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來台灣疫情蔓延,無論快篩劑、居隔、照護都引發爭議,但看看醫學先進的英國兩年多以來,處理防疫的態度與方法與台灣迥然不同,這涉及他們的法政思惟,就是先求自主管理,而非事事求國家介入。準此包括防疫保單之亂,亦該訴之市場,而非盼求政府保證穩賺不賠。(邀輔仁大學學士後法律學系專任助理教授姚孟昌一聊)
(邀訪臺灣流行疾病學專家何美鄉研究員)
參照近來紐西蘭、新加坡逐步解封的經驗,台灣也必須承受短期的疫情猛爆,從而希望夏天之後可以較正常的生活。同時間,中國堅持「動態清零」以致強硬將上海封城的狀況,完全不足取。國人必須有信心,並詳細觀察各種確診或中重症發展,隨時作防疫調整,台灣必能度過難關。
邀訪臺灣流行疾病學專家何美鄉研究員
近日,台灣疫情全面突破,全民必須有與病毒共存的意識。但關於3+4隔離新措施、快篩劑購置,以及供幼童施打的疫苗種類等等,又讓國人再起爭執;再者,經驗顯示面對Omicron不是確診越少越好,其實要有足夠確診才能到達確診數高峰以結束疫情,凡此都需要更詳盡的討論。
(邀國際公法學者宋承恩)
中國在烏俄戰中,始終以堅持國家主權為由,反對排除俄羅斯;另一方面,它又堅稱台灣是其一省,不准別的國家干預,所以一旦中國武力犯台,在外交、國際法上,台灣如何反擊?又如何讓俄、中等專制國家理解,擅自以戰爭等暴力手段改變國際現狀,會得到什麼譴責、制裁?
(邀國際公法學者宋承恩)
俄羅斯侵略烏克蘭之後,西方國家對俄軍的指控,有說俄軍犯了「戰爭罪」,有說是「反人類罪」,有說是「種族滅絕」(genocide),這些定義如何區分?且不論政治現實,如何搜證、起訴普丁是當下重要課題,世人可以21世紀初期逮捕、審判前塞爾維亞總統米諾塞維奇為例作討論。
俄羅斯千年歷史裡,從未涵養出民主幼苗,但其文學、音樂、芭蕾獨樹一幟,尤其舊俄文學大家如普希金、果戈里、屠格涅夫、杜斯妥也夫斯基、托爾斯泰都是近世文青必讀文本;但其中,東正教與文學牽繫出杜思妥也夫斯、索忍尼辛這樣反西方的特異文學家,這是烏俄戰後,如何理解、處理俄羅斯這一特殊民族的必要線索。(邀音樂達人吳家恆一聊)
(邀音樂達人吳家恆一聊)
西方各國對俄羅斯侵略烏克蘭,採強烈、全面抵制態度,不但經貿、科技、資訊、軍事,還包括體育、音樂、文學諸層面,音樂方面連柴可夫斯基、拉赫曼尼諾夫、蕭士塔高維奇,都在禁制之列,會否太過分?當然,諸如葛濟夫這樣的大指揮家(他與普丁極友好)遭西方抵制,似乎很難避免,所以「音樂歸音樂,政治歸政治」的規則於此破滅。
烏俄戰爭,烏克蘭人的勇猛,靈巧,被視為是不對稱戰爭的好榜樣。再者,烏克蘭同時在戰場以及資訊戰強力反擊俄羅斯,台灣該得到什麼教訓?假設中國渡海攻台,台灣的天險與武器配備是比烏克蘭好上許多,但如何學烏克蘭穩定人心、集中戰志,這正是台灣當下的切要課題。還有,中俄勢必強力結盟,台灣更該警惕他們的下一步。(邀民進黨中國部副主任林琮盛一聊)
自普丁侵略烏克蘭後,散慢的歐洲似乎整個醒過來,但因為俄羅斯是擁核大國,所以歐美只能主打經濟制裁,效果如何待考驗。而「北約東擴」的合理/不合理,由John Mearsheimer和布里辛斯基的角度,卻有不一樣的評價,如何解讀?俄羅斯的獨特性,即使普丁下台,西方國家和俄羅斯也未必能和好如初,怎處理?(邀民進黨中國部副主任林琮盛一聊)
普丁攻打烏克蘭後,美國與北約都沒派兵軍援,故有人說一旦台灣有事,亦可能孤立無援。但實則國家遇危難,國民不先自救,就不可能盼求它國協助,台灣人必須有這樣的心理準備。特別是烏克蘭人民的英勇抗敵,更該增添台灣自救的信心。也由於俄中聯手態勢已成,舉世對中國的幻想也逐日破滅,這正是台灣破繭突圍的重要時刻。(邀國際法專家宋承恩一聊)
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針對時事議題,邀請各方睿智之士對話,盼能提出新穎、有力的見解,新聞每日在發生,但是背後意義為何?如何解讀?透過空中傳播和聽眾交流,讓聽眾在瞭解新聞、聽新聞的過程中能放大觀察,而非在資訊氾濫的洪流中無法獨立判斷,解讀新聞,此為本節目企畫的重心。