتدعو اسمه يسوع، ويسوع معناه الرب يخلّص. الملاك كان يركّز على الإعلان نفسه.

3-النبوّة: تكلّمت عنها كما وردت في سفر إشعياء الاصحاح 7، بولادة هذا الطفل سوف يكون خلاص وسوف تتحقّق النبوّة التي أعلنها إشعياء. نبوّة الربّ تحقّقت بولادة يسوع. وختم تدعو اسمه عمانوئيل تعني الله معنا، وهذا إعلان حقيقي إنّ الذي ابتدأ معنا سوف يكمل معنا. وشاركت أخت أمال في اختبار شخصي عن كيف اختبرت معية القدير سنة 2020.

ثم قدّمت التطبيق الآتي عن شخصيّة يوسف البارّة.

-السماء أعلنت أنّ اسمه يسوع. ماذا تعلن السماء عن حياتك؟ هل أنت بارّ، مقدّس في المسيح؟ وكانت دعوة لعيش حياة القداسة والبرّ من خلال ولادته في قلوبنا.

-دعوة لكي نعيش يسوع كل يوم في حياتنا، افتح قلبك له.

-يوسف وتصرّفه مع مريم. دعوة لكلّ مؤمن يسمع، كم من ضعف في وسط الشعب، هل نستر هذا الضعف أو نشهره؟ دعوة لحفظ ضعفات أخواتنا.

معية المسيح، هو بدأ الطريق وسوف يستمر معنا الى انقضاء الدهر. يسوع معك، المولود معك هو الذي كلّم يوسف سوف يكلّمك اليوم ويقول لك أنا معك. ما هو سبب وجودك؟ فكّر في هدف وجودك وكيف سيستخدمك الربّ.

وفي الختام قدّم حياتك ليسوع. وأنت يا مؤمن عِش معية يسوع معك كلّ يوم.

ثم كانت فترة صلاة مع القس أسعد توما."

"لقد ابتدأ الراعي بسلسلة جديدة تحت عنوان "ولادة الملك" من خلال دراسة إنجيل متى. الغاية من خلال هذا الوعظ أن نقود حياتنا كما لو يسوع يقود حياتنا. وابتدأ الراعي من إنجيل متى 1: 1 – 17.

-ما هو هذا الإنجيل؟ إنّه أكثر إنجيل انتشر في الكنيسة الأولى. وهو أوّل سفر في العهد الجديد.

-من هو كاتب الإنجيل؟ هو أحد رسل المسيح، شخص يهودي مثقّف جداً، تعرّف على يسوع، متطلع على العهد القديم.

-في أيّ لغة كُتب إنجيل متى؟ في اللغة اليونلنيّة وهو مجبول بالتقاليد اليهوديّة.

-في أيّ مكان كُتب إنجيل متى؟ ما بين فلسطين وإنطاكية. ويرجّح أنّه كُتب في سوريا حوالي 80 للميلاد.

-لمن كتب متى البشير؟ لكلّ العالم. وكتبه بشكل خاص لمسيحيين من خلفيّة يهوديّة وأمميّة يعرفون عن المسيح. كان يرغب أنّ اليهود يقرؤون هذا الإنجيل ليعرفوا من هو. هو لكلّ إنسان وكلّنا محتاج لقراءته.

-ما هي الغاية من كتابة إنجيل متى؟ انتشار ملكوت السماوات على هذه الأرض. ليخبرنا عن حياة يسوع، تعليمه وأعماله.

يبدأ إنجيل متى بنسب يسوع المسيح، لأنّ يسوع ليس فكرة، وهم، هو حقيقة تاريخيّة، غير منفصل عن مشروع الله للبشر. لكي يحضّرنا متى لمقابلة الملك، هو من سلالة ملكيّة. العظماء يموتون ويصبحون عظام، لكن يسوع هو الأعظو ويبقى الأعظم.

الآية 1 في إنجيل متى، هي كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن إبراهيم.. تذكّر كل قارىء بتكوين 5: 1 حيث نتعلّم أنّ آدم هو رأس الخليقة الأولى ويسوع هو رأس الخليقة الجديدة. آدم هو بداية النسل ويسوع في الأول وفي الآخر، هو يحقّق القديم ويطلق الجديد. آدم منه يأتي الآخرون، أما بسلسلة نسب يسوع، لدينا يسوع أولاً ثم من أتى قبله لنعود وننتهي بيسوع أيضاً.

يسوع هو النقطة المحوريّة في التاريخ لدرجة أنّ أسلافه يعتمدون عليه ومعنى وجودهم يتوقّف عليه.

يسوع يعطي للتاريخ معنى، لحياتك معنى، يُفهمك غاية وجودك. التاريخ بأسره يسير نحو تحقيق مقاصده. عندما تختبر يسوع تفهم القصد من وجودك وأن الكلّ به وله قد خلق. الخليقة كلّها هو أنشأها والخليقة غايتها أن تعرف خالقها مبدعها.

-ما هي صفات يسوع في الآية الأولى؟ المسيح لأن الملك في العهد القديم كان يُمسح في الزيت وكان اليهود يسمّون الملك الآتي والنهائي بالمسيح لأنه ممسوح من الله لخلاص العالم، ابن داود أيّ من نسل ملكي وداود أعظم ملوك اسرائيل وكانت عبارة ابن داود لقب الملك المنتظر. يسوع من نسل داود ولكن هو ربّ داود. ابن إبراهيم، أقام الله عهده مع إبراهيم، أب لجمهور من الأمم بك تتبارك جميع قبائل الأرض. من سيحقّق هذه المواعيد التي أعطاها لإبراهيم. تتحقّق بيسوع المسيح. في آية واحدة يكشف لنا متى أنّ يسوع المسيح رأس الخليقة أصلها وغايتها. عندما تدخل في يسوع تصبح في الابن في الخليقة جديدة.

الآية 2: إبراهيم ولد إسحق... بدأ بإبراهيم لأنّ يسوع فيه تتحقّق وعود إبراهيم. ولد يهوذا وإخوته مذكورة للتشديد على الأخوّة العرقيّة اليهوديّة، استبدلت بيسوع المسيح بأخوّة روحيّة. أنتَ أخ يسوع إن كنت تعمل مشيئة الآب.

الآية 3 و 5، ذكر ثامار، راحاب وراعوث، 3 نساء غريبات، خاطئات. نتعلّم: 1-أنّ مشروع الله الخلاصي يشمل الجميع، اليهود والأمم، وعلى نمط هؤلاء كثير من الأمم سيدخلون أو سيصبحون من نسل يسوع الروحي. 2-أنّ نسل إبراهيم الذي أتى منه المسيح كنسل آدم هو نسل ساقط وعلى الرغم من كل ذلك الله يُخرج من الشرّ خير. ومريم ستدعو اسمه يسوع لأنّه يخلّص شعبه من خطاياهم. 3-البعض من الملوك صالحين والبعض الآخر أشرار. الصلاح لا يجري في عروقنا ولا في عروق من جاء قبلنا ولكن نعمة الله ورحمة الله ترافق كلّ البشريّة. القداسة تختبرها عندما تكلّك القدّوس على حياتك.

الآية 6، ويسّى ولد داود الملك...من امرأة أوريّا. تشديد أنّ يسوع من سلالة الملك لنتذكّر وعد الله لداود "أنا أثبّت كرسيّ مملكته الى الأبد" قال ذلك لداود. هذه النبوّة "ملكه الى الأبد" أيّ بمن يأتي بيسوع المسيح الملك الباقي الى الأبد. وتحقّقت هذه النبوّة في شخص الربّ يسوع المسيح. أوريّا رجل أممي ونتذكّر جريمة الملك داود لكي نرجو ملك يأتي من فوق يعيش على خلاف ملوك الأرض الرب يسوع المسيح الذي لم يفعل خطيئة.

الآية 15و 16، يوسف رجل مريم التي ولَدت يسوع، التشديد على أنّ يوسف ليس والد يسوع، يسوع لم يأتِ من زرع بشري هو مولود من الروح القدس. هو ابن مريم أيّ هو من السلالة الملكيّة من خلال مريم. به تتحقّق نبوّات العهد القديم.

الآية 17،

"لقد ابتدأ الراعي بسلسلة جديدة تحت عنوان "ولادة الملك" من خلال دراسة إنجيل متى. الغاية من خلال هذا الوعظ أن نقود حياتنا كما لو يسوع يقود حياتنا. وابتدأ الراعي من إنجيل متى 1: 1 – 17.

-ما هو هذا الإنجيل؟ إنّه أكثر إنجيل انتشر في الكنيسة الأولى. وهو أوّل سفر في العهد الجديد.

-من هو كاتب الإنجيل؟ هو أحد رسل المسيح، شخص يهودي مثقّف جداً، تعرّف على يسوع، متطلع على العهد القديم.

-في أيّ لغة كُتب إنجيل متى؟ في اللغة اليونلنيّة وهو مجبول بالتقاليد اليهوديّة.

-في أيّ مكان كُتب إنجيل متى؟ ما بين فلسطين وإنطاكية. ويرجّح أنّه كُتب في سوريا حوالي 80 للميلاد.

-لمن كتب متى البشير؟ لكلّ العالم. وكتبه بشكل خاص لمسيحيين من خلفيّة يهوديّة وأمميّة يعرفون عن المسيح. كان يرغب أنّ اليهود يقرؤون هذا الإنجيل ليعرفوا من هو. هو لكلّ إنسان وكلّنا محتاج لقراءته.

-ما هي الغاية من كتابة إنجيل متى؟ انتشار ملكوت السماوات على هذه الأرض. ليخبرنا عن حياة يسوع، تعليمه وأعماله.

يبدأ إنجيل متى بنسب يسوع المسيح، لأنّ يسوع ليس فكرة، وهم، هو حقيقة تاريخيّة، غير منفصل عن مشروع الله للبشر. لكي يحضّرنا متى لمقابلة الملك، هو من سلالة ملكيّة. العظماء يموتون ويصبحون عظام، لكن يسوع هو الأعظو ويبقى الأعظم.

الآية 1 في إنجيل متى، هي كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن إبراهيم.. تذكّر كل قارىء بتكوين 5: 1 حيث نتعلّم أنّ آدم هو رأس الخليقة الأولى ويسوع هو رأس الخليقة الجديدة. آدم هو بداية النسل ويسوع في الأول وفي الآخر، هو يحقّق القديم ويطلق الجديد. آدم منه يأتي الآخرون، أما بسلسلة نسب يسوع، لدينا يسوع أولاً ثم من أتى قبله لنعود وننتهي بيسوع أيضاً.

يسوع هو النقطة المحوريّة في التاريخ لدرجة أنّ أسلافه يعتمدون عليه ومعنى وجودهم يتوقّف عليه.

يسوع يعطي للتاريخ معنى، لحياتك معنى، يُفهمك غاية وجودك. التاريخ بأسره يسير نحو تحقيق مقاصده. عندما تختبر يسوع تفهم القصد من وجودك وأن الكلّ به وله قد خلق. الخليقة كلّها هو أنشأها والخليقة غايتها أن تعرف خالقها مبدعها.

-ما هي صفات يسوع في الآية الأولى؟ المسيح لأن الملك في العهد القديم كان يُمسح في الزيت وكان اليهود يسمّون الملك الآتي والنهائي بالمسيح لأنه ممسوح من الله لخلاص العالم، ابن داود أيّ من نسل ملكي وداود أعظم ملوك اسرائيل وكانت عبارة ابن داود لقب الملك المنتظر. يسوع من نسل داود ولكن هو ربّ داود. ابن إبراهيم، أقام الله عهده مع إبراهيم، أب لجمهور من الأمم بك تتبارك جميع قبائل الأرض. من سيحقّق هذه المواعيد التي أعطاها لإبراهيم. تتحقّق بيسوع المسيح. في آية واحدة يكشف لنا متى أنّ يسوع المسيح رأس الخليقة أصلها وغايتها. عندما تدخل في يسوع تصبح في الابن في الخليقة جديدة.

الآية 2: إبراهيم ولد إسحق... بدأ بإبراهيم لأنّ يسوع فيه تتحقّق وعود إبراهيم. ولد يهوذا وإخوته مذكورة للتشديد على الأخوّة العرقيّة اليهوديّة، استبدلت بيسوع المسيح بأخوّة روحيّة. أنتَ أخ يسوع إن كنت تعمل مشيئة الآب.

الآية 3 و 5، ذكر ثامار، راحاب وراعوث، 3 نساء غريبات، خاطئات. نتعلّم: 1-أنّ مشروع الله الخلاصي يشمل الجميع، اليهود والأمم، وعلى نمط هؤلاء كثير من الأمم سيدخلون أو سيصبحون من نسل يسوع الروحي. 2-أنّ نسل إبراهيم الذي أتى منه المسيح كنسل آدم هو نسل ساقط وعلى الرغم من كل ذلك الله يُخرج من الشرّ خير. ومريم ستدعو اسمه يسوع لأنّه يخلّص شعبه من خطاياهم. 3-البعض من الملوك صالحين والبعض الآخر أشرار. الصلاح لا يجري في عروقنا ولا في عروق من جاء قبلنا ولكن نعمة الله ورحمة الله ترافق كلّ البشريّة. القداسة تختبرها عندما تكلّك القدّوس على حياتك.

الآية 6، ويسّى ولد داود الملك...من امرأة أوريّا. تشديد أنّ يسوع من سلالة الملك لنتذكّر وعد الله لداود "أنا أثبّت كرسيّ مملكته الى الأبد" قال ذلك لداود. هذه النبوّة "ملكه الى الأبد" أيّ بمن يأتي بيسوع المسيح الملك الباقي الى الأبد. وتحقّقت هذه النبوّة في شخص الربّ يسوع المسيح. أوريّا رجل أممي ونتذكّر جريمة الملك داود لكي نرجو ملك يأتي من فوق يعيش على خلاف ملوك الأرض الرب يسوع المسيح الذي لم يفعل خطيئة.

الآية 15و 16، يوسف رجل مريم التي ولَدت يسوع، التشديد على أنّ يوسف ليس والد يسوع، يسوع لم يأتِ من زرع بشري هو مولود من الروح القدس. هو ابن مريم أيّ هو من السلالة الملكيّة من خلال مريم. به تتحقّق نبوّات العهد القديم.

الآية 17،