En este episodio presentamos a los cánones de Dort para ayudarnos a entender la doctrina reformada basada en las Escrituras que dice que un cristiano regenerado no puede perder su salvación.

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En este episodio respondemos a la alegación por parte de los arminianos y otros, que dicen que si no tenemos el libre albedrío como ellos lo definen, que entonces somos robots o títeres radicalmente controlados por Dios. La Biblia enseña que la libertad nuestra y el decreto de Dios son compatibles aun cuando sea misterioso.

En este episodio hablamos sobre la gracia irresistible en los canones de Dort.

En este episodio continuamos hablando sobre la depravación del hombre, presentando la perspectiva calvinista del libre albedrío (voluntad natural-analógica vs. la perspectiva arminiana del libre albedrío (voluntad autónoma-univocal).

En este episodio comenzamos a hablar sobre la antropología del calvinismo (total depravación) vs. la antropología del arminianismo (depravación parcial).

En este episodio hablamos sobre los amiraldistas (los que creen solo en 4 puntos de las doctrinas de la gracia) y el por qué están erróneos al rechazar Expiación Limitada y acatar el Universalismo Hipotético. Finalmente, presentamos una solución para los amiraldistas que presentan textos soteriológicos universales, a la luz de una Escatología Optimista que sea consistente con los 5 puntos del calvinismo (incluyendo Expiación Limitada).

En este episodio hablamos sobre Expiación Limitada (calvinismo) vs. Expiación Ilimitada (arminianismo).

En este episodio recapitulamos la doctrina de la elección y reprobación incondicional en el decreto de Dios (Dios escogió desde la eternidad quienes se van para el cielo y quienes se van para el infierno). Traemos una defensa basado en lo que sucedería si Dios no hubiera elegido a nadie ni decretado nada, y el por qué Dios sí escogió incondicionalente y sí decretó. También, traemos la diferencia entre los arminianos y las denominaciones cristianas contemporáneas que ignoran, no saben, no les interesa o rechazan la doctrina del decreto de Dios y la elección, tanto condicional como incondicional. Recordamos que la base para la elección es la pura voluntad de Dios (elecciones incondicional) y no la presciencia o previsión de la fe en la persona (elección condicional). Finalmente, presentamos la importancia de conocer esta doctrina.

En este episodio comenzamos a presentar las doctrinas de la gracia (TULIP), pero en el orden en que están en los Cánones de Dort (ULTIP). Así que, este episodio es sobre la elección incondicional de los calvinistas (U= Unconditional Election) vs. la elección condicional de los arminianos.