설교

바울은 데살로니가 교인들에게, 주님을 믿다가 죽은 성도들의 삶이 결코 헛되지 않다 말한다.

주님이 다시 오실 때 그들은 주님이 부활하심같이 다시 깨어날 것이요, 주님은 그들과 함께 할 것이다.

[데살로니가전서 4장 13-18절, 개역개정]

13   형제들아 자는 자들에 관하여는 너희가 알지 못함을 우리가 원하지 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함이라

14   우리가 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오시리라

15   우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주께서 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결코 앞서지 못하리라

16   주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고

17   그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라

18   그러므로 이러한 말로 서로 위로하라

목사의 설교가 하나님의 말씀으로 들어오지 않을 때가 있다.

데살로니가 교인들은 바울이 전하는 복음을 하나님의 말씀으로 받아 들였다.

그 말씀은 성도들의 삶에서 하나님의 역사로 나타났다.

말씀을 전하는 자가 가져야 할 모습과 말씀을 듣는 자가 극복해야 할 한계를 살펴 본다.

[데살로니가전서 2장 9-13절, 개역개정]

9 형제들아 우리의 수고와 애쓴 것을 너희가 기억하리니 너희 아무에게도 폐를 끼치지 아니하려고 밤낮으로 일하면서 너희에게 하나님의 복음을 전하였노라

10   우리가 너희 믿는 자들을 향하여 어떻게 거룩하고 옳고 흠 없이 행하였는지에 대하여 너희가 증인이요 하나님도 그러하시도다

11   너희도 아는 바와 같이 우리가 너희 각 사람에게 아버지가 자기 자녀에게 하듯 권면하고 위로하고 경계하노니

12   이는 너희를 부르사 자기 나라와 영광에 이르게 하시는 하나님께 합당히 행하게 하려 함이라

13   이러므로 우리가 하나님께 끊임없이 감사함은 너희가 우리에게 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 받지 아니하고 하나님의 말씀으로 받음이니 진실로 그러하도다 이 말씀이 또한 너희 믿는 자 가운데에서 역사하느니라

우리는 주님이 우리를 구원하신 은혜에 감사하며 기뻐한다.

하지만 때로 은혜에서 멀어지다보면 감사와 기쁨이 흐려진다.

우리가 다시금 주님을 가까이 할 때 감사와 기쁨이 회복된다.

주님은 우리로 구원의 우물가에 나와 기쁨으로 은혜를 마시라 한다.

감사하며 찬송함으로 주님의 구원을 기뻐하라 하신다.

[이사야12장 1-4절, 개역개정]

1 그 날에 네가 말하기를

  여호와여 주께서 전에는 내게 노하셨사오나

  이제는 주의 진노가 돌아섰고 또 주께서 나를 안위하시오니

  내가 주께 감사하겠나이다

  할 것이니라

2 보라 하나님은 나의 구원이시라

  내가 신뢰하고 두려움이 없으리니

  주 여호와는 나의 힘이시며

  나의 노래시며 나의 구원이심이라

3 그러므로

  너희가 기쁨으로 구원의 우물들에서 물을 길으리로다

4 그 날에 너희가 또 말하기를

  여호와께 감사하라

  그의 이름을 부르며 그의 행하심을 만국 중에 선포하며

  그의 이름이 높다 하라

A국에서 잠시 돌아온 야고보 선교사님과 인터뷰를 했습니다. 선교사님은 지난 15년간 A국에서 사역을 하고 잠시 한국에 들어왔다가 코로나 바이러스로 인해 발이 묶였는데 다시금 선교지로 향할 발길을 준비하고 있습니다. 주님께서 선교사님을 통해 제게 큰 은혜를 주셨기에 작은 기록이라도 남기며 함께 은혜를 나누고자 합니다.

인터뷰는 갑작스레 준비했고 카페에서 녹음을 해서 많이 소란스럽긴 했지만 편하게 얘기를 나눌 수 있었습니다. 하나님께 어떻게 부름을 받았고 확신하게 되었는지, 그리고 선교사로서 삶을 시작했는지, 그리고 선교지에 대한 몇가지 에피소드를 들을 수 있습니다.

[갈라디아서 2장 20절, 개역개정]

20 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라

[갈라디아서 1장 1절, 개역개정]

1 사람들에게서 난 것도 아니요 사람으로 말미암은 것도 아니요 오직 예수 그리스도와 그를 죽은 자 가운데서 살리신 하나님 아버지로 말미암아 사도 된 바울은

성도는 “거룩한 무리”라는 뜻이다. “거룩”은 “분별”되고 “다르다”는 뜻이다. 성도는 달라도 뭔가 달라야 한다. 하나님은 당신의 백성에게 이웃사랑이라는 거룩한 삶, 다른 삶을 요구하신다. 어떻게 사랑할까? 이웃사랑의 삶에서 구체적으로 정직한 말과 사람을 살리는 말을 하라 하신다.

(레위기 19장 1-2절, 15-18절, 개역개정)

1   여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되

2   너는 이스라엘 자손의 온 회중에게 말하여 이르라 너희는 거룩하라 이는 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라

15 너희는 재판할 때에 불의를 행하지 말며 가난한 자의 편을 들지 말며

세력 있는 자라고 두둔하지 말고 공의로 사람을 재판할지며

16 너는 네 백성 중에 돌아다니며 사람을 비방하지 말며 네 이웃의 피를 흘려 이익을 도모하지 말라 나는 여호와이니라

17 너는 네 형제를 마음으로 미워하지 말며 네 이웃을 반드시 견책하라 그러면 네가 그에 대하여 죄를 담당하지 아니하리라

18 원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 네 이웃 사랑하기를 네 자신과 같이 사랑하라 나는 여호와이니라

주님은 고레스에게 기름을 부었다 말씀하시는데 이는 고레스가 메시야라는 뜻이다. 하나님은 이방민족인 바사(페르시아) 왕 고레스를 통해 이스라엘을 회복시키신다. 하나님의 역사는 예측할 수 없고 우리의 생각과 계획을 넘어선다. 하나님은 우리 안에 계실뿐만 아니라 우리 밖에서 역사하신다. 하나님은 우리가 생각하는 빛과 어둠, 선과 악을 넘어서 역사하시는 분이다. 


[이사야 45장 1-7절, 개역개정]

1 여호와께서 그의 기름 부음을 받은 고레스에게 이같이 말씀하시되 내가 그의 오른손을 붙들고 그 앞에 열국을 항복하게 하며 내가 왕들의 허리를 풀어 그 앞에 문들을 열고 성문들이 닫히지 못하게 하리라

2 내가 너보다 앞서 가서 험한 곳을 평탄하게 하며 놋문을 쳐서 부수며 쇠빗장을 꺾고

3 네게 흑암 중의 보화와 은밀한 곳에 숨은 재물을 주어 네 이름을 부르는 자가 나 여호와 이스라엘의 하나님인 줄을 네가 알게 하리라

4 내가 나의 종 야곱, 내가 택한 자 이스라엘을 위하여 네 이름을 불러 너는 나를 알지 못하였을지라도 네게 칭호를 주었노라

5 나는 여호와라 나 외에 다른 이가 없나니 나 밖에 신이 없느니라 너는 나를 알지 못하였을지라도 나는 네 띠를 동일 것이요

6 해 뜨는 곳에서든지 지는 곳에서든지 나 밖에 다른 이가 없는 줄을 알게 하리라 나는 여호와라 다른 이가 없느니라

7 나는 빛도 짓고 어둠도 창조하며 나는 평안도 짓고 환난도 창조하나니 나는 여호와라 이 모든 일들을 행하는 자니라 하였노라

모세가 광야 시내산 위에서 하나님과 대화할 때

이스라엘 백성은 아론과 함께 금송아지를 만든다.

백성과 아론의 부패함이 나오고, 모세와 하나님의 대화가 나온다.

[출애굽기 32장 1-14절, 개역개정]

1   백성이 모세가 산에서 내려옴이 더딤을 보고 모여 백성이 아론에게 이르러 말하되 일어나라 우리를 위하여 우리를 인도할 신을 만들라 이 모세 곧 우리를 애굽 땅에서 인도하여 낸 사람은 어찌 되었는지 알지 못함이니라

2   아론이 그들에게 이르되 너희의 아내와 자녀의 귀에서 금 고리를 빼어 내게로 가져오라

3   모든 백성이 그 귀에서 금 고리를 빼어 아론에게로 가져가매

4   아론이 그들의 손에서 금 고리를 받아 부어서 조각칼로 새겨 송아지 형상을 만드니 그들이 말하되 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희의 신이로다 하는지라

5   아론이 보고 그 앞에 제단을 쌓고 이에 아론이 공포하여 이르되 내일은 여호와의 절일이니라 하니

6   이튿날에 그들이 일찍이 일어나 번제를 드리며 화목제를 드리고 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰놀더라

7   여호와께서 모세에게 이르시되 너는 내려가라 네가 애굽 땅에서 인도하여 낸 네 백성이 부패하였도다

8   그들이 내가 그들에게 명령한 길을 속히 떠나 자기를 위하여 송아지를 부어 만들고 그것을 예배하며 그것에게 제물을 드리며 말하기를 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희 신이라 하였도다

9   여호와께서 또 모세에게 이르시되 내가 이 백성을 보니 목이 뻣뻣한 백성이로다

10   그런즉 내가 하는 대로 두라 내가 그들에게 진노하여 그들을 진멸하고 너를 큰 나라가 되게 하리라

11   모세가 그의 하나님 여호와께 구하여 이르되 여호와여 어찌하여 그 큰 권능과 강한 손으로 애굽 땅에서 인도하여 내신 주의 백성에게 진노하시나이까

12   어찌하여 애굽 사람들이 이르기를 여호와가 자기의 백성을 산에서 죽이고 지면에서 진멸하려는 악한 의도로 인도해 내었다고 말하게 하시려 하나이까 주의 맹렬한 노를 그치시고 뜻을 돌이키사 주의 백성에게 이 화를 내리지 마옵소서

13   주의 종 아브라함과 이삭과 이스라엘을 기억하소서 주께서 그들을 위하여 주를 가리켜 맹세하여 이르시기를 내가 너희의 자손을 하늘의 별처럼 많게 하고 내가 허락한 이 온 땅을 너희의 자손에게 주어 영원한 기업이 되게 하리라 하셨나이다

14   여호와께서 뜻을 돌이키사 말씀하신 화를 그 백성에게 내리지 아니하시니라

내것이 아닙니다 주님 것입니다.

예수님은 포도원 주인과 완악한 소작농들의 이야기를 통해서 하나님의 것을 자기 것이라 생각하는 종교지도자들의 잘못을 지적하신다. 종교지도자들의 실패는 하나님이 맡기신 것을 자신의 것이라 생각한 것에서 시작했다. 소유권의 문제다.

[마태복음 21장 33-46절, 개역개정]

33   다른 한 비유를 들으라 한 집 주인이 포도원을 만들어 산울타리로 두르고 거기에 즙 짜는 틀을 만들고 망대를 짓고 농부들에게 세로 주고 타국에 갔더니

34   열매 거둘 때가 가까우매 그 열매를 받으려고 자기 종들을 농부들에게 보내니

35   농부들이 종들을 잡아 하나는 심히 때리고 하나는 죽이고 하나는 돌로 쳤거늘

36   다시 다른 종들을 처음보다 많이 보내니 그들에게도 그렇게 하였는지라

37   후에 자기 아들을 보내며 이르되 그들이 내 아들은 존대하리라 하였더니

38   농부들이 그 아들을 보고 서로 말하되 이는 상속자니 자 죽이고 그의 유산을 차지하자 하고

39   이에 잡아 포도원 밖에 내쫓아 죽였느니라

40   그러면 포도원 주인이 올 때에 그 농부들을 어떻게 하겠느냐

41   그들이 말하되 그 악한 자들을 진멸하고 포도원은 제 때에 열매를 바칠 만한 다른 농부들에게 세로 줄지니이다

42   예수께서 이르시되 너희가 성경에 건축자들이 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이것은 주로 말미암아 된 것이요 우리 눈에 기이하도다 함을 읽어 본 일이 없느냐

43   그러므로 내가 너희에게 이르노니 하나님의 나라를 너희는 빼앗기고 그 나라의 열매 맺는 백성이 받으리라

44   이 돌 위에 떨어지는 자는 깨지겠고 이 돌이 사람 위에 떨어지면 그를 가루로 만들어 흩으리라 하시니

45   대제사장들과 바리새인들이 예수의 비유를 듣고 자기들을 가리켜 말씀하심인 줄 알고

46   잡고자 하나 무리를 무서워하니 이는 그들이 예수를 선지자로 앎이었더라

대제사장과 장로들이 예수님이 말씀을 전하는 권위가 어디서 왔는가 하는 논쟁을 벌인다. 대제사장과 장로들은 종교와 정치의 리더들이다. 이들은 주님의 말씀을 듣는데 실패했다. 이들이 실패한 이유를 살펴본다.

[마태복음 21장 23-32절, 개역개정]

23   예수께서 성전에 들어가 가르치실새 대제사장들과 백성의 장로들이 나아와 이르되 네가 무슨 권위로 이런 일을 하느냐 또 누가 이 권위를 주었느냐

24   예수께서 대답하시되 나도 한 말을 너희에게 물으리니 너희가 대답하면 나도 무슨 권위로 이런 일을 하는지 이르리라

25   요한의 세례가 어디로부터 왔느냐 하늘로부터냐 사람으로부터냐 그들이 서로 의논하여 이르되 만일 하늘로부터라 하면 어찌하여 그를 믿지 아니하였느냐 할 것이요

26   만일 사람으로부터라 하면 모든 사람이 요한을 선지자로 여기니 백성이 무섭다 하여

27   예수께 대답하여 이르되 우리가 알지 못하노라 하니 예수께서 이르시되 나도 무슨 권위로 이런 일을 하는지 너희에게 이르지 아니하리라

28   그러나 너희 생각에는 어떠하냐 어떤 사람에게 두 아들이 있는데 맏아들에게 가서 이르되 얘 오늘 포도원에 가서 일하라 하니

29   대답하여 이르되 아버지 가겠나이다 하더니 가지 아니하고

30   둘째 아들에게 가서 또 그와 같이 말하니 대답하여 이르되 싫소이다 하였다가 그 후에 뉘우치고 갔으니

31   그 둘 중의 누가 아버지의 뜻대로 하였느냐 이르되 둘째 아들이니이다 예수께서 그들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 세리들과 창녀들이 너희보다 먼저 하나님의 나라에 들어가리라

32   요한이 의의 도로 너희에게 왔거늘 너희는 그를 믿지 아니하였으되 세리와 창녀는 믿었으며 너희는 이것을 보고도 끝내 뉘우쳐 믿지 아니하였도다

예수님이 베드로와 야고보와 요한을 데리고 산위에 오르신다.

신비 중에 모세와 엘리야를 만나고 하나님의 음성이 들린다.

제자들을 그곳으로 이끈 주님의 마음은 어떠했을까 상상해 본다.

[누가복음 9장 28-36절, 개역개정]

28   이 말씀을 하신 후 팔 일쯤 되어 예수께서 베드로와 요한과 야고보를 데리고 기도하시러 산에 올라가사

29   기도하실 때에 용모가 변화되고 그 옷이 희어져 광채가 나더라

30   문득 두 사람이 예수와 함께 말하니 이는 모세와 엘리야라

31   영광중에 나타나서 장차 예수께서 예루살렘에서 별세하실 것을 말할새

32   베드로와 및 함께 있는 자들이 깊이 졸다가 온전히 깨어나 예수의 영광과 및 함께 선 두 사람을 보더니

33   두 사람이 떠날 때에 베드로가 예수께 여짜오되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하되 자기가 하는 말을 자기도 알지 못하더라

34   이 말 할 즈음에 구름이 와서 그들을 덮는지라 구름 속으로 들어갈 때에 그들이 무서워하더니

35   구름 속에서 소리가 나서 이르되 이는 나의 아들 곧 택함을 받은 자니 너희는 그의 말을 들으라 하고

36   소리가 그치매 오직 예수만 보이더라 제자들이 잠잠하여 그 본 것을 무엇이든지 그 때에는 아무에게도 이르지 아니하니라