La historia del flamenco se ha ido construyendo a través de diversas teorías. Algunas de ellas las denominamos “teorías míticas”, que son aquellas que aunque se formularon con argumentos de dudoso rigor, con el tiempo todo el mundo las ha terminado aceptando como ciertas. En este episodio se describé a qué nos referimos con “teorías míticas”, y se describen un par de ejemplos que se refieren a un mismo palo: la petenera.

A finales del siglo XIX un sacerdote, el organista de la Catedral de Sevilla, compuso algunas de las más bellas piezas flamencas para piano de su época. En este episodio repasamos las obras flamencas de Buenaventura Íñiguez, un navarro que vivió los últimos 37 años de su vida en Sevilla. Además escuchamos una buena parte de sus composiciones flamencas, algunas de ellas muy virtuosísticas.

En el episodio se aborda cómo los guitarristas flamencos tuvieron que crear nuevos toques a lo largo del siglo XIX y principios del XX a medida que los nuevos cantes se iban integrando en el flamenco. Como ejemplo se ilustra con el toque por guajiras y alguna de sus falsetas más características, que no fue creada de la nada, y quizás esté basado en músicas de paises a miles de kilómetros de España.

El flamenco, desde sus primeros inicios en el siglo XIX, tuvo una repercusión internacional muy importante. Artistas flamencos recorrieron medio mundo con su arte, y personas extranjeras compusieron bastantes piezas musicales flamencas en el siglo XIX. En este episodio se hace un recorrido por algunas de las historias que muestran una intensa actividad flamenca sobre todo en países de América y Europa. También escuchamos música flamenca compuesta por la compositora francesa Gabrielle Ferrari.

Se cumple el primer año de andadura de este proyecto que es el podcast “Sonidos Olvidados del Flamenco”, y en este último episodio de la temporada, hacemos un repaso de cómo han ido los primeros 25 episodios, qué acogida está teniendo en muchos países del mundo, y recordamos algunos de los personajes, historias y sonidos que han sido protagonistas de esta temporada. También se habla de cuál es la maravillosa música que sirve de sintonía al podcast.

En el flamenco se dice que la malagueña forma parte de la familia del fandango, o que es un cante derivado del mismo. Algunos autores incluso afirman que la malagueña y el fandango eran principalmente lo mismo en ese siglo XIX. En este episodio repasamos el análisis que Lénica Reyes hizo de ambos cantes en el siglo XIX, para ver en qué se parecían y en qué se diferenciaban. También puedes escuchar música de ambos cantes que nunca has escuchado anteriormente.

En el flamenco es muy habitual establecer relaciones de parentesco filogenéticas entre los diferentes palos, como si cada uno necesariamente hubiera derivado de otro anterior. Una teoría muy difundida es que la jácara del siglo XVII es la madre o abuela de un gran número de palos. En este episodio comentamos en qué se han basado las teorías que sostienen este parentesco y las analizamos para ver hasta qué punto podemos considerarlas correctas o cuestionables. 

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Este episodio es muy especial, por la trascendencia que tiene el protagonista del mismo para la historia del flamenco: Don Francisco Amate. Cantaor aficionado que por azares del destino grabó a principios del siglo XX unos cilindros de cera no comerciales en Los Ángeles (EEUU). Estas grabaciones constituyen quizás unas de las pocas muestras que existen de cómo se cantaba el flamenco antes de que aparecieran las grabaciones comerciales.

A lo largo de la historia del flamenco, hay algunos palos que se han ido incorporando al mismo, y otros que fueron cayendo en el desuso hasta ser ser prácticamente olvidados en la actualidad, como el jaleo, ojo, no los jaleos extremeños, sino el jaleo. En este episodio, se podrá escuchar cómo sonaba el jaleo, tanto en la guitarra flamenca de concierto, como en las escasísimas grabaciones que se llegaron a hacer del jaleo, algunas de ellas nunca vieron la luz comercialmente.

Este episodio es la continuación del anterior, y está dedicado a la historia de una guajira que se sigue cantando en el flamenco y que tiene al menos 135 años de historia. Esta guajira formaba parte de la zarzuela “Los de Cuba” de 1888. En este episodio vemos cómo a partir de su popularidad, artistas del flamenco comenzaron a cantarla y grabarla a principios del siglo XX. Incluso en la actualidad, aún podemos seguir escuchándola en boca de algunas cantaoras y cantaores de flamenco.