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December 23, 2020信心之父亞伯拉罕 靈修經文羅馬書四9-14上帝為什麼要以割禮作為與猶太人立約的記號?上帝體恤選民的軟弱,上帝知道世人的信心是如此渺小,記號給人憑據,叫人有確據,相信神的應許是真實的,憑據也提醒屬神的人,他是屬神的人,就要活出與救恩相稱的生活。我以身為基督徒自豪,自認是菁英才被上帝選中,輕視還沒有相信耶穌基督的人?這樣的人不明白上帝的選召,不是單單給我;而是要借由我們將恩典,分享給還沒有相信主的人,我們若不傳就有禍了,將恩典扣留下來,沒有分配出去,虧欠上帝的選召。 Powered by Firstory Hosting7 minPlay
December 22, 2020藉著信,不是靠行為 靈修經文羅馬書四1-8人很矛盾,卻是無法看到自己的矛盾。人喜歡貪小便宜,但是告訴他們,只要信耶穌,就可以得到永遠的生命,人會感到不可思議,認為怎麼可能會有這樣的事!為什麼世人會認定,永生要靠自己賺取?為什麼不願意相信不用作什麼,只要相信耶穌,就可以得著永遠的生命?這就凸顯出信心不是人可以自己生出來的,必須要有從神來的恩典,人才有可能相信耶穌。我們若是看到自己的罪是何等深重,才體認出恩典何等的寶貴,也才會更愛耶穌。 Powered by Firstory Hosting7 minPlay
December 21, 2020世人都虧缺神的榮耀 靈修經文羅馬書三21-31上帝以祂的形像和樣式造人,就是要人活出神的形像和樣式,什麼樣的生活才能反映出榮耀的形像?但是,世人包括你我在內,都沒有活出榮耀的樣式,就顯出我們對神的虧欠。我們要以什麼來彌補對神的虧欠?即使付上全人類的代價,都不足以償還對神的虧欠,唯有以基督才足以償還世人對神的虧欠。 Powered by Firstory Hosting6 minPlay
December 20, 2020沒有人因行律法稱義 靈修經文羅馬書三9-20我會不會在無意中流露出對非基督徒的鄙視?我是否認為自己是基督徒,已經認識神,就不會像非基督徒那樣為非作歹?為什麼我們會鄙視人?其實在某程度上,靠行為稱義是我們根深蒂固的思維,有意無意以自己的行為誇口,甚至太相信自己,以為不會像過去那樣,犯相同的罪,不會陷在罪惡之中。保羅所說的不只是我們還不認識神之前的光景,即使我們已經信主了,聖靈重生的工作已經開始,生命漸漸被聖靈改變,世界觀和價值觀也正在調整。但是罪的扭曲還沒有完全除去,需要依靠聖靈,需要順服聖靈的引導,才能勝過罪的扭曲,才不會用我們的口讚美神,又用同一張口咒駡人。我們若是真正放棄靠自己,全然依靠神,才能得到真正的自由。 Powered by Firstory Hosting7 minPlay
December 18, 2020人可以作惡成善? 靈修經文羅馬書三1-8我是不是就像保羅所說的那些人,想要挑戰上帝的權威?認為上帝的作為是不公義的嗎?聖經的啟示挑戰人的理性,更是要光照我們,叫我們看見罪人的理性是何等的荒謬,特別是對神的挑戰,更是荒誕不經。我們需要反思,同時要留意,我們很容易將人的理性、公義拉到與神相提並論的地步,從人以自己的理性反推神的理性,就可以看見人是何等的自高自大。上帝的理性、公義、信實是絕對,不是像人類是相對的,上帝所有性情都不需要人來突顯,一點也不減少神所有性情的榮美。上帝不需要依靠人,人卻是需要依靠神,才能存活下去。 Powered by Firstory Hosting8 minPlay
December 18, 2020世人啊!我們有什麼可以跨口的?靈修經文羅馬二17-29保羅勸誡我們,除了有了神的話語,在知識上更認識神,還需要有行動,證實我們的信仰。我們需要反思,在行道上,所知與所行一致嗎?猶太人雖然知道神給他們的使命,就是作萬民的光,指引世人方向,作瞎眼的引路人;他們卻是瞎子領瞎子,一同落在更深的黑暗裡。我們也需要反思,我願意作世人的光,為人指引正確的方向嗎?成為他人的祝福嗎?我們要如何避免,不要步入猶太人的後塵?我們需要明白真正的敬虔,不是遵守外在的儀文;而是持守律法的真義;然而,除非有了重生的生命,並且生命不斷更新,才能忠於上帝給我們的使命。 Powered by Firstory Hosting8 minPlay
December 16, 2020世人將面對終極審判 靈修經文羅馬書二12-16猶太人以擁有律法感到驕傲,卻是沒有確實履行神子民的義務和責任,換句話說,沒有恆心持守全部的律法。我們身為基督徒,我們的問題是什麼?是否像猶太人一樣,以為自己擁有什麼就放心,甚至怠惰?信耶穌得永生,有沒有可能成為一句口號,讓人誤以為信主之後,等著上天堂,什麼也不用作?保羅若是生在這樣世代,看到現今教會對福音的宣講,看到教會宣講廉價的恩典、豐盛的福音,會寫些什麼給這世代的教會? Powered by Firstory Hosting6 minPlay
December 16, 2020論斷人必被定罪 靈修經文羅馬書2:1-11神使用保羅,啟示世人,神沒有立即審判罪惡,是神的忍耐,暫時寬容,為要給人悔改的機會。我們如同保羅所說的,藐視神的恩慈嗎?濫用神的恩典嗎?第二個默想,論斷人與規勸弟兄有什麼不同的地方?有些基督徒濫用不可論斷的經文,特別是作惡被人發現後,還理直氣壯的說,唯有神可以論斷,別人沒有理由論斷。我們也要需要深思,規勸被過犯所勝的弟兄,有沒有可能變調變成論斷?要如何不讓規勸變成論斷? Powered by Firstory Hosting9 minPlay
December 14, 2020神的神性和永能是明明可知的 靈修經文羅馬書一18-32保羅向羅馬人證實世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。保羅對世人都是有罪的罪人的論述,與我們向人證實世人都是有罪的罪人,在進路上有什麼不一樣的地方?我們大都從那裡開始說人是有罪的?保羅從那裡開始說人都是有罪?聖經的啟示無不警告世人,若是刻意壓抑對神的知識,神將讓人的心更加剛硬,任憑那樣的人深陷在黑暗之中,最後面對上帝的審判。我們從那裡可以看到世人刻意壓抑真理?我是否像不虔不義的人,刻意壓抑對神的知識?我們要如何避免落到被神任憑的地步? Powered by Firstory Hosting8 minPlay
December 13, 2020福音顯明神的義 靈修經文羅馬書一16-17雖然這時代的人不會用第一世紀的人嘲笑十字架的方式,嘲笑基督的福音;然而,嘲笑福音是不可能斷絕的,只是型式改變罷了!我以福音為恥嗎?為什麼會以為恥?我不以福音為恥嗎?從保羅的教導和勸勉,讓我們看到救贖計劃的展開,從猶太人到希臘人,之後傳到全世界。我們從其他基督徒領受了救贖恩典,神的計劃就是要透過我們,再向未信者傳講基督。但願,神的兒女都以傳講基督的福音為榮,把傳福音當作神聖使命。 Powered by Firstory Hosting6 minPlay