Sangre Fucsia

Antes que nosotras, hubo muchas, muchísimas otras. Porque desearon, nuestros deseos se han multiplicado, diversificado, visibilizado y liberado (en parte) de normas y mandatos. Porque lucharon, nuestras luchas hoy se cuentan por victorias.

Así comienza el texto de la contraportada de Hamor bibollo, la recopilación de textos sobre amores, ideas y experiencias de personas bolleras y bisexuales que constituye el décimo título de la ya veterana colección Hamor de la editorial Continta me tienes.

Hoy damos la bienvenida a Sangre Fucsia a las autoras de dos de esos escritos, Ana Murillo y Carla Berrocal, que nos contarán cositas interesantes sobre el libro y mucho más. A este lado de los micros, estamos Valentina, Rebeca y María, y Elis DJ a los controles. Poneos cómodas y subid el volumen, empieza Sangre Fucsia.

EL Queer de Madrid, es un festival que nos reúne para celebrar la literatura desde las disidencias, desde lo queer, desde el arte que habitamos y en el que nos reflejamos. Un festival que, como nos gusta a nosotras, se tiñen de fucsia y de celebración, a pesar de los claroscuros.

En este episodio en vivo, tenemos el lujo de conversar con tres invitades excepcionales que nos harán viajar por la copla, el arte, la arqueología y la resistencia queer a lo largo del tiempo. Nos acompaña Lidia García García, investigadora y divulgadora que nos enseñó a ver lo queer en lo cañí, Eugenia Tenenbaum, historiadora del arte que nos invita a cuestionar las narrativas que nos han contado, y Mikel Herrán, arqueólogo y divulgador que nos recuerda que la historia siempre es política.

Desde el Auditorio 200 del Edificio Nouvel del Museo Nacional Centro de Arte Reina SofÌa, María, Rebeca y yo, Valentina, os guiamos entre preguntas, pilota la parte técnica Elis dj. Así que poneos cómodas, abrid bien los oídos y preparaos para una charla llena de memoria, análisis y, por supuesto, disfrute!

Hoy exploramos las fronteras que marcan cuerpos, vidas y territorios. En un mundo hiperconectado y globalizado, el patriarcado sigue imponiendo límites a nuestras identidades, mientras que el capital, ajeno a cualquier frontera, alimenta a la extrema derecha y al fascismo, que se fortalecen a través de los discursos de odio.

Las fronteras son líneas de control que determinan quiénes tienen derechos y quiénes no. Funcionan como muros físicos y simbólicos que perpetúan sistemas de explotación y opresión. Una de sus expresiones más visibles en este mundo glogalizado son las políticas migratorias, que fuerzan a miles de personas a arriesgar su vida intentando atravesarlas.

Las fronteras también fragmentan identidades y construyen un lenguaje que solo reconoce extremos, borrando todo lo que existe en el medio. El patriarcado impone el binarismo de género, el cuerdismo y el capacitismo excluyen a quienes no encajan en la norma de lo "funcional y productivo". La gordofobia define qué cuerpos son aceptables y cuáles deben ser corregidos. Y el racismo y el clasismo sostienen los cimientos de estas fronteras que separan privilegios de opresión.

Hoy hablaremos de los espacios liminales que habitamos y para ellos nos acompañan Oscar y Stef, que nos hablarán de sus experiencias fronterizas como personas diska y CODA, hablaremos de las novelas La bastarda y Basura, el documental 100 formas de cruzar la frontera y finalmente también os traemos a bell hooks con su elogio del margen.

Hiperindividualismo, turbocapitalismo, universalidad del consumo, alejamiento de la realidad, crisis de los macrorelatos, banalización del conocimiento, ansiedad, crispación, inquietud ante el futuro… Estas son algunas de las facetas que caracterizan la sociedad en que vivimos en el norte global y a la que hay quien llama hipermodernidad. No todo es terrible en la vida moderna: las desigualdades aumentan, los bienes básicos se encarecen, el planeta parece tener los días contados y nos dirigimos hacia una regresión sociocultural, sí, pero, mientras tanto, gozamos, o al menos hemos gozado hasta ahora, de un nivel de libertad, acceso a la información, manipulada o no, y movilidad social prácticamente inauditos. ¿Qué cabe esperar en los próximos años? ¿Vemos el presente con la suficiente claridad para afrontar el futuro? Este programa viene cargado de más preguntas que respuestas, pero creemos que son preguntas importantes.

Amigues, se acerca el 14 de febrero y, por supuesto, no venimos a hablar del amor romántico en su versión más tradicional, sino de esos amores raros que desafían las normas y nos invitan a imaginar otras formas de querernos.

En algunos entornos, bueno en comunidades queer, feministas y LGTBIAQ+, la monogamia ha evolucionado en los últimos años hacia una forma de vincularse romántica y afectivamente que permite concebir la vida más allá de la pareja. Las jerarquías tradicionales entre pareja, amistades y familia se desdibujan, dando paso a relaciones más horizontales, donde la idea de centrar toda la existencia en un único proyecto de pareja resulta cada vez más obsoleta. Aunque todo hay que decirlo amigas este mundo capitalista y heteropatriarcal nos lo pone bastante difícil.

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Por otro lado, las relaciones no monógamas también evolucionan, planteando nuevas preguntas y nombrandose de múltiples maneras: pareja abierta, agamia, anarquía relacional... todas hablan de construir relaciones afectivo-sexuales o románticas-afectivas con más de una persona. Hoy en este programa vamos a explorar las sendas del amor de las no monogamias queer donde se cruzan el respeto, el deseo, la complicidad y los cuidados.

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En el estudio de la Ekka están parte del grupo de no monogames queer, Vero, Chela y Ele, quienes nos acompañarán en este amoroso viaje..En los micrófonos escucharéis a Valentina, María y a mi Rebeca que os doy la mas amorosa la bienvenida a este programa. Elis como siempre está al mando de los controles de nuestro estudio.

¡Qué empiece Sangre Fucsia!

Las fucsias hemos vuelto de nuestras vacaciones escolares de invierno con ganas de hablar sobre este periodo complicado por muchos motivos. Para mujeres y disidencias, las navidades y , el solsticio, mercurio retrógrado y la entrada al año nuevo. Antes del parón, queríamos hacer un programa con relatos navideños, pero se nos fue el tiempo. Ahora, os proponemos un programa de transición entre las navidades y el empacho emocional que queda después. Os vamos a leer algunos relatos y también vamos a hablar de cómo nos fue entre mediados de docembre y el comienzo de 2025.

Las queridas Mujeres con Pluma -grupo de lectura que habita nuestra casa común, la Eskalera Karakola- nos pasaron algunos relatos que os proponemos hoy. ¡Gracias queridas! Hoy volvemos al solsticio de invierno, al consumismo, a los roles rígidos, a los cuñaos, pero también a los ritos que hemos hecho nuestros y a las estrategias que hemos desarrollado para salir livianas. Nos acompañan textos de María Bastarós, Jeanette Winterson y Carmen Rico Godoy.

Playlist

Lola Flores - Con mi Borriquillo

Wham - Last Christmas

The Choral Scholars of University College Dublín - Auld Lang Syne

Adeste Fidelis

Rocio Jurado - El Tarantán

Matisse - Jingle Bell Rock

Maricarmen Marín - Noche de Paz

Johann Strauss - La Marcha Radetzky

¿Qué hacemos con los hombres? o mejor dicho, ¿qué hacemos con la masculinidad hegemónica de los hombres cishetero? ¿Tenemos nosotras y nosotres algo que ver con esto? Sí, porque en las disidencias la masculinidad es algo que de hegemónico no tiene nada, y que, por otro lado, está presente desde siempre sin llevar consigo privilegios, superioridad y violencias. Los hombres cishetero nos dan miedo y esto es literal. Sin embargo, sí que las masculinidades bolleras, marica, bi y trans forman parte de nuestras vidas e imaginarios, las gozamos y celebramos.

Hoy hablamos de masculinidades en salsa fucsia y lo hacemos con un programa repleto de invitadas! Con Bakea, Chris, Manu, Ruben y Nacho. Hablaremos de masculinidades hegemónicas y periféricas, que son las que más nos interesan y nos interpelan. Desde el estudio de la Eskalera Karakola, con la guía no patriarcal de Elis dj, Rebeca, María y Valentina os invitamos a seguirnos en esta exploración. Ponte cómoda, empieza sangre fucsia!

En un mundo que nos empuja al desapego, al consumo rápido de afectos y vínculos, y a la prisa constante, acercarnos a la ternura se convierte en un acto político de resistencia y de amor propio. La ternura desafía esas normas que asocian fortaleza con frialdad e indiferencia, reivindicando el valor del afecto y el cuidado mutuo como parte fundamental de la alegría de nuestras vidas y de nuestros procesos de sanación y empoderamiento. Hoy queremos dedicar nuestro programa a hablar de esa ternura que sostiene nuestras vidas.

“Ser vulnerable es cuestión de fuerza, amar es un ejercicio de valentía,” ya nos decía Alejandra Pizarnik. La ternura es nuestro refugio, una parte de nuestra historia, y es el motor que puede transformar el dolor de nuestras heridas en luz y esperanza.

Hoy vamos a explorar la ternura desde distintas perspectivas: entrevistaremos a Anita Doinel, quien nos hablará de su libro Me lo merezco; compartimos las reflexiones a raíz del libro La ternura de las piedras, de Marion Fayolle; y también os traemos cosas sobre la ternura radical, la ternura en lo cotidiano, en nuestras amistades y en nuestras queridas gatitas.

Marineras, pescadoras, mariscadoras, sirgadoras, redaras, bateleras, percebeiras… aunque históricamente la vida en alta mar estuvo vetada a la inmensa mayoría de las mujeres, siempre ha habido trabajadoras del mar, que en muchos casos se convertían en cabezas de familia a todos los efectos, viudas de los muchos muertos que se cobra el mar y viudas de vivos, embarcados durante meses. Sin embargo, ¿sabíais que, hasta los años 80, las mujeres no podían acceder a la libreta del mar y, por tanto, cotizar por su trabajo? ¿Y que las mujeres no llegan ni al 10% de la fuerza pesquera española? ¿Que hasta el año 2000 las mujeres de la armada tenían prohibido trabajar en submarinos?

En este Sangre Fucsia tan marinero, Rebeca nos hablará de la defensa de la vida en nuestros mares y océanos a través de artistas, fotógrafas y capitanas de operaciones de rescate en el Mediterráneo; Valentina, de las condiciones laborales de las mujeres embarcadas en cruceros y yo, María, haré un pequeño repaso del trabajo de algunas científicas marinas que han contribuido al cuidado del planeta y de las personas que lo habitan. Con Elis dj al timón de la nave ¿todo el mundo listo para zarpar? Empieza Sangre Fucsia.

Para las activistas del colectivo LGTBIQA+, el 28 de junio es el colofón del currazo de asambleas y gestiones, que culmina en salir a las calles a gritar y protestar desde el orgullo de nuestra existencia. Celebramos quienes somos en un tono festivo, pero siempre con una mirada crítica y reivindicativa. Para algunes, es como un ritual de paso que marca el inicio del verano.

Este año 2024 se cumplen cincuenta y cinco años de la revuelta de Stonewall y hoy dedicamos nuestro programa 252 al Orgullo crítico de Madrid que se viene celebrando desde hace tiempo gracias al trabajo y las alianzas entre distintos colectivos que hacen de nuestro orgullo cada año, un lugar más acogedor e inclusivo para todas las identidades y disidencias queer.

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Hoy nos hemos bajado al local B de la Eskalera Karakola y aqui estamos en un ambiente festivo y veraniego para celebrarnos y a hablar con mucho orgullo de nuestras vidas situadas a los márgenes del heteropatriarcado, están por aquí algunas amigas y aliades que han venido de público, y también están nuestres invitades muy especiales tenemos a Maria de Biejales y Sofía Taberna Bi ,María de Somos Aces, comunidad del espectro asexual y a Levi que forma parte de la Coalición queer por Palestina, además también contaremos con la participación por audio de nuestro querido Bloke Gorde. Valentina, Maria, Elis y yo misma Rebeca, estamos ya orgulloses y preparades con nuestras banderas y lemas, así que empiece sangre fucsia!