第 1 章 獻燔祭

1-2 引言
3-9 獻公牛為燔祭
10-13 獻公羊為燔祭
14-17 獻鳥為燔祭

結構亮光：按照獻祭者的經濟情況，決定獻上3-9牛；10-13羊；14-17鳥，不因經濟情況較差而被忽略或是輕視；也不讓富有人會逃避自己的責任！
4按手：這是完全的代表性，用牛羊來代替自己！今天我們的服事，擺上也代表我們，我們都如何謹慎地來服事！求主憐憫！

鑰節：1:9 但燔祭的臟腑與腿，要用水洗。祭司就要把一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為馨香的火祭。
燔祭強調的是「完全獻上」，沒有保留！到了新約羅12:1強調我們要把自己當作活祭，完全獻給神，就是要獻上燔祭，這個利未記中的第一個祭，應當是每天每時刻聖徒應當做的-把自己完全獻給主！

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第40章 會幕的設立

1-15 神啟示摩西設立會幕
→2-8 設立會幕的次序
→9-11 使會幕成聖
→12-15 使祭司成聖
16-33 摩西按神的啟示設立會幕
34-35 神的榮耀充滿會幕，摩西無法進入！
36-38 雲柱火柱引導前行

結構亮光：
所有的器材都預備好了，但是何時立起會幕，神仍然有絕對的主權，神的時間，分別為聖的方式，在每一步都要明白神的心，並且是更積極戰兢的跟著神走！
在39章內，「是照耶和華所吩咐摩西的」重複出現七次（39:1、5、7、21、26、29、31）；同樣的字眼在40章內也出現七次（40:19、21、23、25、27、29、32）。讓我們的生活，人生是按神所吩咐的去行，不效法這個世界，不自以為聰明！

鑰節：34 當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕；

所有一切的建造，努力，最重要、榮耀的時刻，就是神的榮耀在這裡！充滿會幕，也充滿在以色列的百姓中間！
這對曾經大大拜金牛犢犯罪的百姓而言是何等的鼓勵！神仍然與我們同在，並且率領我們往前行！每一天的腳步，都極度需要神的引導與憐憫！求主使我們每天早晨聽見神的聲音，可以更勇敢跟著耶穌走！

35而當神的榮耀同在時，摩西無法進入會幕！在人看摩西是神人，但是即便是神人也不能在神的榮耀中進入！神是絕對的聖潔者，絕對的他者！使我們敬畏！並且開啟了一個新的世代－由祭司來供職，而不再是摩西！
制度化有他的優點：使得摩西可以更專心在神的啟示上，處理緊急危機，但是制度化也有大的危機，金牛犢事件，亞倫米粒暗抱怨摩西的事件都是危機！要學習放手，也要隨時預備好接手，這才是領袖的責任！

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第39章 製造聖袍

1-31 製作祭司的聖服
→1-21 以弗得
→22-26 外袍－鈴鐺
→27 內袍
→28-31 冠冕
32-43 總結會幕的器材

結構亮光：這章主要在於聖袍的製作，其中又以以弗得的製作為最重要！而以弗得又以刻上以色列兒子名字的紅瑪瑙，12塊寶石為最重要！神給祭司的榮美中，最重要的是，祭司得以代表神的百姓，獻上禱告與獻祭！神給服事他的子民最寶貴的就是我們的身分，成為萬民的祭司，為人守望！
而外袍的鈴鐺提醒我們來到主面前必須聖潔，若是不聖潔沒有人可以見主！求主憐憫保護我們！

鑰節：43 耶和華怎樣吩咐的，他們就怎樣作了。摩西看見一切的工都作成了，就給他們祝福。

摩西為這些參與聖工的弟兄姊妹祝福，我們也應當常常為同工祝福與禱告！常常思想弟兄姊妹的擺上，更思想要如何更加倍的愛人，祝福人！

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第38章 會幕器具，院子，奉獻物資

1-8 製造會幕內的器具
→1-7 製造燔祭壇
→8 製造洗濯盆
9-20 製造院子
21-31 計算百姓奉獻的物資
→21-23 負責計算者－亞倫／他瑪；建造者－比撒列，亞何利亞伯
→24-31 計算奉獻的總數
－→24 金＝877KG
－→25-28 銀＝3017KG，製作卯座；鉤子
－→29-31 銅＝2014KG，製造卯座，銅壇，銅網，橛子

結構亮光：本章繼37章製造至聖所、聖所內的器具，這裡是建造會幕院子內的器具，就是祭壇與洗濯盆；這兩者也是今天我們回到神面前的關鍵，用感恩的心，奉獻的心來獻祭；並且穿戴聖潔的義袍！
21-31
計算百姓奉獻的物資，21計算者；22-23建造者；24金；25-28銀；29-31銅；每個人名，數量清清楚楚！這裡提醒我們對主的奉獻是清清楚楚，並且在神的面前，神親自見證、悅納每一個人的擺上！

鑰節：21 這是法櫃的帳幕中利未人所用物件的總數，是照摩西的吩咐，經祭司亞倫的兒子以他瑪的手數點的。

在事奉中，誰負責數點奉獻，誰負責製作，這是司庫司數，總務工作的聖經根據！
每個事奉在神的眼中都極其寶貴！為了神作，為主的擺上的每位弟兄姊妹，名字都被神所紀念！感謝主！

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第37章 製造至聖所、聖所內的器具

1-9 製造至聖所內的器具－約櫃
10-29 製造聖所內的器具
→10-16 造陳設餅的桌子
→17-24 造燈臺
→25-29 造香壇

結構亮光：本章建造的重點在於至聖所內的物品－約櫃；聖所內的三件器具：陳設餅桌，燈臺，香壇！36章在建造會幕的架構，而緊接著的就是至聖所，再由至聖所往外逐一建造！我們的生活次序要以敬拜神為中心與焦點，至聖所的敬拜建立後，才有其餘的建造！願我們的生活以敬拜，認識神，事奉神為核心的焦點！

鑰節：8 這頭作一個基路伯，那頭作一個基路伯，二基路伯接連一塊，在施恩座的兩頭。

受造物中做榮耀的就是基路伯，而它們的事奉卻是連結在一起的！聖經十分強調連結，不單是事奉的連結，生命的連結，生活的連結，我們是被神所建造連結的器皿，同心合意的建造神的家！

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第36章 百姓熱情的奉獻，開始建造

→B1-2 比撒列所率領的建造團隊
→A3-7 百姓奉獻超過需用
8-35 製造會幕的架構－幔子與豎版
→8-19 製造聖所的外幔子
→20-34 製造豎版
→35-38 製造分隔聖所至聖所的幔子與門簾

結構亮光：
在建造會幕的預備工作上，A35:4-9 摩西呼召百姓奉獻，B10-19 呼召百姓出力建造；A20-29百姓回應奉獻；B35:30-36:2
百姓回應建造；A36:3-7
奉獻超過所需！整體結構可以看出，建造可大致區分兩大部分：出錢，出力，而其中以出錢為主！在今天教會的建造上，我們如何回應建造教會的呼聲，學習奉獻，學習服事，求主教導我們！

鑰節：5 來對摩西說：「百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。」

神其實已經把足夠的資源放在我們的手上，重點是我們是否是一個願意奉獻的人！當所有人起來顧念神的殿的時候，豐富的恩典加倍的臨到教會，也臨到每一位參與的人！

4不斷的獻祭，不停止對教會的關懷與奉獻！

5 帶來的恩典：富富有餘！神已經把足夠的金錢放在我們手中，求主使我們學習感恩與奉獻！

10幅幅相連：我們所做的工作不是獨立的，求主連結我們可以有從主來的合一、配搭，喜樂在我們中間！連結的部分，是用金鉤與紐扣，今天要注意弟兄姊妹的連結，積極的促進合一！

建造的次序與25章以下啓示的次序作比較！
幔子、豎板，約櫃，燈臺桌，香壇桌

25章 是從最重要的約櫃開始啟示；但實際在建造的過程中，必須從外圍的幔子豎版開始，
要讓人有距離，無法直視，學習敬畏主！

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第35章 建造會幕的呼召與回應

1-19 摩西呼召起來建會幕
→1-3 吩咐守安息日
→A4-9 可奉獻的器材，為要建造會幕
→B10-19 呼召百姓起來建造會幕
20-35 百姓回應建會幕
→A20-29 百姓受感動奉獻禮物
→B30-35 神呼召比撒列與亞何利亞伯起來建造

結構亮光：當摩西吩咐百姓要建造會幕，有三件事，這個次序值得思考：
1.吩咐守安息日1-3！要做工之前卻要求休息，似乎是不太合理之事，但重點這是神的工作，必須用神的方式來完成，而不是自己的聰明智慧！再忙碌也要安靜的敬拜神，敬畏主！
2.吩咐奉獻4-9，20-29 百姓回應！重點不單是建造所需要的材料，更是建造所需要的委身與對上帝的態度！
3.吩咐起來建造10-19，30-35 百姓回應！要積極的擺上自己所能，放在神的手中，來討主喜悅！

鑰節：31 又以神的靈充滿了他，使他有智慧、聰明、知識，能作各樣的工，

31 主所使用的人，有智慧、聰明、知識、能做工、能教導！這是神僕人的記號！36：1這些都是神所賜的！

聚集與分散：聚集為要聆聽順服，20分散為要實踐傳揚！

22過去用耳環來作金牛犢，今日用耳環來獻祭，過去的軟弱，對比今日的復興！

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第34章 再續前約

1-4 神吩咐摩西上山再領受石版
→4 摩西順服
5-9 神宣告自己的名：有憐憫恩典，不輕易發怒，滿有豐盛的慈愛
→8-9 摩西下拜：求同行，求赦免
10-26 重新立約
→11-17 不可效法外邦人，拜外邦的偶像，鑄造偶像
→18-24 吩咐守三節，安息日
－→20 當守除酵節：19-20 頭生的要贖出來
－→21 當守安息日
－→22-24 守七七節，收藏節
→25-26 獻祭的規條
27-28 摩西在山上40晝夜領受律法
29-35 摩西拿法版下山，臉上放光，要蒙臉像以色列人説話

結構亮光：人破壞神的約，而當神重新與人立約時，神啟示的次序值得我們思考：
5-7 啟示自己的名字，神的屬性，特別是慈愛的部份！
11-17 不可拜外邦的偶像
18-27 用特定的時間，具體的行動來守節獻祭；
求主使我們認真認識神，單單敬拜神，向神感恩獻祭！

鑰節：6 耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫，有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實；
7 為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子直到三、四代。」

拜金牛犢事件後的以色列人，神啟示他自己是有恩典憐憫、慈愛誠實的主！神的憐憫遠遠大過審判！

21 安息日的律法是很重要，甚至連收割的時候也必須遵守！求主使我們不隨便用自己的聰明妥協神的律法！
24 當我們遵行神的律法，我們的工作，家庭，產業被神所保護與祝福！
誰顧念神的事，神就顧念誰的事！

帕子：這是神同在的記號，是與神相遇的記號，臉上的榮光照耀，是神給的榮耀！
但是從林後3章看來，卻是要遮蓋那將亡者的榮耀，對比新約的執事，舊約的摩西頓時黯然失色！求主使我們越發珍惜神給我們的權柄榮耀！

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第33章 挽回上帝同行的禱告

1-4神差遣使者帶百姓進入應許地，但神拒絕同行
→4百姓悲哀，取下妝飾
5-6神吩咐把身上的妝飾取下
→6百姓順服，不戴妝飾
7-11摩西進入會幕的情景
→8,10百姓站立觀看，下拜！
12-23摩西向神禱告
→A12-13摩西：神你吩咐我把百姓領上去，你說我蒙恩，我卻不知道誰跟我去！這是你的民！
－→B14神：我與你去！
→A15-16摩西：你要我與去，你要與「我們」去！使我們與萬民有分別！
－→B17神：我與你們去！
→A18摩西：我要看神的榮耀！
－→B19-23神：榮耀就是神的恩慈；神的主權；不能見面，可以見背！

結構亮光：這章聖經，神從3拒絕同行，到17節同意同行，發生了什麼事？
百姓：4悲哀，不要福氣要神同在；6順服取下妝飾；8,10敬畏下拜；
摩西：12-13先求神與自己同行(神曾說要領上去；神說我蒙恩)；15-16求神與我們同行；18渴望看見神！
神的恩慈而改變決定，絕對無損神的榮耀19！在神憐憫人的主軸上，百姓的態度，摩西的禱告的確有能力改變神的計畫！求主使我們一點不小看神呼召差遣我們的，並且抓住神憐憫的心意，禱告的權柄！

鑰節：11 耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裏去，惟有他的幫手一個少年人，嫩的兒子約書亞不離開會幕。

對於神的僕人，神極度的高舉他！與他面對面說話！並且有雲柱降下，使眾人知道神在其中！身為神的僕人，最重要的一件事，就是在神的面前與主面對面！聽主說，向主說！

1-3在不信者來看，這是佳音，因為神紀念以前的約，可以進入應許地，並且敵人會離開，可以得享流奶與密，享受物質的豐富，唯一遺憾是－神不同行，這樣也不會被擊殺阿！
什麼是福，什麼是禍？在人看來這是福音，但是在這群真願意悔改的以色列人眼中，這是兇信，因為一切的福氣，若是離開了神同行，這些都是錯誤，都是虛空！
真正的福氣就是神同在！這是經歷金牛犢事件的以色列人的選擇，也是我們的堅持！

8,10百姓參與在摩西的求問中：起立觀看；門口下拜；
神親自顯現在其中：雲柱降下；11神與摩西面對面說話！

這一段對親近神的提醒：
1.出營：離開平常的生活環境，起來親近神，預備朝見神！而且是甚遠，願我們的心遠遠離開這世俗，讓我們煩惱擔憂的一切，單單來到神的面前！

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第32章 金牛犢破壞聖約

1-6 百姓與亞倫造金牛犢拜偶像
7-14 神要滅絕百姓，摩西的代求
→7-10 神在列怒中要滅絕以色列人
→11-13 摩西禱告代求：11這是神的百姓；12使埃及人議論；13紀念與列祖的約
→14 神後悔憐憫
15-29 摩西下山處理拜偶像之事
→15-16 摩西帶著法版下山
－→17-18 摩西與約書亞對話：17約書亞問：這是打仗聲；18摩西回答是歌唱聲
→19-20 摩西行審判－摔碎石版，焚燒牛犢
－→21-24 摩西與亞倫對話：21 摩西問：你做什麼？22-24 亞倫將責任推給百姓
→25-29 摩西行審判－利未子孫在百姓中殺3000人！
30-35 摩西代求
→30-32 摩西的禱告－用自己的命為百姓代求
→33-35 神的回應－神按公義審判，神仍同在！

結構亮光：摩西的危機處理：當神啟示摩西山下百姓拜偶像，摩西做什麼來挽回神的心
摩西最重要的工作是在神面前禱告11-13，30-35！唯有禱告使我們明白神的旨意，為墮落的百姓求神的憐憫！接下來有三個對話：17-18
摩西與約書亞，摩西教導徒弟，也是摩西惟一的屬靈同伴；21-24 摩西與亞倫的對話，摩西要找到問題的根源！25-29 摩西與利未後代的對話，徹底執行神的公義！
求主使我們不是困在問題中，而是來到主的面前，找到同伴，找到問題根源，大刀闊斧有魄力的尋求改變！

鑰節：32 倘或你肯赦免他們的罪……不然，求你從你所寫的冊上，塗抹我的名。」

相對於亞倫推卸自己的責任，而摩西勇敢的承擔責任，並且用自己的性命來為百姓代求，這是真正的勇敢！這也是真正的愛，摩西可以成為領袖，不單是神給他的權柄責任，更是背後濃濃的愛！求主使我們成為這樣的領袖！

6 這些人敬拜的情況－有守節，有完整的獻祭，有愛宴，有喜樂！但是這一切都偏離了神！
這是今天許多敬拜的真相！擁有所有「正確」敬拜的因素，卻在最核心上失去神自己！
生命的本質至為關鍵，失去神自己，一切所做都沒有意義！只是招損，而不是受益的敬拜！

19 摔碎法版：代表神與人立的約完全破碎！

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