From the Rebbe’s Father זצ״ל

פרשת נח

וְכ֖וּשׁ יָלַ֣ד אֶת־נִמְרֹ֑ד ה֣וּא הֵחֵ֔ל לִֽהְי֥וֹת *גִּבֹּ֖ר *

“Cush also begot Nimrod, who was the first man of might on earth”.

הֽוּא־הָיָ֥ה גִבֹּֽר־צַ֖יִד לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֑ה עַל־כֵּן֙ 

יֵֽאָמַ֔ר כְּנִמְרֹ֛ד

גִּבּ֥וֹר צַ֖יִד לִפְנֵ֥י יְהֹוָֽה׃

(נח י, פסוקים ח.ט.)

“He was a mighty hunter by the grace of the LORD; hence the saying, “Like Nimrod a mighty hunter by the grace of the LORD.”

Question;

Why does the Torah mention by Nimriod Three times the word Might?

מאביו של הרבי זצ״ל

פרשת נח

וכוש ילד את נמרד הוא החל להיות גבור בארץ: הוא הי׳ גבר ציד לפני ה על כן יאמר כנמדור גבר ציד לפני ה׳ (נח י, פסוקים ח.ט.)

שאלה;

למה כתוב שלשה פעמים תיבת גבור בנמרוד? 

א) גבור בארץ״, ב) גבור ציד״ , ג) ״כנמרד גבור ציד״

לקוטי לוי יצחק, הערות לזהר בראשית ע׳ רנב/רנג

ילקוט לוי יצחק עה״ת חלק ה סימן צג

From the Rebbe’s Father זצ״ל 

Parshas Bereishis 

Questions;

A) Why doesn’t it say כי טוב (“Is was good״) on day 2?

B) Why was Gihenium created on Day Two?

C) What the meaning of the Zohar, there is ״A Gihenum of Snow, and a ״Gihenum of Fire?, 

What is the difference between them?

מאביו של הרבי זצ״ל

פרשת בראשית. 

ויהי ערב ויהי בקר יום שני (א,ה)

שאלות:

א) למה לא נאמר כי טוב ביום שני?

ב) ביאור הטעם דגיהנם נברא ביום שני דוקא?

ג) ביאור הזהר דיש גיהנם של שלג, ועד גיהנם של אש, ומהו החילוק ביניהם?

ד) רמז בהנל בהשם גיהנם.

לקוטי לוי יצחק הערות לזהר בראשית ע׳ רלז ואילך

ילקוט לוי ייצור עה״ת בראשית סימן יג

From the Rebbe’s Father זצ״ל

וזאת הברכה

He Said “The Lord came from Sinai and shone forth from Seir to them; He appeared from Mount Paran and came with some of the holy myriads; from His right hand was a fiery Law for them.”

(Bracha 33:2)

Question’s:

A) Medresh: “When the L-rd appeared to give Torah to Israel, it is not to Israel alone that He appeared, but to all of the nations. First He went to the children of Esav, and He asked them: Will you accept the Torah? They asked: What is written in it? He answered: "You shall not kill" (Shemoth 20:13). They answered: The entire essence of our father is murder, as it is written (Bereshith 27:22) "And the hands are the hands of Esav." And it is with this that his father assured him (Ibid. 27:40) "And by your sword shall you live." 

He then went to the children of Yishmoel and asked them: Will you accept the Torah? They asked: What is written in it? He answered "You shall not commit adultery." They answered….

What’s the connection of Esav with killing, and Yishmoel with Adultery?

B) What’s the meaning of His Right hand?

C) What’s the meaning of Fiery law?

מאביו של הרבי זצ״ל - וזאת הברכה

ויאמר ה׳ מסיני בא וזרח משעיר למו הופיע מהר פארן ואתא מרבבות קודש מימינו אש דת למו (ברכה לג, ב)

שאלות;

א) איתא בספרי עה״פ (פיסקא שמג) מ״ש וזרח משעיר - בני עשו לא רצו לקבל התורה מפני שכתוב בה לא תרצח,  ומ״ש הופיע מהר פארן שבני ישמעאל לא רצו התורה מפני שכתוב לא תנאף.

מה הקשר לא תרצח לבני עשו, ומה הקשר לא תנאף לבני ישמעאל?

ב) מהו הפירוש של מימינו?

ג) ומה הפירוש של אש דת למו?

תורת לוי יצחק , חידושים וביאורים בשס ע׳ קצא. לקוטי לוי יצחק הערות לזהר בראשית ע׳ ג.

ילקוט לוי יצחק חלק א סימן רמא. חלק ה סימן עח

Parshas האזינו - Rabbi Dovid Dubov - From the Rebbe’s Father Reb Levi Yitzchok זצ״ל

From the Rebbe’s Father זצ״ל

וילך

ואנכי הסתר אסתיר פני ביום ההוא (וילך לא, יח)

And I will keep My countenance hidden on that day

⁦They also asked Rav Mattana: From where in the Torah can one find an allusion to the events involving Esther? He replied to them that the verse states: And I will hide [haster astir] My face on that day

(Chulin 139b)

Ester is Hadasa (Ester 2:7)

Questions:

What is the difference between the Ester, or the name Hadasa?

Explanation;

Name Ester, hints to Exile - concealment. 

In the Name Hadasa is hinted the Redemption - Revelation…

פרשת וילך

ואנכי הסתר אסתיר פני ביום ההוא וגו׳ (וילך לא, יח)

בגמרא (חולין קלט,ב) אסתר מן התורה מנין ואנכי הסתר אסתיר

 *ויהי אמן את הדסה היא אסתר *( אסתר ב,ז)

שאלה;

מהו החילוק בין השם אסתר , ובין השם הדסה?

ביאור;

השם אסתר ע״ש הגלות וההסתר.

ובשם הדסה מרומז הגאולה - המתקת הגבורות.

לקוטי לוי יצחק, אגרות קודש ע׳ שב.

ילקוט לוי יצחק חלק א סימן פג.

Parshas כי תבוא - Rabbi Dovid Dubov - From the Rebbe’s Father Reb Levi Yitzchok זצ״ל

Parshas כי תצא - Rabbi Dovid Dubov - From the Rebbe’s Father Reb Levi Yitzchok זצ״ל

Parshas שופטים - Rabbi Dovid Dubov - From the Rebbe’s Father Reb Levi Yitzchok זצ״ל