בפרק החדש של סוד המנהיגות שרון כידון ואני מתעמקים באחת המנהיגות המשפיעות והמוערכות ביותר של המאה ה-20, מרגרט תאצ'ר.

תאצ'ר, “אשת הברזל”, לא קיבלה את מנהיגותה בירושה ולא מתוך תפקיד סמלי. היא בנתה אותה בעקשנות, במשמעת פנימית בלתי מתפשרת ובאמונה עמוקה בדרך. זהו פרק שבוחן את סוד הכוח שלה: היכולת לקבל החלטות קשות גם כשהן לא פופולריות, הראייה האסטרטגית לטווח ארוך, והאמונה שהמנהיגות נבחנת במיוחד כשההחלטות לא פופולריות.

איך הצליחה לחולל שינוי כלכלי וחברתי עמוק? מה אפשר ללמוד ממנה על עמידה בלחצים? מדוע הייתה קריטית לנפילת מסך הברזל? ומה נשאר מהמורשת הנחושה שלה בעולם בו מנהיגות הופכת ליותר ויותר פופוליסטית.

זהו פרק על מנהיגות נדירה, על מחיר האומץ, על מנהיגות נחושה, ובעיקר על האומץ להוביל כשהרוח נושבת נגדך.

הפעם בסוד המנהיגות, עו״ד ניצן כהנא ואני משוחחים על מנהיגות מסוג אחר - מנהיגות של מי שמעולם לא נבחרה לתפקיד אך בחרה להנהיג, משום שהעולם היה זקוק למנהיגות.

אלינור רוזוולט הייתה הגברת הראשונה של ארצות הברית, אך בפועל הפכה לדמות פוליטית ומוסרית עצמאית ורבת עוצמה. לא נשיאה, לא נבחרת ציבור ובכל זאת אחת המנהיגות המשפיעות ביותר של המאה ה־20.

היא הייתה מהפכנית: פמיניסטית בתקופה שבה נשים רק החלו לממש את זכות ההצבעה; כותבת ומתקשרת יוצאת דופן שחיברה בין הציבור האמריקאי לבית הלבן; ובעיקר האישה שעמדה בראש ניסוח ההכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם האוניברסליות לאחר מלחמת העולם השנייה, על רקע חורבן אירופה והשואה.

אלינור רוזוולט בחרה להיאבק למען החלשים, המודרים והבלתי נראים מתוך מוקד הכוח החזק בעולם. היא לא חששה להביע עמדה, גם כשהדבר עורר התנגדות חריפה, ביקורת פוליטית ולעיתים עוינות גלויה.

כפי שאמרה,״עשי את מה שאת מרגישה בליבך שהוא נכון כי בכל מקרה יבקרו אותך״

זו מהות המנהיגות שאלינור רוזוולט מגלמת - לא כוח שניתן בקלפי, אלא אחריות שנלקחת. לא תואר ריק מתוכן, אלא מצפון. לא פופולריות של ידוענים אלא האומץ להשפיע על הקהל.

הפעם בסוד המנהיגות, דן חלוץ ואני משוחחים על המנהיגות של אייזנהאואר.מה ההבדל בין מנהיגות צבאית למנהיגות אזרחית? ומה ההבדל בין מי שיודע להפעיל כוח לבין מי שיודע לרסן אותו?בפרק הזה אנחנו צוללים לדמותו של אייזנהאואר: המפקד העליון של בעלות הברית במלחמת העולם השנייה, האיש שהוביל את הניצחון על הנאצים, הנשיא הפופולרי ביותר בארצות הברית, והמנהיג שהזהיר את העולם מפני הכוח הבלתי מרוסן של המערכת הצבאית תעשייתית.אנחנו מנסים להבין את המתח שבין המערכת הצבאית למערכת האזרחית: מתי ולמה מנהיגות אזרחית חייבת לעצור מערכת צבאית, מתי דווקא היא זו שדוחפת את הצבא לפעולה שהוא עצמו אינו רוצה בה, ומהי המשמעות האמיתית של לקיחת האחריות שלעולם נמצאת בידי המנהיגות האזרחית המנחה את המערכת הצבאית.זה פרק על מנהיגות בוגרת.על כוח שמבין את מגבלותיו.ועל ההבדל הדק והקריטי בין ניצחון צבאי זמני לבין ניצחון מדיני-פוליטי ארוך טווח.

הפעם בסוד המנהיגות, ח"כ נעמה לזימי ואני משוחחים על המנהיגות של יעל דיין - מנהיגה שלא חיפשה חיבוק ציבורי, אלא אמת וצדק.

יעל דיין הייתה "הבת של", אבל היא סירבה להשאר באיזור הנוחות של הסופרת והעיתונאית ובחרה לתת קול לחסרי הקול. היא בחרה להילחם במקומות שבהם היה נוח לאחרים לשתוק: זכויות אדם, מגדר, כיבוש, חופש הביטוי - המאבק העיקש על דמותה המוסרית של מדינת ישראל אל מול הפופוליזים הלאומני.

זה פרק על אומץ אזרחי, על הליכה נגד הזרם, ועל מנהיגות שלא מבקשת להיות אהובה אלא צודקת. מה אנחנו יכולים וחייבים ללמוד מהמנהיגות האנטי-פופוליסטית של יעל דיין במיוחד עכשיו, בתקופה בה פופוליזם לאומני הולך ומתחזק בכל העולם.

בפרק הזה של סוד המנהיגות אבי דבוש ואני משוחחים על הרב דרוקמן, אדם שהשפיע רבות על המסע של שנינו באופן אישי ועל מדינת ישראל באופן כללי. הרב דרוקמן הוא ללא ספק אחת הדמויות השנויות ביותר במחלוקת בתולדות מדינת ישראל.הרב דרוקמן היה מנהיג-מחנך הרבה יותר משהיה רב. מנהיג שהפך דיבורים למעשים. אדם שהצליח להפוך לאבא לאלפי תלמידות ותלמידים. בעיני תלמידיו הוא האיש שהבעיר את אש האמונה בארץ ישראל השלמה, חיבר תורה ועבודה, דת ומדינה, ונתן משמעות עמוקה לרעיון של שליחות לאומית לכל תלמידיו. בעיני מבקריו, הוא מי שהצית את אש הקנאות שהובילה את היהדות המחברת לקיטוב, לאלימות, לגזענות, ולריסוק מדינת ישראל למען הקמת מדינת דת. הרב דרוקמן הבין שבאמצעות חינוך אידיאולוגי מגיל צעיר ובאמצעות שירות צבאי משמעותי, האידיאולוגיה שלו תתפשט לכל מקום במדינת ישראל והוא צדק! בין תלמידיו ניתן למנות את בני גנץ, ישראל כץ, יוסי כהן, דודי אמסלם, יוחנן דנינו, משה פייגלין, קלמן ליבסקינד, רועי שרון, ניצן חן, שמעון שיפר, ועוד ועוד.אני ואבי דבוש לא מנסים להכריע, אלא להתעמק בסוד המנהיגות של הרב דרוקמן - מנהיגות המחנך. זהו פרק על מנהיגות שמניעה המונים מגיל מאוד צעיר, על כוחם של רעיונות גדולים, ועל המחיר הנורא של קנאות לאומנית-דתית.זה פרק חשוב מאוד לכל מי שרוצים להבין את הכח הכי חזק במדינת ישראל כיום.

בפרק הזה של סוד המנהיגות, עמי דרור וגייל שורש דנים במנהיגות יוצאת הדופן של דבורה הנביאה.

הם בוחנים כיצד הצליחה לבסס סמכות מוסרית, ציבורית וצבאית כדי להוביל את שבטי ישראל המפולגים בזמן משבר.

בהמשך השיחה אנחנו מתעמקים בשיתוף הפעולה בינה לבין ברק בן אבינועם, את תפקידם המשלים בשעת המשבר מול צבאו של סיסרא, ואת התנהגות השבטים: מי התגייס ומי בחר להשתמט ומה זה מלמד על שיוויון בנטל גם בימינו.

אנחנו מתעמקים גם ביעל משבט הקיני, שהכתה את סיסרא ושואלים מדוע המקרא מדגיש שהגיבורה האמיצה היא גם אישה וגם לא משבטי ישראל. מה המשמעות בימינו של שותפות רב עדתית ורב מגדרית כדי לחזק את בטחון מדינת ישראל.

ֿלבסוף נעמיק בשירת דבורה: מדוע בחרה דבורה לא רק להוביל ולהכריע, אלא גם לתעד, להלל ולבנות נרטיב לאומי שמחזק זהות, זיכרון, מנהיגות ושויון מגדרי לדורות הבאים.

עשר שנים אחרי מותו, ברור שיוסי שריד היה חלק מדור הנפילים הישראלי: מנהיגות ומנהיגים שראו את תפקידם לא כמקפצה ולא כבמה, אלא כמנגנון תיקון.

שריד היה איש של עקרונות, לפעמים עד כדי עקשנות, לעיתים עד כדי מחיר פוליטי כואב, אבל לאורך זמן, דווקא זה יצר סביבו מעמד ייחודי: מנהיג שלא בודק סקרים לפני שהוא מדבר, ולא מתנצל כשדעת הרוב זזה מהאמת שלו.

בפרק הפתיחה של העונה השנייה של סוד המנהיגות, יחד עם זהבה גלאון, אנחנו בוחנים את דמותו של שריד לא דרך נוסטלגיה אלא דרך שאלה מנהיגותית היסטורית:איך מנהיג בונה אמון ציבורי דווקא כשהוא לא מתכוון לרַצות?

האם אפשר להנהיג בחברה שסולדת מאי-נוחות?ומה נשאר היום ממודל מנהיגותי שנשען על יושרה אינטלקטואלית, ולא על כוח פופוליסטי?

יוסי שריד לא היה קדוש ולא היה מלאך. הוא היה מנהיג מורכב בתקופה בה מנהיגות ומנהיגים עוד ניסו לשנות מציאות ולא להתאים את עצמם למציאות המשתנה. ברוכים הבאים לעונה השנייה של סוד המנהיגות.

היום, 29 שנים לציון רצח רה"מ יצחק רבין, פרק מיוחד של 'סוד המנהיגות' על המנהיגות הייחודית של רבין.

אפריים סנה, שר הבריאות בממשלת רבין, ואני ננסה לפענח מה היה כל כך מיוחד ברבין. אפריים, שהקים את יחידה 669 ופיקד על הכח הרפואי באנטבה עדיין מתנדב במילואים בצפון הארץ.

כאשר ביקשתי שנשוחח הוא ענה "אני אגיע לכל מקום בכל שעה כדי לשוחח על רבין".

אפשר ללמוד מתשובתו של אפריים הרבה מאוד על המנהיגות של רבין ובמיוחד על הצורה בה הוא נתפש כמנהיג על ידי האנשים שהונהגו על ידו. לצערי, יש נטייה לדבר ביום הזה בעיקר על רצח רבין, ואילו אפריים ואני בחרנו לדבר על החיים של יצחק ולא על מותו.

על הפלמ"ח, על ההתארגנות הסזיפית במשך שנים ארוכות לקראת מלחמת ששת הימים, על השאיפה לשלום, על לקיחת האחריות בהצלחות ובכשלונות, ובעיקר על האדם, החכם (יצחק היה התלמיד הטוב בישראל וקיבל מלגה מלאה ללימודים בחו"ל מהנציב העליון אבל בחר במקום זה להצטרף לפלמ"ח), האכפתי, הפדנט, והאנושי. לא קל לדבר על המנהיגות של רבין בימים שחורים אלו של חוסר מנהיגות.

עומק האסון בישראל כעומק חוסר המנהיגות בישראל. שברון הלב של רבין בשעה שנכשל (הוא תמיד לקח אחריות מלאה!) בשחרור נחשון וקסמן אל מול הזחיחות של נתניהו בעודו מפקיר את החטופים מטלטל את הנשמה.

ועל אף חוסר המנהיגות סביבנו, יש משהו אחד שכולנו חייבים ללמוד מחיי רבין - עקשנות סיזיפית ועקבית הופכת את הבלתי אפשרי לאפשרי! לא משנה כמה זמן זה יקח - האור ינצח את החושך!צפייה/האזנה מהנה,

עמי דרור

עקבו אחרינו בפלטפורמות האהובות!

#יצחקרבין #רצחיצחקרבין #מנהיגותאמיתית #מורשתרבין #מנהיגותישראלית #אפרייםסנה #הפלמ"ח #מלחמתששתהימים #שלוםוביטחון #669 #לקיחתאחריות #שחרורנחשוןוקסמן #מנהיגותלמופת #זכרוןרבין #מילואימניקים #השראהמנהיגותית #תשוקהלאמת #עמידרור #סיפורהמנהיגות #סודהמנהיגות #מנהיג #נתניהו

אחרי 11 פרקים של סוד המנהיגות אני רוצה לעשות 'קצת סדר' ולנסות ולמקם את המודלים השונים של המנהיגות באופן יחסי אחד לשני. ננסה להבין את הסתירה בין שיוויון לחופש בציר אחד, ואת הסתירה בין יעילות הקבוצה לזכויות הפרט בציר השני. כל המנהיגות והמנהיגים שאנחנו מנסים להבין, וגם כל אחד מאיתנו נעים כל הזמן בספקטרום המנהיגותי הזה ובין הערכים המנוגדים.