因发明序其指意。故慎到著十二论，环渊著上下篇，而田骈、接子皆有所论焉。
驺奭者，齐诸驺子，亦频采驺衍之术以纪文。
于是齐王嘉之，自如淳于髡以下，皆命日列大夫，为开第(建造住宅)康庄之衢，高门大屋，尊宠之。览天下诸侯宾客，言齐能致天下贤士也。
慎到，是赵国人。田骈、接子，是齐国人。环渊，是楚国人。他们都学习黄帝、老子关于道德方面的理论学说，对黄老学说的意旨进行阐述发挥。所以他们都有著述，慎到著有十二篇论文，环渊著有上、 下篇，田骈、接子也都有论著。
邹奭，是齐国几位邹子中的一个，他较多地采用邹衍的学说来著述文章。
齐王当时很赏识这些学士，从淳于髡以下的人，都任命为列大夫， 给他们开设住宅和宽阔平坦的大道，高门大屋，尊重宠信他们。齐王以此招揽天下诸候宾客，说齐国能招纳天下的贤能之士。
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荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。驺衍之术迁大而闳辩，奭也文0 具难施，淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂日:“谈天衍，雕龙奭， 18 炙毂过髡。”田骈之属皆已死齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺，而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废，因家兰陵。李斯尝为弟子，已而相秦。 荀嫉浊世之政，亡国乱君相属(连续不断)不遂大道而营于巫祝，信机祥，鄙儒(狗执、不达事理的儒生。)小拘，如庄周等又猾稽乱俗。于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。因葬兰陵。
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荀卿，是赵国人。五十岁的时候才到齐国游历讲学。邹衍的学说迂曲夸大而富于雄辩；邹奭的文章完备而难以实施:淳于髡，若与他
孟子荀卿列传第十四
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相处日久，时常学到一些精辟的言论。所以齐国人称颂他们说:“高谈阔论的是邹衍，善于雕饰的是邹奭，智慧无穷的是淳于髡。”田骈等人都已在齐裹王时死去，此时荀卿是年最长、资历深的宗师。当时齐国仍在补充列大夫的缺额，而荀卿三次出任祭酒。后来，齐国有人毁请葡卿，葡卿就到了楚国，春申君让他担任兰陵令。春申君死后苟卿就被废黜了，便在兰陵安了家。李斯曾是他的学生，后来在秦朝任丞相。 前卿憎恨混乱时代的政治，诸侯国相继灭亡，昏乱的君主也接连失去权力，他们不遵循正道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑，相信鬼神降福去灾，庸俗鄙陋的儒生拘泥于琐碎礼节，再加上庄周等人狡猾多辩，败坏风俗，因此荀卿把儒家、墨家、道家的成功和失败，叙述整理写成了几万字的文章，然后便辞世了。死后就葬在兰陵。
而赵亦有公孙龙为坚白同异之辩，剧子之言；魏有李悝， 尽地力之教；楚有户子长卢)阿之吁子焉。
自如孟子至于吁子，世多有其书，故不论其传云。
盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。或曰并孔子时，或日在其后。
当时赵国也有个公孙龙，他曾以“离坚白”之说与惠施的“合同异” 之说展开论辩，此外还有剧子的言论；魏国曾有李悝，他提出了完全发挥地潜力的主张；楚国曾有尸子、长卢，齐国东阿还有一位吁子。自孟子到吁子，世上多流传着他们的著作，所以就不论述它们的内容了。
墨翟，是宋国的大夫，精通防守和抵御的战术，竭力提倡节省。 有的人说他与孔子同时，有的人说他在孔子之后。
李性。魏回，墨翟离坚白土地潜力
公龙合同异李施

历史总是惊人地相似，古代的智者和君王之间的互动，无论是通过诚意、智慧还是谋略，总能在历史的长河中留下深刻的印记。这些故事不仅展示了人性的光辉，也揭示了权力与智慧的微妙平衡。深入这些古老的故事，你会发现每个闪光点背后都是深刻的哲理和不朽的真理。

《史记·孟子荀卿列传》不仅仅是对孟子及其思想的记录，更是一场跨越时空的思想之旅。从孟子对权力、道德、人性的讨论，到其思想在历史潮流中的波动，我们看到了古代智慧与现代观点的激烈碰撞。这些古代的思考仍旧对今天的我们有着深远的影响，值得每个人深入探索和思考。
孟子荀卿列传第十四
太史公日:余读《孟子》书，至梁惠王问“何以利吾”，未尝不废书洏叹也。日:嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。 故日“放(通“仿”，依照。)于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！ 功利是祸的头
太史公说:我读《孟子》一书，读到梁惠王问“怎么样有利于我的国家”时，没有一次不放下书而感叹的。我感叹说:哎呀，功利实在是祸乱的源头啊！孔子很少谈及功利的原因，就在于要经常防范祸乱的根源。所以说“依照功利行事，会有很多怨恨”。从天子到平民百姓， 喜好名利的毛病有什么区别呢！
孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情，当是之时，秦用商君，富国强兵；楚魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务(致力)于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。
其后有驺(姓，通“邹”。)子之属。
孟轲，是邹国人。他曾向子思的弟子求过学。当通晓孔道之后， 就出游侍奉齐宣王，宣王没能任用他。于是到了魏国，梁惠王不但不听信他的主张，并且认为他的话迁曲遥远并且空阔不切实际。当时， 各清侯国都在实行变革，奉国任用商鞅，使国家富足、兵力强大；楚国、魏国也都任用过吴起，打胜仗削弱敌人；齐威王和宣王举用孙胺和田忌等人，国力强盛，使各诸侯国都东来朝拜齐国。天下正力求合纵连横，把能够攻城伐地的人当作贤能的人，孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此不符合他所周游的那些国家的需要。 于是就回到家乡和友章等人编订《诗经》《尚书》，阐述孔子的学说， 写成《孟子》-书，共七篇商鞅秦各阐
吴起。
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在他之后出现了学者郇子等人。
齐有三驺子。其前驺忌，以鼓琴干威王，因及国政，封为成侯而受相印，先孟子。其次驺衍，后孟子。
驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若《大雅》整之于身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。先序今以上至黄帝，学者所共术(通“述”),大并世盛衰，因载其机祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及海外人之所不能睹。称引天地剖判(开辟，分开。)以来，五德转移，治各有宜，而符应若兹。以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名日赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。
齐国有三个鄅子。在孟轲之前的是邹忌，他借弹琴的技艺得以求见齐威王，趁势谈及国政，被封为成候并接受相印，做了宰相。

王翦果代李信击荆。荆闻王翦益军而来，乃悉国中兵以拒秦， 王翦至，坚壁而守之，不肯战。荆兵数出挑战，终不出。王翦日休士洗沐而善饮食抚循(安抚存恤)之，亲与士卒同食。久之，王翦使人问军中戏乎？对日:“方投石超距。”于是王翦日:“士卒可用矣。”
荆数挑战而秦不出，乃引而东。翦因举兵追之，令壮士击，大破荆军。至蕲南，杀其将军项燕，荆兵遂败走。秦因乘胜略定荆地城邑。岁馀，虏荆王负刍，竟平荆地为郡县。因南征百越之君。而王翦子王贲，与李信破定燕、齐地。
王翦果真代替了李信，开始进攻楚国。楚王得知王翦增兵而来， 就调用全国的军队来抗击秦军。王翦抵达战场后，加固营垒防守，不肯出战。楚军屡次挑战，他始终坚守不出。王翦让士兵们天天休息洗浴，供给精美的饮食抚慰他们，亲自与士兵同饮同食。过了一段时间， 王翦派人询问军队中正在玩什么游戏，回来报告说:“正在投掷石块和跳远比赛。”于是王翦说:“士兵可以用了。”
楚军屡次挑战，秦军不肯应战，就领兵向东去了。王翦趁机发兵追击他们，命令精锐的士兵出击，大破楚军。追到蕲南，杀了楚将项燕，楚军于是大败而逃。秦军乘胜夺取了楚国的土地城邑。一年后， 俘虏了楚王负刍，终于平定了楚地，改设为郡县。趁势又向南征伐百越国。而王翦的儿子王贲，同时也与李信攻陷了燕国和齐国的领地。

在秦始皇与王翦的故事中，我们探索了一位年轻壮勇的王翦如何凭借智慧与勇猛，克服困难，与秦始皇展开了一段传奇。他虽老病，却仍显示出独一无二的军事才能，大破敌军，最终赢得秦始皇的尊重与国家的荣耀。

四十七年，秦使左庶长王龁攻韩，取上党。上党民走赵。赵军长平以技据(克兵支援)上党民。四月，屹因攻赵。赵使亷颇将。赵军犯桊厅兵(侦察兵)，秦斥兵斩赵裨将茄。六月，陷赵军，取二郎四时。七月，赵军筑垒壁而守之。秦又攻其垒，取二尉，败其阵，夺西全壁。廉颇坚壁以待秦，秦数挑战，赵兵不出。赵王数以为让。而泰相应侯又使人行千金于赵为反间，日:‘秦之所恶，独畏马服子赵托将耳，廉颇易与，且降矣。”赵王既怒廉颇军多失亡，军数败，又反坚壁不敢战，而又闻秦反间之言，因使赵括代廉颇将以击秦。秦闻马服子将，乃阴使武安君白起为上将军，而王龁为尉裨将，令军中有敢武安君将者斩。赵括至，则出兵击秦军。秦军详败而走，张二奇兵以动之。赵军逐胜(犹乘胜)，追造秦壁。壁坚拒不得入，而秦奇兵二万五千人绝赵军后，又一军五千骑绝赵壁间，赵军分而为二，粮道绝:而秦出轻兵击之。赵战不利，因筑壁坚守，以待救至。秦王闻赵食道绝，王自之河内，赐民爵各一级，发年十五以上悉诣长平，遮绝赵教及粮食。
昭王四十七年，泰国派左庶长王龁进攻韩国，夺取了上党。上党时百姓纷纷逃往赵国。赵国在长平屯兵，以便安置援救上党的百姓。 四月，王龁借此进攻赵国。赵国派廉颇为统帅指挥长平军队。秦赵两士兵时有交手，赵军士兵杀了秦军侦察兵，泰国的侦察兵杀死了赵国的裨将茄。六月，秦军打败赵军，夺下两个城堡，俘虏了四个校尉3。七月，赵军高筑堡垒，坚壁不出。泰军实施攻坚，俘虏了两个尉官，攻破了赵军阵地，夺下了西边的营垒。康颇坚守营垒来对付泰军的进攻，泰军屡次挑战，赵兵坚守不出。赵王多次因此责备康颇。泰国丞相应侯又派人到赵国行贿千金施以反问计。

从风靡战场到惊心动魄的谋略，白起无疑是古代军事史上的一道亮光。但他的一生究竟留给我们怎样的启示和反思？深入了解这位叱咤风云的战神，揭开他传奇一生背后的故事。
白起者、眉人也、善用兵，事秦昭王。
昭王十三年，而白起为左庶长，将(带兵)而击韩之新城。是岁美侯相奏、举任高以为汉中守。其明年，白起为左更，攻韩、魏于伊间，新首二十四万，又虏其将公孙喜，拔五城。起迁为国尉。涉河取蒜安泡包以东，到乾河。明年，白起为大良造。攻魏，拔之，取城小大六t一明年，起与客卿错攻垣城，拔之。后五年，白起攻赵，拔光狼城、。后七年，白起攻楚，拔鄢、邓五城。其明年，攻楚，拔郢，烧夷陵，遂东至竞陵。楚王亡去郢，东走徙陈。秦以郢为南郡。白起迁为武安君。武安君因取楚，定巫、黔中郡。昭王三十四年，白起攻魏拔华阳，走芒卯，而虏三晋将，斩首十三万。与赵将贾偃战，沉其卒二万人于河中。昭王四十三年，白起攻韩陉城，拔五城，斩首五万四十四年，白起攻南阳太行道，绝之。
白起，是肤西郿县人。他很会用兵，侍奉秦昭王。
椰王十三年，白起任左庶长，领兵攻打韩国的新城。这年，保数冉在泰国任丞相。他举用任鄙做了汉中郡守。第二年，白起又被封为左更，在伊间攻打韩、魏两国联军，斩敌二十四万人，又伴虏了他们的装领公册喜，拿下了五座城邑。白起因功升为国尉。接着他又率兵波过黄河，夺取了韩国安邑以东直到乾河一带大片土地。第三年，白起做了大良速，领兵攻打魏国，夺取了大小城邑六十一座。此后第二年，白起又与客卿司马错一起进攻并拿下了垣城。此后的第五年，起攻打赵国，夺取了光狼城。七年后，白起攻打楚国，占领了鄢、邓等五座城邑。此后第二年，再次进攻楚国，占领了楚都城郢，烧毁了玉先祖陵墓，并长驱东进，一直到达竟陵。楚王被迫逃离郢都，向东逃难，迁都陈县。秦国便把郢地设为其南郡，白起因此被封为武安剪接着他又趁势进攻楚地，占领了巫山、黔中两郡。昭王三十四年， 台起进攻魏国，夺取了华阳，赶走了芒卯，并且俘获了三个将领，斩敌十恒三万人。当时，白起与赵国将领贾偃交战，把赵国两万多降兵沉到黄河里。昭王四十三年，白起进攻韩国的陉城，一连夺取了五座城邑， 新敌五万人。昭王四十四年，白起进攻韩国南阳的太行道，截断了这条通道。
四十五年，伐韩之野王。野王降秦，上党道绝。其守冯亭与民谋日:“郑道已绝，韩必不可得为民。秦兵日进，韩不能应，不如以上党归赵。赵若受我，秦怒，必攻赵。赵被兵，必亲韩。韩赵为一，则可以(同“挡”)秦。”因使人报赵。赵孝成王与平阳君、平原君计之。 平阳君日:“不如勿受。受之，祸大于所得。”平原君日:“无故得一郡，受之便。”赵受之，因封冯亭为华阳君。四十六年，秦攻韩缑氏、
蔺，拔之。
秦昭王四十五年，白起发兵攻打韩国的野王郡，野王投降，从而使韩国的上党地区与本国的联系被切断。上党郡宁守冯亭便同百姓们谋划说:“通往郑都的道路已经断绝，韩国已经不能再管我们了。秦军现在-天天逼近，韩国无法接应我们，我们不如随上党一起归附赵国。 赵国如果接纳了我们，秦国一定会恼怒，因而攻打赵国。赵国遭到武力攻击，必定会联合韩国。韩、赵两国联合起来，就可以抵挡秦国。” 议罢，于是便派人通报赵国。赵孝成王跟平阳君和平原君一起商讨这件事，平阳君说:“还是不接受的好。接受它，带来的殃祸要比得到的好处大得多。”平原君说:“平白地得到一个郡，接受它有利。

揭秘古代战争背后的智谋与策略，从秦国如何运用超凡脱俗的谋略，不仅在战场上取得决定性的胜利，还如何在政治博弈中稳固权力、扩大疆域。究竟是何智慧让秦穰侯等人声名立万，影响中国历史数千年？跟随本期节目，一探究竟。

一位年轻播客拉开时光之帘，带你穿梭到风起云涌的战国时代，恢弘战场，智者对弈，英雄与国度相互辉映。一幅幅谋略背后的人性张力透视图跃然耳畔，是恩怨，是权力，还是利益链的无奈纽带? 走，钩沉历史深海，捕捉那些轻巧跃出光影的真相鱼群

穰侯封四岁，为秦将攻魏。魏献河东方四百里。拔魏之河内， 取城大小六十馀。
昭王十九年，秦称西帝，齐称东帝。月馀，吕礼来，而齐、秦各复归帝为王。魏冉复相秦，六岁而免。免二岁，复相秦。四岁，而使白起拔楚之郢，秦置南郡。乃封白起为武安君。白起者，穰侯之所任举也，相善。于是穰侯之富，富于王室。
穰侯受封的第四年，担任秦国将领攻打魏国。魏国被迫献出河东方圆四百里的土地。然后又占领了魏国的河内地区，夺取了大小城邑六十余座。
昭王十九年，秦王号称西帝，齐王号称东帝。过了一个多月，吕礼又来到秦国，齐、秦两国国君撤销帝号仍旧称王。魏冉再度担任秦国丞相，六年后被免职。免职后二年，又担任秦国的丞相。第四年时，派白起攻取了楚国郢都，秦国设置了南郡。于是封白起为武安君。白起，是穰侯所举荐的将军，两人相互亲善。当时，穰侯之富， 超过了王室。
昭王三十二年，穰侯为相国，将兵攻魏，走(败逃)芒卯，入北宅，遂围大梁，梁大夫须贾说穰侯日:“臣闻魏之长吏谓魏王日:‘昔梁惠王伐赵，战胜三梁，拔邯郸；赵氏不割，而邯郸复归。齐人攻卫，拔故国，杀子良；卫人不割，而故地复反。卫、赵之所以国全兵劲而地不并于诸侯者，以其能忍难而重出地也。宋、中山数伐割地，而国随以亡。臣以为卫、赵可法，而宋、中山可为戒也。秦，贪戾之国也，而毋亲。蚕食魏氏，又尽晋国，战胜暴子，割八县，地未毕入，兵复出矣。夫秦何厌(同“餍”，满足。)之有哉！今又走芒卯， 入北宅，此非敢攻梁也，且劫王以求多割地。王必勿听也。赵而讲秦，楚、赵怒而去王，与王争事秦，秦必受之。秦挟楚、 赵之兵以复攻梁，则国求无亡不可得也。愿王之必无讲也。王若欲讲，少割而有质；不然，必见欺。'此臣之所闻于魏也，愿君(王)之以是虑事也。《周书》日‘惟命不于常'，此言幸之不可数也。夫战胜暴子割八县，此非兵力之精也，又非计之工也，天幸为多矣。今又走芒卯，入北宅，以攻大梁，是以天幸自为常也，智者不然。臣闻魏氏悉其百县胜甲(强悍的士兵)以上戍大梁，臣以为不下三十万。 以三十万之众守梁七仞之城，臣以为汤、武复生，不易攻也。夫轻背楚、赵之兵，陵七仞之城，战三十万之众，而志必举之，臣以为自天地始分以至于今，未尝有者也。攻而不拔，秦兵必罢(pi,通“疲”。),陶邑必亡，则前功必弃矣。今魏氏方疑，可以少割收也。愿君逮楚、赵之兵未至于梁，亟以少割收魏。魏方疑而得以少割为利， 必欲之，则君得所欲矣。楚、赵怒于魏之先已也，必争事秦，从以此散，而君后择焉。且君之得地岂必以兵哉！割晋国，秦兵不攻，而魏必效绛邑。又为陶开两道，几尽故宋，卫必效(献出)单父。秦兵可全，而君制之，何索而不得，何为而不成！愿君熟虑之而无行危。”穰侯日:“善。”乃罢梁围。
秦昭王三十二年，穰侯任相国，带兵进攻魏国，赶走芒卵，进入北宅，接着围攻大梁。魏国大夫须贾劝说穰侯道:“我听魏国的一位长吏对魏王说:‘过去梁惠王攻打赵国，取得了三梁，拿下了邯郸；而赵王虽然战败也不肯割地，后来邯郸终于被收复。齐国人攻打卫国，打下了旧都，杀了子良；而卫人即使受辱也决不割地，而旧地又被归还。 卫、赵两国之所以国家完整，军队强劲，土地不被诸侯兼并，就是因为他们能忍受困难而重视出让土地。宋国、中山国屡遭进犯又屡次割地，结果国家随即灭亡。我认为卫国、赵国值得效法，而宋国、中山国却应当引以为戒。秦国是贪婪凶残的国家，切勿亲近。它蚕食魏国， 吞尽原属晋国之地:战胜了韩将暴鸢，割去八县，土地来不及全部并。