临济宗

临济义玄

镇州（今河北正定县）临济寺的义玄禅师，是曹州（今属山东曹县）南华人，俗姓邢。百丈门下黄檗希运的弟子。

老婆心切

义玄初到黄檗门下时，睦州的陈尊宿正在黄檗法会参习，当时是第一座。临济在很长时间，除了守业纯一外，并没有显得怎么出色，甚至都没有向禅师单独请教过什么。睦州是个极有眼力的人，在黄檗众多的参学者中，他看好了义玄。

有一天睦州就问义玄：“来这里多长时间了？”

“三年了。”义玄回答。

睦州又问：“参问过师父吗？”

“没有，不知道该问个什么？”义玄回答。

“何不去问问当堂和尚，什么是佛法大意？”睦州给义玄出主意，“当堂和尚”指希运禅师。

义玄听完，就照着睦州的话上堂去问黄檗师父。问话声还没有落地，黄檗抬手就打了义玄。

莫名其妙地义玄就给打回来了。睦州上来问：“问得怎么样？”

“我的话还没有完，和尚就打了我一顿，不知道什么意思！”义玄说。

“你再去问问看。”睦州撺掇（duo）着义玄。

义玄便又傻呼呼地去问，结果和第二次一样，又挨了打，就这样三次问，三次打。

再三地挨打，义玄多少有些灰心，对睦州说：“承蒙上座鼓励向和尚问法，屡次受和尚赐棒子，真恨自己没有缘分，不契玄旨！我还是离开师父走吧！”言语间颇多哀宛。

“你要是走的话，还是向黄檗师父告个别吧。”睦州劝义玄说。义玄向睦州施了礼，回去了。

睦州先到黄檗希运禅师那里，对和尚说：“问话的那位上座，虽还是个后生，但后生可畏，他要是向师父辞行的话，请师父给他指个出路。将来长成一棵大树，要荫盖着天下的人呢！”

睦州在师父心里很有份量，禅师见睦州极力向他荐举义玄，心里就有了准备。

第二天义玄前来向师父告辞。黄檗对义玄说：“你要走，就到高安滩头的大愚和尚那里去吧，他会给你说法的。”大愚是归宗的弟子，黄檗曾说大唐国里无真正够格的禅师，很少几位被他看上眼的禅师中就有归宗。把义玄推荐给大愚，看来睦州的话，禅师是深信不疑的。

义玄来到大愚禅师处，大愚就问他：你从黄檗那里来，那黄檗都有什么言语呀？”

“我三次问佛法的大意，三次被禅师打，也不知我有什么地方不对？”义玄对大愚说。

大愚听罢，说：“那是黄檗和尚老婆心切，他打你是在为你解困惑，你怎么还跑到我这儿问对错呢？”

义玄听罢，猛然醒悟。佛法真正的大义不是靠问谁就会的，黄檗打自己，闹了半天，不正是要告诉自己这一点吗？三问三打，不正是师父的苦口婆心吗？

这样想着，脱口说出：“原来黄檗的佛法就这么一点儿！”

大愚一听，一把将义玄捋住，说：“这尿床鬼子，刚才还问有错没错，怎么忽然说黄檗佛法没多少？你见了什么道理了？快说！快说！”

义玄也不搭话，抽手在大愚的肋下就捣了三下，把黄檗的三顿棒还给了大愚了。

大愚一把把义玄推开说：“你的老师是黄檗，不干我的事！”

你既然开悟了，知道用拳头回答我了，还是回你老师那去吧！你们是一个门风。

三顿大棒，棒棒在教义玄佛法不贵他求的道理。但是没有大愚禅师一句“老婆心切”的点拨，蒙在义玄心头上的那一层纸就无由捅破。在这一系列的事情中，睦州深知义玄，黄檗深知大愚，义玄的开悟，是禅门大德丛立的结果。老婆心切的三度棒打，不仅“杀活”了义玄，且影响了临济的家风。

义玄从大愚处回来，又去见黄檗师父，一个人开悟不开悟，往那一站，明眼人就可以看出来。黄檗见义玄很快回来了，明知故问地说：“这位汉子，来来去去的，还有个完吗？”

义玄回答：“只是因为老婆心切。”这句话半吞半咽，旁敲侧击地暗示老师，他现在已经明白了三顿棒子的用意。

行过礼，义玄便侍立师父一旁。黄檗就问：“去什么地方了？”

“蒙和尚慈悲指点，去参大愚回来。”义玄说。然后又把见大愚的情形说了。

黄檗一听就说：“大愚这老汉太饶舌了，等他来时，非痛打他一顿不可！”

“还说什么等他来。”义玄接过话头说：“现在就打吧！”说着抬手就给了黄檗一掌。

“好个疯癫汉，敢上这里捋虎须！”黄檗说道。义玄一听，大喝一声，声震栋宇，如狮子威吼，似金刚宝剑，几天前还默默无闻的义玄和尚，此时威风凛凛，虎虎雄风。

黄檗见状，对侍者说：“把这疯癫汉子带到参堂去吧！”表示对归来的义玄的接纳。

所谓“灯录”，乃是“传灯录”的简称。这是记载禅宗历代法师传法机缘的典籍．灯能照暗，禅宗代代相授，以法传人，用续接灯火来比喻代代以心传心的传承形式。

“灯录”是禅宗创造的一种史论并重的文体，它以本宗的前后师承关系为经，以历代祖师阐述的思想为纬，发端于唐代的禅宗史书：灯录文字语言透彻洒脱、新鲜活泼、简要精练，公案语录、问答对语趣味盎然、脱落世俗，所以深为僧俗所喜读——作为一种精神享受。

是法平等，无有高下。
—— 与百万人一起学习佛陀的智慧和慈悲。

主播：史壮宁，山西卫视主持人，文史专栏作者，研读佛学二十余年，素食，持戒。