SERMONES SOBRE EL EVANGELIO DE LUCAS (V) - SOMOS LOS SIERVOS QUE CREEN EN EL EVANGELIO DEL AGUA Y EL ESPÍRITU

En 1 Corintios 1, 18, el Apóstol Pablo les dijo a los creyentes de Corintio: «Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios». En otras palabras, el mensaje de la Cruz es el mensaje de la destrucción para los que van a ser destruidos, pero es sabiduría de Dios para los que hemos recibido la salvación.

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«Dijo también al que le había convidado: Cuando hagas comida o cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te vuelvan a convidar, y seas recompensado. Mas cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos; y serás bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te será recompensado en la resurrección de los justos» (Lucas 14, 12-14). «Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses. Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses. Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir. Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor. Entonces enojado el padre de familia, dijo a su siervo: Ve pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos» (Lucas 14, 16-21).

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Mis queridos hermanos, si queremos convertirnos en discípulos del Señor, debemos saber tres cosas. Nuestro Señor dijo: «Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo» (Lucas 14, 26). Para convertirse en un discípulo del Señor tenemos que hacer lo mismo. Nuestro Señor nos dice directamente lo que debemos hacer si queremos seguir al Señor.

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Cuando leemos el pasaje de las Escrituras de hoy, el Señor nos dice que si una persona sigue al Señor y no odia a su padre y a su madre, mujer e hijos, hermanos y hermanas, y su propia vida, no puede ser discípulo del Señor. Además, nos dice que quien no cargue con su cruz y le siga, no puede ser discípulo del Señor. En una metáfora, el Señor nos dice que cierta persona, que intenta construir una torre, fracasará si no calcula los costes antes. También nos dice que ciertas personas, cuando declaran la guerra a otras, fracasarán si no consideran los resultados primero, las pérdidas y las ganancias, o el resultado, la victoria o la derrota. Entonces el Señor dice en conclusión: «Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo. Buena es la sal; mas si la sal se hiciere insípida, ¿con qué se sazonará?» (Lucas 14, 33-35). Este es el contenido del pasaje de las Escrituras de hoy.

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La Palabra del Señor de hoy es una metáfora en la que un rey de cierta nación estaba pensando en declarar la guerra a otra nación que tenía un ejército de veinte mil soldados, mientras que el suyo tenía solo diez mil. El Señor nos dice que si el rey decidía que era imposible ganar, debería intentar declarar la paz lo antes posible. Mientras el enemigo estaba todavía lejos, el rey intentó declarar la paz para que su reino no fuese devastado. Al utilizar esta metáfora, el Señor dice: «Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo». A través de esta metáfora el Señor nos está diciendo lo que debemos hacer para convertirnos en Sus discípulos.

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En Lucas 15, como hemos leído hoy, hay dos parábolas: la parábola de las ovejas perdidas y la parábola de la moneda perdida. El Señor nos está hablando a través de dos parábolas: una habla del gozo que el Señor tuvo cuando, siendo el Maestro, ncontró a una oveja perdida entre las cien que tenía. Está hablando de lo cansado y difícil que es para Él encontrar a una oveja perdida, pero a la vez lo maravilloso que es. Dios es poderoso, pero no puedo describir lo difícil que es para Él encontrar a una oveja que ha dejado Su casa porque quería. Mis queridos hermanos, encontrar a una oveja perdida es un gozo tan grande que toda la gente de la aldea se reúne para dar una fiesta.

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Nuestro Señor buscó a los pecadores que eran pobres en cuerpo y espíritu. En el pasaje de las Escrituras de hoy, dijo: «Dijo también al que le había convidado: Cuando hagas comida o cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te vuelvan a convidar, y seas recompensado. Mas cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos; y serás bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te será ecompensado en la resurrección de los justos» (Lucas 14, 12-14). ¿Por qué dijo esto? Porque si invitan a los ricos y les invitan a comer, les pagarán por ello y no tendrán ninguna recompensa de Dios. A través de las Escrituras de hoy, sabemos que nuestro Señor ama y salva a los que son insuficientes y débiles más que a los grandes y ricos.

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Estoy seguro de que todo el mundo en la Iglesia de Dios conoce el pasaje acerca del hijo próvido y lo ha escuchado una o dos veces. Aunque todos conocemos este asaje, en este momento, me gustaría que pensásemos un poco más en lo que Dios nos está diciendo en Su Palabra y en qué tipo de gracia nos ha mostrado.

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Hay dos diferentes tipos de hijos en el pasaje de las Escrituras de hoy, que es Lucas 15, 11-32. El segundo hijo le pidió a su padre que le diera su parte de la herencia, así que el padre dividió su riqueza y se la dio a su hijo. Entonces el hijo se fue al mundo y malgastó todas sus posesiones, se arrepintió y volvió a la casa de su padre.

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El Evangelio de Mateo 6, 33 dice: «Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas». Nuestra vida espiritual está buscando la autoridad y la justicia del Reino de Dios. EL Señor nos dijo que buscásemos primero el Reino de Dios. ¿Dónde está el Reino de Dios? El Reino de Dios está donde está la gente que ha recibido la remisión de los pecados. El Reino de Dios es el lugar donde los justos se reúnen para adorar ante la presencia de Dios.

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