好きな漫画・アニメのセリフを語ろう、ということで大原のターンと谷のターンで前編後編の二回収録を行いました。前編は大原の好きなセリフについて語ります。

好きな漫画のセリフを語ろう/にごりり/逆張りをオタクには刺さる/キリスト教(？)/天才と凡才/剣道の思い出/結果と過程

■「心に愛を宿せ」（『2.5次元の誘惑(りりさ)』第137話より）

■「天才は嫌いだ。積み重ねたものの美しさがない」（『葬送のフリーレン』第17話より）

谷がワンダーフェスティバルに行った感想を話す回です。造形にとって陰影が大事という話。

追記（文責　谷）

■明暗による陰影表現における褐色の優位性は撤回しませんが、黒と白の間の序列はやっぱあんまりないかもしれないですね。配信後、改めて部屋の美少女フィギュアのライトアップを変更してみたら、結構陰影がくっきりと出せることに気付いて。白い肌も捨てたもんじゃないなあと感じましたよね。それはそれとして、未着色の灰色の原型が着色済みのマスター版より陰影がはっきりしているように感じるのは、錯覚ではないと思いますけどね。

追記(2/22)（文責　谷）

◼️陰影表現における黒白間の序列はないかもしれませんと上で書きましたが、白が膨張色で黒が収縮色であることをすっかり忘れていました。面積の広いものが白いとさらに膨張して見えますよね。白い服のフワフワ感とか。あんな感じで、白くてでかい胸は、ただ大きいことによってだけではなく、その白さによっても、のっぺりさを増しているんでしょうね。反対に黒は収縮色なので、細いものの細さはさらに際立ちます。家具のアイアン脚もスタイリッシュに見せるために黒が多いですよね。ベルセルクのゾッドの毛は、その黒さにより細さが際立つことで、他の毛との隔絶が起こり、シャープな印象になっているんでしょうね。

Podcast「いんよう！」で話された「理系メガネ」の話からインスピレーションを得て、理系文系の違いを話します。

知識があったらおもしろい/一段深い知識と拡張現実/理系は知識ベース、文系は会話ベース？/理系のする会話、文系のする会話/日常生活との関わり/考え、結びつける/直接的か応用か/透視か付加か/文系メガネは無い/美はメガネ論で語りたくない/大原のまとめ/文系メガネは存在しえない

追記（文責　谷）

■「文系メガネ」を育てようという試みの最たるものが「修学旅行」かもしれませんね。俺は事前学習も事後学習も、一度たりとも真面目にやったことはありませんが。皆そうですよね。あんなもんやってる方がレアですよ。

不死身ってどの程度のところまで不死身って言えるんでしょうか。不死身キャラにも実はバリエーションあるよね、という話です。

バラバラになった体の再生って不死身？/アンデット・アンラック/魔人ブウ/光器パーフェクト・マドンナ/パワーと再生/復活しても死に続ける/不死身とは生き返れる能力/魂の存在/死んでなかった/ゴッドハンド/物質的な死の超越と生物学的な死の超越/支配の悪魔/究極の不死身は概念/殺しきれない相手には無力化しかない

訂正（文責　谷）

■20：19、「パワーがゼロより大きければ死ぬ」ではなく「パワーがゼロより大きければ死なない」に訂正。真逆のことを言っていました。

■20：42、死の３兆候を「心停止」「瞳孔散大」「反射消失」の３つだと言っていますが、「瞳孔散大」は「反射消失」を意味するため、正しくは「心停止」「瞳孔散大・反射消失」に「呼吸停止」を加えた３つの基準が、死の３兆候です。テキトー言ってすいません。

■24：00「どうゆう意味で不死身じゃないかと言ったら」を「どうゆう意味で不死身であるかと言ったら」に訂正。その直後の「魂は死んでないという意味で不死身じゃない」を「魂は死んでないという意味で不死身である」に訂正。思ったことと正反対のことを口が主張しています。早口で喋るって恐ろしいですね。気をつけます。(多分「死なない」と言おうとして「不死身じゃない」と言ってしまったんですね。こ「not 表現」の恐ろしさについては、いずれ機会があれば取り上げます)

■32：55 「幽界」の読みは「かくりょ」「かくりよ」「ゆうかい」のどれでも合ってます。ベルセルク内では「かくりょ」が採用されていますが。

■36:00 「本体がこの世界にあるから」は「本体がこの世界にないから」に訂正します

哲学の本を音読されたとき、黙読したときよりも頭に内容が入ってきた。漢字の熟語を多用するよりは、送り仮名のある動詞形を使った方が分かりやすいよね、という話です。

漢字の音読/漢詩/明治期の文章が一番読みにくい/西周の功績ってすごい/単語正しく理解してる？/哲学書ってなんで難しいの？/哲学は順序だって学ぶのが難しい/単語は物事を顕在化も潜在化もさせる/わかるように説明する/話すことを大切にしたい

追記（文責　谷）

■日本語は、発音を聞いてはじめて意味が分かるみたいで。俺、最近まで『失楽園』の音程を「後楽園」と同じだと思っていたんですよ。でも先生が授業で「ルー大柴」と同じ音程で言ってて。そこで初めて「失」と「楽園」という２つのカタマリに分かれることに気付いたんです。「ルー大柴」も「ルー」と「大柴」に分かれていますよね。日本語は意味の区切りで、発音も区切るんです。俺は正しい発音を知ってようやく、『失楽園』が「楽園」を「失う」という意味だって理解したってことです。漢字を知って意味を知ることの逆です。

■「、」って、意味を区切るというより音を区切るという側面が強いのかもしれませんね。読みやすいと感じる小説って、よくよく見ると「、」を多用していたりします。黙読のリズムを音読のリズムに合わせようとしてるんでしょうね。

追記(4/3)（文責　谷）

■言葉の意味を分からず使用する例として、戦隊ものの「ジャー」があります。「○○レンジャー」ではなく「○○ジャー」という名前の戦隊は、子供たちが「レンジャー」の意味を理解していないことにつけこんで、単なる戦隊モノに対する指示記号として「ジャー」を使用してやろうという汚い大人の思考による産物ですね。そのうち絶対「炊飯ジャー」がパロディとして出てきますよ。

日常系とは何か？何があれば日常系なのか？みたいなことについて考えたことを話し合います。

萌えは日常系に必要？/Youtubeジャンルとの対応/のぞき見感/百合/萌えができる空間/けいおん！とVtuberに見る萌え/アウトサイダーパラダイス/写実主義/日常系が生じる世界観/いかに書くか。なにを書くか。