שיעורי עיון למחשבה - אידיש

שיעורי עיון למחשבה - אידיש

By בית המדרש עיון למחשבה - הרב יצחק לאוויReligion & SpiritualityReligionJudaism
Download on the App Store

שיעורי עיון למחשבה - אידיש episodes

  • סוד הספירה והשמיטה הפרטית לכל אחד במעגליו | זוהר בהר בחקותי ספירת העומר תשפ״ו
    דער שיעור באהאנדלט די פנימיות'דיגע שייכות צווישן ספירת העומר, שמיטה און יובל, און ווי דאס קאנעקט זיך צום קאמפיין פאר'ן בית המדרש אין די טעג פאר שבועות. דער רמב"ן ברענגט ארויס אז שמיטה ויובל ווייזן אויף די זעלבע סוד ווי ספירת העומר - די גרעסערע סייקלס פון די וועלט און די פרטיות'דיגע סייקלס פון יעדער נשמה. דורך קנין הליכה - דאס גיין מיט דער תורה אין אלע אספעקטן פון לעבן - טרעפט א מענטש זיין אייגענעם חלק אין תורה און זיין פרטיות'דיגע שמיטה.
    31 min
  • שלימות של ימין ושמאל מול שלימות של מקור וצל | פרדס רמונים שער א פרק א (ג)
    אין דעם שיעור ווערט באהאנדלט שער עשר ולא תשע אינעם פרדס רמונים, וואו דער רמ"ק לערנט די משנה פון ספר יצירה "עשר ספירות בלימה, מספר עשר אצבעות, חמש כנגד חמש". די הויפט נקודות זענען: פארוואס די צאל עשר קומט פון די אצבעות פון די הענט, וואס מיינט "חמש כנגד חמש" און "ברית יחיד מכוון באמצע", און דער חילוק צווישן צוויי סארט אחדות - האריזאנטאלע קאָאָרדינאציע (ווי רעכטס און לינקס) קעגן ווערטיקאלע קאפיס (ווי עשר ספירות דבריאה וואס זענען נאר א צל פון עשר ספירות דאצילות). ס'ווערט אויך דיסקוטירט די שוועריקייט צו פארבינדן די ספר יצירה'ס סיסטעם פון צען אצבעות מיט די זוהר'ס סיסטעם פון צען ספירות אויפן גאנצן גוף.
    1 hr 11 min
  • העולם הוא באמת מ״ט אלף שנה ולא ז׳ אלפי שנה | זוהר אמור ספירת העומר תשפ״ו
    אין דעם שיעור ווערט אויסגעקלערט דער רמב"ן'ס יסוד אז די תורה אנטהאלט חמישים שערי בינה, נישט נאר זיבן טעג פון בראשית. די נגלה פון תורה ווייזט זיבן, אבער די נסתר אנטדעקט ניין און פערציג שערים וואס זענען מרומז אין ספירת העומר און ספירת היובל. דער חילוק צווישן זיבן און מ"ט איז אז זיבן איז א מצומצמ'דיגע בליק אויף די וועלט, בעת מ"ט איז די אמת'דיגע ברייטקייט פון די מציאות אין עולם, שנה און נפש.
    21 min
  • לא להביט בעליית תפילתו – ואל אמה תכלנה מלמעלה – ול״ג בעומר
    דער בעש"ט לערנט אז "הרבה עשו כרשב"י ולא עלתה בידם" — נישט ווייל זיי האבן נישט געקענט, נאר ווייל זיי האבן געוואלט זיין ווי רשב"י אנשטאט טון וואס זיי קענען אליינס. ווען א מענטש זאגט א תפילה אדער טוט א מצוה, דארף ער עס שיקן ארויף און גלייך פארגעסן — ווייל די תפילה גייט העכער ווי ער קען זען, און אויב ער קוקט צוריק איז ער ווי איינער וואס קוקט אין די זון. דער חילוק צווישן אור מקיף און אור פנימי איז אז מקיף איז וואס מ'פארשטייט נישט נאך, און דעריבער טאנצט מען — נישט ווייל מ'פארשטייט, נאר ווייל מ'גלייבט אז ס'איז דא עפעס העכערס. דאס איז די גאנצע יסוד פון פארן צו א רבי אדער קיין מירון — מ'גייט ארויס פון זיך כדי צו קומען צו א נייע נקודת השכלה, נישט כדי צו האבן א התרגשות.
    38 min
  • ספר יצירה פ״א והשגת הספירות בלימה דרך ראות כמו בנבואה | פרדס רמונים שער א פרק א (ב)
    This deep dive into Sefer Yetzirah explores the mystical structure of the ten sefirot and the three mother letters (Aleph, Mem, Shin), examining how the text describes creation through numbers, letters, and speech. The shiur wrestles with fundamental questions about the nature of understanding itself—contrasting philosophical thought with mystical insight, and investigating why the Torah's creation narrative omits fire while the sefirot emerge from the interplay of fire, water, and air. Through careful textual analysis, the discussion reveals how ancient Jewish mysticism conceived of reality as emerging from abstract mathematical principles and linguistic permutations, challenging students to grasp concepts that exist beyond ordinary visualization or discursive reasoning.
    1 hr 12 min
  • נ׳ שערי בינה וכולם נמסרו למשה חוץ מאחד – הקדמת רמב״ן עה״ת | זוהר ספירת העומר תשפ״ו
    דער שיעור לערנט אויס דעם יסוד פון חמישים שערי בינה לויט דעם רמב"ן: יעדע שער איז א וועג צו פארשטיין די גאנצע וועלט פון א באזונדערע בליק, און אלע שערים זענען כלול איינער אין צווייטן. ס'ווערט מבואר אז תורה איז איינע פון די שערי בינה וואס פירט צו פארשטיין די גאנצע מציאות, און דער פופציגסטער שער וואס "לא נמסר למשה" איז דער אייבערשטער אליין. דער שיעור שטעלט אויף א שאלה: וואס איז דער קשר צווישן די חמישים שערי בינה און דעם סוד פון ספירת העומר וואס רמזט אויף ימות העולם און די היסטאריע פון די וועלט.
    33 min
  • חלוקת המידות לפי חלקי הנפש או לפי נושאיהם | שמונה פרקים פרק ד׳

    דער שיעור אונטערזוכט פארוואס דער רמב״ם׳ס ליסט פון מידות איז נישט דעפיניטיוו, און פארגלייכט צוויי פונדאמענטאלע וועגן צו קאטעגאריזירן כאראקטער טרייטס: איינער באזירט אויף די סטרוקטור פון די נשמה (ווי ספירות און חלקי הנפש), און דער אנדערער באזירט אויף פראקטישע נושאים און אביעקטן (ווי געלט, עסן, כבוד). דער רמב״ם און אריסטו נעמען דעם צווייטן וועג ווייל מידות זענען א דבר מעשה וואס מען לערנט זיך דורך הרגלים, און דעריבער איז עס נוצלעכער צו טיילן זיי לויט די פראקטישע ריאליטעט ווי מענטשן זעען און דערפארן עס, ניט לויט אבסטראקטע פילאזאפישע סיסטעמען.

    Please support our beis medrash

    https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=SMGXBETTK3Z94

    make a monthly membership

    Membership Levels

    📌 This Shiur Also On

    📺 Watch on YouTube

    🎬 Watch on Website

    📝 Read Transcript

    🌐 English Transcript

    🌐 Hebrew Transcript

    📞 Listen by phone: call (848) 285-6807, press 6, then 500157#

    1 hr 13 min
  • האמונה שהשכינה היא המתפללת
    דער בעל שם טוב לערנט אז ווען א איד דאוונט, איז ניט ער דער וואס רעדט — די שכינה אליינס רעדט דורך אים, און ער איז נאר א שושבין. דאס דארף מען א "אמונה גדולה" — ניט נאר צו גלייבן אז דער אייבערשטער האט אמאל געמאכט די תפילה, נאר צו כאפן אז ער מאכט עס יעצט ממש. דער שיעור באלייכט דעם חילוק צווישן "דעת" (ווען מען זעט קלאר) און "אמונה" (די מידה וואס לאזט אונז ווייטער גיין מיט וואס מיר האבן שוין פארשטאנען), און ווי די שכינה אליינס איז די מקור פון אונזער אמונה. מיט א משל פון א באן ווערט מבואר ווי דער אייבערשטער איז דער ערשטער סיבה פון אלעס, און אלע צווישן-שלבים זענען נאר כלים אן אייגענע כח.
    46 min

About שיעורי עיון למחשבה - אידיש

From the publisher's feed

שיעורי עיון ביסודות התאלוגיה והפילוסופיה היהודית