大安區區名源自「大安港」[6]:30，大安港舊稱「海翁窟港」[4]:20[5]:223、237，係因港口有眾多海翁（鯨魚）聚集而得名，在清領前期時因港灣外緣有一條沿五甲港、北汕向外延伸至塭寮一帶之天然石線，石線內航道曲折迴繞，形狀呈一螺旋狀，故另名「螺絲港」[6]:30[5]:223、237[13]。而「大安港」一詞由來分為二種說法，一說為當航海船隻望見鐵砧山時即可直駛入港，平安抵達[14]；另一說為民間傳說「嘉慶君遊臺灣」，根據《和安宮誌》記載，嘉慶皇帝曾於1808年6月出航南巡，船隻行駛出揚子江（長江古稱）後，由於狂風暴雨雷電交加而頓時迷失方向，在眾人驚恐同時，有兩盞微弱燈火指引方向進入螺絲港，嘉慶皇帝在平安入港後頌揚必有神助而道：「此乃大吉之地、大安之港。」

外埔區區名由來有數種說法，一說為當地位於外方（西方）的荒埔平地，與內方（東方）后里區的括稱「內埔」相對應，故名；一說為日治時期將今后里區統稱為「內埔」，在其西邊地區括稱為「外埔」，即將鐵砧山以東的埔地，以其在西側且首先開發的大甲平原對應為「外埔」[2]:268；一說為因當地屬河階地形，其中較高崁的地區因早期灌溉不便，開發不易雜草叢生而稱為埔地，其後開墾過程中經該圳灌溉始逐次形成聚落，故名[2]:270－271。1909年日本政府規劃當地為溪底區及外埔區，1920年復於當地設外埔庄，其後便沿用此名[2]:271。

大甲地區而言，農村聚落雛型初現於清領初期，國姓廟與鎮瀾宮等即建於此時。清領中期以降，由於宮方為宣揚教化、改善風氣，亦鼓勵居民集資興建廟宇，貞節祠、水神廟、鎮安宮、文昌祠等廟宇陸續興建。使大甲聚落的發展更趨成熟。

不到一個月，就有了這麼一部叫做《山道猴子的一生》的視頻，它讓人們紛紛議論，感同身受，尤其年輕人之間的討論最為火熱。這部影片不僅大量運用了年輕人時下流行的用語和交流方式，還生動地展現了網路文化的陰暗面，包括惡意評論、公開審判、炫耀和不停止的自我比較，讓很多人感歎“太真實了”。

現今清水區行政範圍的確立，來自於1920年全臺灣分為五州二廳，設清水街屬臺中州大甲郡，初時曾以其舊稱「牛罵頭」作為街名，後由首任街長楊肇嘉改名為「清水」[6]:148。清水街轄清水、社口、秀水、大槺榔、四塊厝、高美、三塊厝、田寮、大突寮、吳厝、楊厝寮等11個大字[6]:160－162。1945年12月，清水街改為「清水鎮」，屬臺中縣大甲區。1950年，撤廢區署，清水鎮改直屬臺中縣。2010年12月25日，配合臺中縣市合併改制為直轄市，清水鎮改制為「清水區

歷史[編輯]

龍目井位於龍井區龍泉里龍目井巷。相傳該井的泉水湧自一棵老樟的樹根中。先民開拓臺灣，已經就發現了它。清領初期，彰化建城，因彰邑水鹹，此井水甘，城廓幾乎決定建於此。但彰邑人士不肯罷休，暗中撒下很多鹽份於此井內，加以阻礙。於是市城始決定建於今之彰化。龍目井，現以水泥修造，已非當年。該井由來依據《彰化縣志》記載：（龍目井在邑治北十七里，其泉湧起數尺，如噴玉花，山下田數畝，皆資此泉灌溉。色青味甘，里人多汲焉。旁有兩石，狀若龍目，故名。）

沙鹿區早期為中臺灣濱海漁村地區，原有拍瀑拉族百戶聚居，稱「沙轆社」的故鄉 - 中研院民族所數位典藏，又稱「社口番地」，或言由於此地風沙特多之因。明鄭時期，沙轆社屬於大肚王國。臺灣清治時期，雍正9年（1731年）劃大甲溪以北至雞籠為淡水廳轄區，清乾隆初年，並將廳治設沙轆，改稱「沙轆新庄」，後續閩南、客家吳姓移民入墾沙轆為處理開墾戶的事情而建的寮舍稱「公館」，另有同安的蔡姓，安溪的王姓，南安的李姓及晉江的蕭姓等家族，陸續至本地拓墾；道光年間，設有塘兵房三間，駐防守兵力十五名以上，加入晉江的顏姓家族、安溪等白姓家族，不斷拓墾，在嘉慶年間「沙轆」已發展為南北交通必經之地。

「大肚」的由來

神岡區（臺灣話：神廣區／新廣區，白話字：Sîn-kóng-khu／Sin-kóng-khu），舊稱「新廣庄」，前身「神岡鄉」，位於臺灣臺中市西北部，地處臺中盆地北側，大肚山東部，大甲溪南岸。早期有「中部開發中心」之稱，由於早期移民要到豐原、東勢、后里等地開墾時，都需經過此地，因此在該區留下例如社口大夫第等不少的古蹟。