天童正觉

 

天童正觉禅师，隰（xi)州（今山西隰县）人，俗本姓李。七岁时即能日诵数千言，佛陁逊禅师有次指着正觉对他父亲说：“这孩子道韵非凡，不是红尘中人，如果出家的话，一定能成大器”。

在家庭的熏染下，正觉十一岁出家，十四岁受具足戒，十八岁开始游方参学，离家前正觉对家人说：“如果不能发明大事，我誓不回家。”

正觉一开始是跟香山的成枯木禅师习禅，有一次一位僧徒在旁边背诵《妙法莲华经》，正觉听到“父母所生眼，悉见三千界”一句，心下豁然开朗，便急匆匆跑到方丈找成枯木汇报自己的心得，成枯木当即指着台上的香盒问道：

“里面是什么东西？”

“是什么心行吧？”

“你如何理解你的开悟？”

正觉用手比划了一个圆相呈上，然后又作往后抛状，成枯木看了看对他说：“看来你还得另请一位高明。”

正觉连声答应，于是便又拜到丹霞师门下，丹霞问他道：

“什么是空劫以前的你自己？”

“井底蛤蟆吞却月，三更不借夜明帘”。

“没有说到点子上，你再说。”

正觉刚要开口，丹霞一个拂子先打将过来，嘴里还嚷嚷道：“又要说什么借不借。”

正觉听丹霞如此一说，心中若有所悟，赶忙向师父行礼致谢。丹霞却又对他说：“为何不再说一句？”

“弟子今天有些失利。”

“我懒得打你，先一边去吧。”

 

此后，正觉随丹霞到唐州（河南泚源）大乘山和随州（湖北随县）大洪山，先掌记室，后升首座。丹霞去世后，真歇禅师邀他到长芦山，因为正觉衣履破弊，在寺门迎接的僧人都面露不屑之色，落座之后，真歇吩咐侍者为正觉换一双新鞋，正觉正色道：“我是为这一双鞋而来的吗？”

众僧闻听此言，心悦诚服，于是请为首座。在这之后，正觉还先后住持过泗州大圣普照禅寺，舒州太平寺，江洲庐山圆通寺，建炎三年开始住持明州天童寺，天童寺本已屋庐陋旧，正觉为之创辟一新，从此在此倡导著名的默照禅，前后达三十年之久。

 

正觉在堂上讲法时对弟子们说：“今天是释迦老祖的降诞之辰，老汉不懂说禅，给大家画几个样子吧。

佛祖在摩耶夫人胎内时是什么样呢？”

说着用拂子点空，画了一个“〇+.”相，然后又接着问：

“佛祖降生之时，以清净之水洗浴其金色之身时又是什麽样子呢？”

随即又用拂子在空中画了一个“水”相，接下来又道：

“等他周行七步，眼观四方，指天指地，成道说法，神通变化，以其智慧辩才，四十九年间开三百多场法会，说青道黄，指东画西，直至进入涅槃之境，又是一种什么样子呢？”

然后用在空中比划了一个“〇++”相，接着又道：“如果是一个明眼禅僧，一定能领会我的意思，不然的话，得一关一关亲自经过才行啊！”

正觉一生倡导“默照禅”，成为振兴曹洞宗的中坚人物，正觉临终前曾派人致书大慧宗杲，请他主持自己的后事，宗杲引正觉为“知己”，并称赞他“起曹洞于已堕之际，针膏盲于必死之时。”