Schrödingers Katze

Was, wenn Wahrscheinlichkeit selbst die hohe Sprache ist, die man lernen müsste, um sie zu verstehen und zu sprechen. Und was ohne die Wahrscheinlichkeit würde uns zu Ideen, Fragen und neuen Fragen und damit zu Vorhaben, Plänen, Absichten führen?

Aber was ist die Alltagswahrscheinlichkeit und wie verfahren wir mit Vermutungen, die wir brauchen, um durch ihr Ein- oder Ausschliessen für uns richtige Entscheidungen treffen zu können. Aber wie nahe liegt richtig an wahr und wie erscheint uns die Wahrheit? Im Diskurs darüber nähern wir uns dem großen Rad und den mikroskopisch kleinen Gebilden, um unsere Mitte zu finden und - wie immer - Impulse aus den Gemeinplätzen zu zeigen. Wahrscheinlich vielleicht.

Die erwähnte Studien über Interkulturelle Unterschiede in der Risikowahrnehmung von Katastrophen ist hier zu finden: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/20626692/

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Jenseits der Realität gerinnt der Begriff der Selbstbestimmung zunehmend zum Alibi für direkte undemokratische Strukturen. Gesellschaftsweit befeuern sich Institutionen untereinander in Wettbewerben um die Demokratiesimulation. Nicht selten dabei gerät der oftmals dahinter stehende rechtssichere Inhalt unter die Räder. Hinterfragt man Selbstbestimmung, so wird allzu oft sichtbar, dass die Marketingverantwortlichen (Public Relations) eine Ideologie bedienen wollten und sich viele Strukturen in der Demokratie plötzlich mit dem rechtskonformen Postulat (nach ihrer Selbstbestimmung) konfrontiert sehen.

Karol und Yigu haben die Angel ausgeworfen, ziehen große und kleine Fische an Land und werfen sie nach einem tiefen Blick in die Augen (tierquälend) wieder zurück in die Fluten der Wortsümpfe, wo sie leider nach Luft schnappen.

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Jobben & Rabotten. In der Dauerschleife zwischen Staub und Glanz verfolgen wir als Berufspodcaster in dieser Folge den Gang der Wirtschaftskulisse. Wollte man meinen (wer ist man?), die Welt entwickle sich weiter und infolgedessen auch die Anforderungen an Produktivkräfte als Fachkräfte - ins Unermeßliche, dann kommt einem sicher auch der Gedanke, dass das Theater eine Bühne braucht, auf der wir (wer ist wir?) als Darsteller*innen von kollektiven Projektionen groteske Stücke geben, die insgesamt wahrscheinlich Kultur oder Zeitgeist heißen. Und ganz konkret zerteilen sich Bedürfnisse in neue Bedürfnisse und Karol und Yigu verlieren sich im Labor, in dem die Katzenkiste steht. Die Gleichzeitigkeit des unheiteren Beruferatens in der Protzmoderne schlägt paradoxe Blüten als Unkraut durch den Garten Eden. Who is who in der gemeinen Nutzlosigkeit der halluzinierten Wachstumszukünfte?

Es ist uns voll die berufliche Ehre, den Song »Nutzloser Typ« von Daniel H. Rapoport hier ins Geflecht einzupflegen.

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Reden sei Silber. Schweigen sei Gold. Wir liefern 60 Minuten Gold.

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In dieser Folge beschäftigen wir uns mit dem Phänomen, sich das Gute zu wünschen, es aber anderen abzusprechen. Welchen Hintergrund hat es, das gute Leben (Eudaimonia) nach den individuellen Vorstellungen der Einzelnen zu kollektivieren? Haben wir Maßstäbe dafür, ist Glück objektiv oder kollektiv? Karol und Yigu legen Messbereiche an und floaten an der Küste der ruhigen Gewässer von nine to five bis zu NPC-Beziehungen. Stellt sich raus: Viele sind deines Glückes Schmied, das zunächst ihr eigenes ist und offenbar bleibt Glück eine »Limited Edition«, von der nicht alle partizipieren. Aber die Katze.

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Und weiter stochern wir im Subjektiven, außerhalb plattgetretener Wiki- und Definitionsräume über die romantische Machtdarstellung Max Webers, Hobbes‘ monströsen Leviathan, freie Machtspiele, die Veränderung von Herrschaft und das seitliche Wegrutschen von Partizipation in der Demokratie. Wir bieten Gedankenspiele zu richtiger und falscher aber auch falscher und richtiger Autorität, politischer Selbstreferenz und die passierenden Abkapselungen der Oberschichten von den Flachwassern. Macht ist für uns zuerst Empfundenes aus der Herrschaft. Wir klagen nichts und niemanden an. Wir verstehen einfach nicht. Und das anhand zahlreicher Beispiele.

https://www.aanda.org/articles/aa/full_html/2023/12/aa46936-23/aa46936-23.html

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Während Yigu im intuitiv etymologischen Raum irrt und den Zweigott als Umgangssprache phantasiert, vollzieht Jule den moralischen Kreis auf und strukturiert das Gespräch. Letztlich finden beide zu der Frage, ob es überhaupt Unwidersprüchliches geben kann. Dabei verstricken sie sich naturgemäß in verschiedene Widersprüche, die sie - ebenfalls erwartbar - nicht lösen können. Wozu auch? Yigus Defätismus und Jules Optimismus schaffen es gemeinsam über die schwankende Brücke und können zum Spiegel friedfertig ungelöster Konflikte gerinnen.

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Unsere Gästin Rechtsanwältin Luisa Millazzo geht darauf ein, warum Bundeskanzler Olaf Scholz im Bürgerdialog am 30. Mai 2024 die Frage nicht zutreffend beantwortet hat, ob die Bundesrepublik das 1.5°C-Ziel überhaupt halten kann. Die Antworten von Olaf Scholz umgehen die konkrete Antwort, die die Hungerstreikenden in Berlin fordern, um eine konkrete Klimaschutzpolitik einzurichten. Ein Gespräch über demokratische Mehrheiten, reale Klimaschutzmaßnahmen und was geschehen müsste.

Unterstütze das Protestcamp »Hungern bis ihr ehrlich seid« unter: https://hungern-bis-ihr-ehrlich-seid.de/wie-kann-ich-unterstutzen/

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1972 - 2024

52 Jahre nach der Studie »Die Grenzen des Wachstums« des Club of Rome hungern in Berlin vier Menschen, Wolfgang »Wolli« Metzeler-Kick, Adrian Lack, Richard Cluse und Titus Feldmann, um die Bundesregierung dazu zu bewegen, was wissenschaftlich belegt und höchstrichterlich festgelegt ist, regierungspolitisch eindeutig zu erklären: dass eine reine Verringerung der CO2-Emissionen Deutschlands nicht mehr ausreicht, um die 1.5°C-Weiche gegen die Klimakatastrophe zu halten, die vom IPCC festgestellt wurde. M.a.W. – der CO2-Gehalt ist bereits jetzt auf einem vernichtenden Niveau.

Bundeskanzler Scholz jedoch individualisiert das kollektive Problem »Klimakatastrophe« in einem Bürgerdialog der Thüringer Allgemeinen am 30. Mai 2024, in dem er coram publico einen Hungerstreik zur Erzwingung eines »abstrakten Bekenntnisses« (Scholz, Olaf) für nicht wirksam erachtet.

Von einer Bürgerin und Rechtsanwältin aus Leipzig in dieser Veranstaltung darauf hin angefragt, verfolgt Kanzler Scholz eine strategische Machtrhetorik, um die gerichtlichen Auflagen an die Bundesregierung nicht konkretisieren zu müssen. Karol und Ingo versuchen, der Sache inhaltlich und ethisch auf den Grund zu gehen und scheitern angesichts des Scholz‘schen Backflips über die Tatsachenlage.

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Jule und Yigu tauchen auf den Grund der europäischen Idee, ohne sich jedoch zu sehr von der Ursprünglichkeit leiten zu lassen, um sich mehr in der Entwicklung Europas von der Montanunion bis hin zur heutigen EU wiederzufinden. Von der Illusion Europa als gut gemeinte Idee bis zur kalten Realität durch die Ost-West-Wahrnehmungsunterschiede surfen die beiden Podcastenden durch das gesamte Konstrukt als Aufriss, freilich ohne Anspruch auf Perfektion und Vollständigkeit aber mit kritischer Präzision. Fasziniert vom Gedanken selbst, eingeholt von der europäischen Realität kommen sie an der Tagespolitik als Referenz für Empfundenes nicht vorbei. Karol fehlt konsequent.

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