Sombre Belgique | Une Histoire moins respectable

Richard Kenigsman raconte l’histoire de sa famille juive, originaire de Pologne, arrivée en Belgique au début des années 20. Ses parents, mariés juste avant la guerre, se cachent en France pour échapper aux persécutions et à la déportation. Lorsqu’ils reviennent à Bruxelles à la libération, leur appartement est occupé par quelqu’un d’autre et leurs meubles ont disparu. Quant à l’entreprise de maroquinerie familiale, elle a été liquidée ; le matériel et les peaux ont été volés par les Allemands. Il en va de même pour la boucherie casher du grand-père, disparue à jamais. A l’aube des années 2000, Richard Kenigsman se tourne vers la Commission de restitution des biens juifs pour tenter d’obtenir réparation.

Sombre Belgique - Saison 4 - La Spoliation des Juifs en Belgique

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La question des biens juifs en déshérence sombre dans l’oubli pendant plus de 40 ans. Mais sous la pression d’organisations juives internationales, notamment, le gouvernement de Jean-Luc Dehaene accepte en 1997 de mettre sur pied une Commission d’étude chargée de faire la lumière sur la spoliation des Juifs en Belgique. Pendant 4 ans, cette Commission met tout en œuvre pour déterminer l’ampleur de la spoliation, à savoir les biens qui ont été volés aux Juifs mais aussi ceux qui n’ont pas été rendus à leurs propriétaires. Une tâche rendue difficile par l’attitude des banques, peu enthousiastes à l’idée d’ouvrir leurs archives…

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Après la guerre, les Juifs qui ont survécu aux persécutions et aux déportations tentent de se reconstruire mais les difficultés qu’ils rencontrent sont nombreuses. Il reste peu de choses de leur vie d’avant : leurs familles et leurs amis ont disparu, leurs biens ont été volés, leurs commerces liquidés, leur logements vendus ou cédés à d’autres. Quant à la population belge, elle se montre plus que réservée, voire indifférente. Les épreuves douloureuses vécues par les Juifs n’intéressent pas grand monde. Et pire encore, l’antisémitisme que l’on croyait éteint avec la défaite des Nazis resurgit dans plusieurs villes de Belgique.

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Á partir de l’été 1942, les Juifs sont rassemblés à la Caserne Dossin, à Malines avant d’être déportés vers le camp d’extermination d’Auschwitz-Birkenau. Ils laissent derrière eux tout ce qu’ils possèdent, à savoir leur logement avec ce qu’il contient : meubles, linge, vaisselle, vêtements, parfois une œuvre d’art, des livres rares ou encore des objets précieux. Tels de vulgaires pillards, les Allemands vont s’emparer de tous ces biens abandonnés par les Juifs déportés. Par milliers, les domiciles des Juifs sont pillés et complètement vidés. Quant aux immeubles appartenant aux Juifs, à défaut d’être vendus, ils sont loués ou exploités pour les besoins de l’armée allemande.

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Les restrictions imposées aux Juifs sont de plus en plus sévères, brutales et liberticides. En témoignent les nouvelles ordonnances antijuives prises par les Allemands en Belgique le 31 mai 1941. Par ces mesures, l’occupant cherche non seulement à humilier et isoler les Juifs mais aussi à prendre le contrôle de leurs biens et à les déposséder de tout ce qui leur appartient. La stratégie des Nazis ne fait désormais plus aucun doute : les Juifs doivent disparaître de la surface de la terre et leurs biens seront récupérés, exploités, vendus ou dispersés aux 4 vents…

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Dès la fin du mois de mai 1940, les Allemands occupent la Belgique. Quelques mois après leur arrivée, ils décrètent déjà les premières ordonnances anti-juives. C’est ainsi qu’un recensement des Juifs est lancé dans tout le pays, avec le concours des administrations communales. Par ailleurs, les Juifs sont exclus de la fonction publique et ne peuvent plus exercer leur métier s’ils sont juge, avocat ou encore journaliste. Toutes ces mesures contre les Juifs sont prises avec le consentement tacite des autorités belges en place, à savoir les Secrétaires généraux des administrations qui ont remplacé les ministres du gouvernement Pierlot en exil...

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Les Nazis voulaient effacer les Juifs de la surface de la terre. Entre 1933 et 1945, ils ont mis progressivement leur plan à exécution. Une véritable mécanique du Mal qui a conduit 6 millions de Juifs à la mort. Les Nazis ont poussé leur logique d’anéantissement jusqu’à l’extrême : ils ont pris la vie des Juifs mais aussi tout ce qu’ils possédaient. Par décret, par la ruse et par la violence, ils ont spolié et dépouillé les Juifs, radicalement et systématiquement partout dans le Reich, et notamment en Belgique. Grâce à la docilité voire la collaboration des autorités belges qui étaient aux affaires entre 1940 et 1944, l’occupant allemand a organisé le pillage des biens juifs chez nous, avec beaucoup de détermination. Qui sont les 70.000 Juifs présents en Belgique avant la Seconde guerre mondiale ? Quelle est leur histoire ? Pourquoi essayent-ils de trouver refuge dans notre pays dans les années 30 ? Il est essentiel de répondre à ces questions avant de plonger dans le récit de la spoliation…

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Le profond sentiment religieux de Baudouin n’est révélé au grand public que deux ans après sa mort. C’est le Cardinal Léon-Joseph Suenens qui dévoile, dans un ouvrage publié en 1995, à quel point la foi catholique a été omniprésente dans la vie privée et publique du roi.

Guide spirituel de Baudouin pendant une trentaine d’année, Suenens n’hésite pas à publier dans son livre des extraits du journal intime du roi. Au fil des pages, le lecteur découvre un homme habité par une foi absolue, qui en appelle très souvent à Dieu et à la Vierge Marie afin de l’aider à vaincre ses tourments et ses souffrances.

Ces révélations ont permis de mieux comprendre l’attitude qui a été celle de Baudouin en certaines circonstances, à des moments précis de son règne.

Sombre Belgique - Saison 3 - Baudouin, le Roi ambigu

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Le règne de Baudouin reste marqué, pour longtemps encore, par son refus de signer la loi pro-avortement. Guidé par une foi intense et tiraillé par ce que l’on a appelé « un cas de conscience », le Roi exclut fermement, au printemps 1990, d’associer son nom à cette loi pourtant largement adoptée par le Parlement. Inflexible et même obstiné, le Roi affirme à qui veut l’entendre qu’il ne changera pas d’avis.

Par ce grave manquement à sa charge, Baudouin provoque une crise sans précédent qui risque de le mener tout droit vers l’abdication. Il faudra le tact, le sang-froid et l’ingéniosité du Premier ministre de l’époque, Wilfried Martens, pour permettre à la loi d’entrer en vigueur et au Roi de sauver sa couronne.

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Dès le début de son règne, Baudouin affirme un grand attachement à l’unité de la Belgique. Il craint la division et le séparatisme comme la peste. Voilà pourquoi le Roi n’est pas séduit d’emblée lorsque le jeune président du CVP, Wilfried Martens, lui parle de fédéralisme dans les années 70.

Martens, qui devient ensuite Premier ministre, va s’employer pendant de nombreuses années à convaincre le Roi de la nécessité de réformer la Belgique en accordant une plus grande autonomie aux régions et aux communautés, au cœur d’un État central à l’autorité préservée. D’abord hésitant voire méfiant, Baudouin finit par se rallier à la cause du fédéralisme, moins par conviction que par nécessité de suivre la volonté des leaders politiques de l’époque.

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