臺語《美好時刻》聖言分享

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臺語《美好時刻》聖言分享 episodes

  • 05.18(日)愛的意願

    05.18(日)愛的意願
    復活期第五主日
    若望福音十三31-35
    宗十四21-27;
    默廿一1-5

    聆聽聖言
     
    猶達斯出去以後,耶穌就說:「現在人子受到了光榮,天主也在人子身上受到了光榮。
    天主既然在人子身上得到了光榮,天主也要在自己內使人子得到光榮,並且立時就要光榮他。
    孩子們!我同你們在一起的時候不多了;以後你們要尋找我,就如我曾向猶太人說過:我所去的地方,你們不能去;現在我也給你們說。
    我給你們一條新命令:你們該彼此相愛;如同我愛了你們,你們也該照樣彼此相愛。
    如果你們之間彼此相親相愛,世人因此就可認出你們是我的門徒。」

    釋經小幫手
    在復活期第五主日,教會安排的福音卻敘述猶達斯背叛耶穌的開始。換句話說:從那時起,耶穌最後的苦難就要開始了!我們可以自問:當黑暗籠罩、邪惡看似勝利時,哪裡可以看到復活的希望呢?福音中,我們看到耶穌再次把心思轉向天父更大的計畫,從天父更大的救贖計畫看眼前的一切。雖然耶穌即將被邪惡的勢力捕抓、凌辱、踐踏,雖然祂的肉體和精神將要被摧殘到死,但是祂依然篤定天主對祂的愛和信任,就像在祂受洗時,及祂在山上顯聖容時,天主肯定的說:「這是我的愛子,我所喜悅的!」(參瑪三17;十七5)。耶穌信任天父信實的愛,深信在祂最黑暗的時刻,天主不但不會拋棄祂,反而會珍貴的看待祂因順服天父而做出的犧牲,並予以光榮。耶穌甚至強調,天父如此珍惜祂為愛所付出的犧牲,立時——也就是此刻就要光榮祂,不必等祂死在十字架上,或是祂復活的那一天。同樣的,天父也重視我們每一個為愛而付出的犧牲。這是之所以耶穌給了門徒一個新的命令:「你們該彼此相愛;如同我愛了你們。」天主從不鄙視我們想愛和願意為我們所愛的人犧牲自己的心意。也許有時候我們的愛需要被淨化,也許我們認為的愛反而傷害了我們所愛的人,但是,天主仍然會祝福我們想愛的心,也願意教導我們如何愛得更健康、更無私。當我們不放棄愛和學習去愛時,復活的希望便來臨了。

    品嚐聖言
    我給你們一條新命令:你們該彼此相愛;如同我愛了你們。

    活出聖言
    若你愛的模式造成他人的壓力或恐懼,請別過於挫折,卻要謙卑做出調整。

    全心祈禱
    感謝天主,即使有時我不知道如何去愛,祢也珍惜我愛的意願。



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    6 min
  • 05.17(六)看到天父

    05.17(六)看到天父
    聖劉文元(伯鐸)殉道
    若望福音十四7-14
    宗十三44-52

    聆聽聖言
     
    耶穌說:「你們若認識我,也就必然認識我父;現在你們已認識他,並且已經看見他。」
    斐理伯對他說:「主!把父顯示給我們,我們就心滿意足了。」
    耶穌回答說:「斐理伯!這麼長久的時候,我和你們在一起,而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說:把父顯示給我們呢?
    你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話,不是憑我自己講的;而是住在我內的父,作他自己的事業。
    你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。」
    我實實在在告訴你們:凡信我的,我所做的事業,他也要做,並且還要做比這還大的事業,因為我往父那裡去。
    你們因我的名無論求父什麼,我必要踐行,為叫父在子身上獲得光榮。
    你們若因我的名向我求什麼,我必要踐行。」

    釋經小幫手
    耶穌剛剛告訴門徒,真正認識祂的人也認識天父,斐理伯又馬上要求祂顯示天父給門徒。也許,斐理伯對天父有些預設的期待,比如:祂長怎麽樣、會散發出哪些能量等。試問:你對天父是否也有某些先入為主的觀念?這些觀念是否反而阻礙你認出天父在我們身邊的痕跡呢?面對斐理伯的遲鈍,耶穌雖感到無奈,卻又耐心的回答斐理伯說:「這麼長久的時候,我和你們在一起,而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父…你們要相信我:我在父內,父也在我內。」耶穌一而再的強調了祂與天父的連結——無論祂做什麼、說什麽,都在表達天父的意願,承行天父的旨意。當門徒看到耶穌愛護身邊的人,特別關照貧窮、弱小、罪人及受苦的人時,他們看到的就是天父的愛透過耶穌的行動表達出來。是的,也許天父是無形的,看不到的,但耶穌所展現的愛,就是天父的愛。在經文裡,耶穌一再強調要有信德才能看見天父。耶穌知道,若一人少了信德,或根本沒有要相信,即便天父就顯現在他們面前,他們也不會認出來。今天,無論我們是那些以理性主義為傲,只願意透過理性來認識天父的人,或一個感性的信徒,除非被天主感動就不覺得祂存在的人,就讓耶穌邀請我們睜開眼睛,認出一天中的每一個祝福、每一個平安度過的夜晚、世上每一件善行、對抗不正義的每一個行動…都向我們顯現了天主的樣貌。

    品嚐聖言
    你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。

    活出聖言
    每天花五分鐘時間回想過去的一天,並記錄三件為你顯現了天主樣貌的事蹟。

    全心祈禱
    耶穌,謝謝祢苦口婆心的提醒我們天父就在我們身邊,我們可以看到、感受到祂。



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    8 min
  • 05.16(五)耶穌是道路

    05.16(五)耶穌是道路
     
    若望福音十四1-6
    宗十三26-33

    聆聽聖言
     
    耶穌說:「你們心裡不要煩亂;你們要信賴天主,也要信賴我。
    在我父的家裡,有許多住處。我去,原是為給你們預備地方;如不然,我早就告訴了你們。
    我去了,為你們預備了地方以後,我必再來接你們到我那裡去,為的是我在那裡,你們也在那裡。
    我去的地方,你們知道往那裡去的路。」
    多默說:「主!我們不知道你往那裡去,怎麼會知道那條路呢?」
    耶穌回答說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。」

    釋經小幫手
    對於人生必要面對的痛苦和死亡,我們有很多害怕和不理解的地方。你可曾問過天主:為什麼生命中要有生離死別?人死後會去哪裡?如果天堂存在,我們該做什麼才能進到那裡去?人今世的痛苦有什麼意義,和死後的下場有關係嗎?在最後晚餐,耶穌開始讓門徒們準備面對與祂生死分離的恐懼。祂理解門徒們會感到不安、焦慮、和迷茫,安慰他們說:「你們心裡不要煩亂;你們要信賴天主,也要信賴我。在我父的家裡,有許多住處。我去,原是為給你們預備地方……我必再來接你們到我那裡去。」你可曾想過耶穌在天上已經不斷的向天父為我們說好話,請求天父一定要為我們保留一間舒適的住處,為得是讓我們在生命結束,經過煉淨以後,能夠在天家被滿滿的愛包圍,感受被天主聖三招待的幸福?福音中,耶穌對門徒說:「我是道路、真理和生命」。要好好走完人生的道路,安穩到達天家,唯一的秘訣就是要「經過」耶穌。現在AI逐漸發達,很多人遇到人生問題都會詢問AI該如何做,如何回應。也許AI可以為我們提供生活上實際的建議,但只有耶穌可以教導我們如何充實地生活,在任何情況下,甚至面對死亡時,選擇活出意義和希望。耶穌引領我們走的道路,是一條幫助我們實現生命的超越、讓我們活出身為天主子女的潛能。問題是,你有認真去認識耶穌,在這條道路上學習緊緊跟隨祂嗎?

    品嚐聖言
    「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。」

    活出聖言
    把部分滑手機的時間花在讀經或看聖人故事上,效法聖人們如何走上耶穌的道路。

    全心祈禱
    耶穌,如果我一直說要走祢的路,卻從不付諸行動,請溫柔地責備我,讓我悔改。



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    7 min
  • 05.15(四)有愛的領導者

    05.15(四)有愛的領導者
     
    若望福音十三16-20
    宗十三13-25

    聆聽聖言
     
    耶穌說:「我實實在在告訴你們:沒有僕人大過主人的,也沒有奉使的大過派遣他的。
    你們既知道了這些事,如果實行,便是有福的。 
    我不是說你們全體,我認識我所揀選的;但經上所記載的必須應驗:『吃過我飯的人,也舉腳踢我。』
    就在現在,事未發生以前,我告訴你們,好叫事發生以後,你們相信我就是那一位。
    我實實在在告訴你們:凡接待我所派遣的,就是接待我;接待我的,就是接待那派遣我來的。」

    釋經小幫手
    耶穌為門徒洗腳後,樹立了僕人領導的榜樣,告訴他們說:「沒有僕人大過主人的,也沒有奉使的大過派遣他的。你們既知道了這些事,如果實行,便是有福的,」鼓勵他們要像祂一樣,謙卑的用愛去服務他人。如果今天我們擔任任何領導職務,無論是在社區、教會、家庭或工作中,讓我們再次提醒自己耶穌為我們設定的標準!我們是健忘的人,很容易忘記耶穌的教導。有時,我們認為領導地位是對我們的天賦和才能的認可,因此我們會因自認比別人優秀才被選上擔任領導者而感到驕傲。 此外,許多人享受領導地位賦予他們的權威,讓他們能掌控並命令他人按他們的指示行事。還有很多未被福音化的領導概念讓很多領導成為團隊、教會或職場上的噩夢來源。然而,當我們遇到這樣的領導時,耶穌沒有鼓勵我們反抗他們,以惡報惡,或以冷暴力回應他。耶穌邀請我們承認合法的領導,即使他們不完美,或他們的領導方式不合我們的口味,也相信他們是被耶穌揀選的。耶穌說過:「我認識我所揀選的」,即便他們可能是那位「吃過我飯的人,也舉腳踢我」的。耶穌今天挑戰我們發揮基督徒的愛德,嘗試練習「凡接待我所派遣的,就是接待我」的道理。當我們的合法領導人不完美時,讓我們積極的挺身而出,以熱情、關懷和服務,彌補團體和組織内欠缺的價值,再次喚醒不同的領導文化。

    品嚐聖言
    凡接待我所派遣的,就是接待我;接待我的,就是接待那派遣我來的。

    活出聖言
    意識到耶穌也揀選了我們每一個人,賦予我們權柄以愛和謙卑去帶領和影響他人。

    全心祈禱
    耶穌,感謝祢讓我看到,在不完美的領導環境下,我更需要挺身樹立愛的榜樣。



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    6 min
  • 05.14(三)如同耶穌的愛

    05.14(三)如同耶穌的愛
    聖瑪迪宗徒
    若望福音十五9-17
    宗一15-17,20-26

    聆聽聖言
     
    耶穌說:「正如父愛了我,同樣我也愛了你們;你們應存在我的愛內。
    如果你們遵守我的命令,便存在我的愛內,正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。
    我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在你們內,使你們的喜樂圓滿無缺。
    這是我的命令:你們該彼此相愛,如同我愛了你們一樣。
    人若為自己的朋友捨掉性命,再沒有比這更大的愛情了。
    你們如果實行我所命令你們的,你們就是我的朋友。
    我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友,因為凡由我父聽來的一切,我都顯示給你們了。
    不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派你們去結果實,去結常存的果實;如此,你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。
    這就是我命令你們的:你們應該彼此相愛。」

    釋經小幫手
    我們經常談到愛,也渴望好好去愛自己重視的人,如我們的親友、家人、配偶、學生… 然而,很多時候我們憑著自己認為是愛的方式愛人,卻遇到很多挫折,甚至傷害了他人。雖然愛是天主賜給我們的本能,但要學會愛得好,我們卻需要向耶穌學習。今天,耶穌對門徒說:「你們該彼此相愛,如同我愛了你們一樣。」耶穌的愛到底和我們習慣的愛的模式有什麼差別呢?每一篇福音都敘述著耶穌的愛,若我們細細默想和品嘗,便能體悟耶穌愛的精華。比如說:當我們和別人互動時,我們是否以為愛就是要和和氣氣,不說不好聽的話,即便看到友人的一些不對且損害自己或他人的行為?耶穌對人的愛卻不是馬虎、隨便的。是,祂富有耐心、溫柔、憐憫,接納罪人和一般社會不喜歡靠近的人。但祂對他們真正的愛,卻發揮在引導他們離開被罪惡、軟弱壓迫的生活模式,活出他們真正的潛能。耶穌讓匝凱找回誠實慷慨的生活,督促罪婦不要再犯罪,引導了保祿激烈的熱忱,讓他們在天主的愛內真正活出他們的潛能。為了愛,耶穌不怕冒著被討厭、被拒絕的危險。我們的愛有這樣的誠實、這樣的勇氣嗎?與其隱藏自己的不舒服、不願意提到這些難以啓齒的話題,你是否可以學習耶穌,一方面接納他的弱點,另一方面坦誠的指出他可以改善和進步的地方,挑戰他們活出對得起天主召叫他們的生活嗎?

    品嚐聖言
    這是我的命令:你們該彼此相愛,如同我愛了你們一樣。

    活出聖言
    當你的愛反而造成傷害時,不要再執著,先在祈禱中讓耶穌告訴你現在該如何愛!

    全心祈禱
    耶穌,當我在愛的過程感到挫折時,求祢讓我轉向祢,重新向祢學習如何去愛!



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    7 min
  • 05.13(二)相信的人

    05.13(二)相信的人
    法蒂瑪聖母顯現紀念
    若望福音十22-30
    宗十一19-26

    聆聽聖言
     
    那時,在耶路撒冷舉行重建節,正是冬天。
    耶穌徘徊於聖殿內撒羅滿遊廊下。
    猶太人圍起他來,向他說:「你使我們的心神懸疑不定,要到幾時呢?你如果是默西亞,就坦白告訴我們罷!」
    耶穌答覆說:「我已經告訴了你們,你們卻不相信;我以我父的名所作的工作,為我作證,但你們還是不信,因為你們不是屬於我的羊。
    我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我;我賜與他們永生,他們永遠不會喪亡;誰也不能從我手中把他們奪去。
    那賜給我羊群的父,超越一切,為此,誰也不能從我父手裡將他們奪去。
    我與父原是一體。」

    釋經小幫手
    今天我們聽到耶穌談論兩種不同的人:相信祂的人和不相信祂的人。耶穌把那些相信祂的人比喻成祂的羊,「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我。」羊和牧人的關係親密,牧人餵養、保護羊,他對羊的照顧足夠讓羊兒對牧人有著百分的相信,只要它們聽到牧人的聲音,就立刻跟隨他,從不會有多餘的懷疑。同樣的,那些經常和耶穌相處,透過祈禱和閱讀聖言聆聽耶穌的聲音的人,接收到來自耶穌的愛和力量,智慧和恩寵,讓他們有能力在有限的生命中活出超越性的價值。生活起起伏伏,熟悉耶穌的人會自然的轉向耶穌,依靠祂而不是只是依靠自己或一律只用世俗的方法和標準來面對。耶穌教導我們,比起世俗的成功順遂,更有價值的是能活出永生,用自己短暫的生命為世界、為世人留下不朽的貢獻。歷代的聖人聖女們都成功做到這一點,當世界和教會有特別的需要時,他們與聖神配合,用嶄新的方法回應這需要,讓世界更有希望。這是他們為耶穌作證的方式。你能說出你最喜歡的聖人如何為耶穌作證嗎?相反的,那些不信耶穌的人,無論耶穌在他們身邊行了多少奇蹟,他們仍會覺得不夠,或認為這只是巧合,是人類努力的結果。為此,耶穌要告訴我們,奇蹟並不能產生信德,但信德卻能讓人看到奇蹟,甚至活出奇蹟、行奇蹟。

    品嚐聖言
    我以我父的名所作的工作,為我作證,但你們還是不信,因你們不是屬於我的羊。

    活出聖言
    如果你最近感覺天主很遙遠,很陌生,也許是時候注重你的祈禱和靈修的培養了。

    全心祈禱
    天父,請祢賜給我信德的眼睛和感恩的心,讓我能常看到天主的作為並稱謝祂。



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    9 min
  • 05.12(一)超越不必要的界限

    05.12(一)超越不必要的界限
    聖迺仁與聖齊禮殉道
    聖邦康殉道
    宗徒大事錄十一1-18
    若十1-10

    聆聽聖言
     
    宗徒和在猶太的弟兄聽說了,連外邦人也接受了天主的聖道。及至伯多祿上到耶路撒冷,那些受割損的人非難他說:「你竟進了未受割損人的家,且同他們吃了飯!」伯多祿便開始按次解釋說:「我在約培城祈禱的時候,在神魂超拔中見了一個異像:由天上降下一個器皿,好像一塊大布,繫著四角,從天縋下,一直來到我面前。我往裡面定睛細看,見有地上的四足獸、野獸、爬蟲和天空的飛鳥。我也聽到有聲音向我說:伯多祿!起來,宰了,吃罷!我卻答說:主,絕對不可!因為污穢和不潔之物總沒有進過我的口。第二次有聲音從天上答道:天主稱為潔淨的,你不可稱為污穢!這事竟一連發生了三次。以後,那一切又撤回天上去了。正在那時,忽有三個人,來到我們所住的家門前,他們是從凱撒勒雅被派來見我的。聖神吩咐我應與他們同去,不必疑惑。同我一起去的,還有這六個弟兄,我們就進了那人的家。那人告訴了我們:他怎樣看見天使站在他的屋內,說:你要打發人到約培去,邀請號稱伯多祿的西滿來。他有話對你講,使你和你全家得救。以後,在我開始講話時,聖神就降在他們身上,有如當初降在我們身上一樣。我就想起了主所說的話:若翰固然用水施了洗,但你們卻要因聖神受洗。所以,如果天主賜給了他們同樣的恩惠,如同給我們信主耶穌基督的人一樣,我是什麼人,能阻止天主呢?」眾人聽了這話,才平靜下來,並光榮天主說:「原來天主也恩賜外邦人悔改,為得生命。」

    釋經小幫手
    在伯多祿的神視中,當天主要他吃四足獸、爬蟲、野獸和飛鳥,他首先是不願意,因為按照猶太人的法律,它們是不潔的。但天主卻一而再地強調說:「天主稱為潔淨的,你不可稱為污穢!」想打破伯多祿的思維和界限,讓他知道天主的價值不被人的標準限制。試想:你生命中有哪些界限對你來說是重要的?比如說:有些長輩不喜歡兒女和不同國籍或信仰的人交往;在教會内,我們仍然對其它基督教派有諸多懷疑和偏見;我們經常用一個年輕人的學校來評斷他是怎麼樣的人…但,今天的經文卻讓我們看到,那些我們認為不潔、不好的,其實也都被天主的大愛包容、覆蓋著,天主對他們是有計劃的。如果天主都不嫌棄他們,渴望他們被好好接待,那我們憑什麼有這樣排它的行為和思想呢?誠心的反省:我的心排擠的是誰?是什麼類型的人?為什麼?當我們越是想證明為什麼這些人應該被排除、受限或約束時,邀請聖神幫助我們意識到,也許我們承擔的是一些過去的傷口,不只是我們自己的,還包括我們家族、種族、國家等的傷口。天主知道這些傷口需要被承認和治癒,才能讓我們對他人有一個新的相處模式。經文中,天主不厭其煩的帶領伯多祿超越自己設下的界限,一旦他做到了,他就成為許多人跨出類似偏見的榜樣。同樣,天主也希望我們的超越能帶動他人超越那不必要的界限。

    品嚐聖言
    天主稱為潔淨的,你不可稱為污穢!

    活出聖言
    鼓起勇氣靠近一個你心中感到排斥的人,並詢問天主祂如何看這個人?

    全心祈禱
    主,憑著我的人性,我容易排擠某種人,但求祢在這些時候,讓我想起祢的意願!



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    10 min
  • 05.11(日)福傳的使命

    05.11(日)福傳的使命
    復活節第四主日
    國際聖召節
    宗徒大事錄十三14,43-52
    默七9,14-17;
    若十27-30

    聆聽聖言
     
    保祿和巴爾納伯由培爾革經過各處,到了丕息狄雅的安提約基雅;安息日他們進了會堂坐下。會眾散去以後,有許多猶太人和歸依猶太教的虔誠人,隨從了保祿和巴爾納伯,二人同他們談話,勸他們務要堅持天主的恩寵。下一個安息日,全城的人幾乎都聚集了來,要聽天主的聖道。猶太人一看見這麼眾多的人,就滿心嫉妒,反對保祿所講的,且加以辱罵。保祿和巴爾納伯卻放膽地說:「天主的聖道本來先應講給你們聽,但因你們拒而不受,並斷定自己不配得永生,看,我們就要轉向外邦人,因為主如此命我們說:『我已立你作為外邦人的光明,使你成為他們的救恩,直到地極。』外邦人聽了,都很喜歡,讚美主的聖道;那些被預定獲得永生的人,就都信了。主的聖道遂傳遍了那地方。猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人和城中的要人,發動迫害保祿和巴爾納伯,把他們驅逐出境。二人就把腳上的塵土向他們拂下,往依科尼雍去了。門徒都充滿喜樂和聖神。

    釋經小幫手
    今天我們讀到保祿和巴爾納伯的傳教使命。保祿和巴爾納伯勇敢地見證福音,公開地向人們談論有關天主的道理,並鼓勵信徒們過好信仰生活。在過程中,他們遭到了人們不同的反應。 一方面,許多人靠近他們,渴望聽到福音。在這裡,我們不妨問問自己,身為基督徒,我們也有傳福音的使命,然而我們的言行是否和非基督徒有別,能吸引人們想要認識我們的天主呢?我們對自己的信仰有足夠瞭解,能回應他人對信仰的疑惑和興趣嗎?遇到對信仰或福音有興趣且表示開放的人,保祿和巴爾納伯毫不猶疑的講天主的真理分享給他們。這些願意開放和耶穌接觸的人,即使他們可能對信仰還有很多不理解的地方,但因為他們沒有立馬拒接耶穌,願意重複接觸祂,耶穌便有機會征服他們的心。這也提醒我們,當我們邀請他人來認識耶穌的時候,請別一遇到挫折或被拒絕就不敢下次再邀請他們了,也不要因為他人來參加了一個活動就認為我們的福傳業績已經達到,不需要再繼續關懷和陪伴他人的信仰。這是因為信仰需要不斷的被滋潤才能深入並成熟。最後,我們看到保祿和巴爾納伯並沒有因為他人負面反應而灰心喪志,停止福傳。這是因為他們尋求的不是他人的認同和讚美,而是要忠實的回應天主的召叫。今天,仍然有許多人渴望聽到福音,也需要基督的好消息。你是否會回應天主的召叫,把福音分享給他們嗎?

    品嚐聖言
    我已立你作為外邦人的光明,使你成為他們的救恩,直到地極。

    活出聖言
    如果你是他人信仰中的代父母,請你今天就打電話關心他們的信仰生活。

    全心祈禱
    天主,請祢讓我意識到福傳不止是帶他人來領洗,也要在信仰道路上持續陪伴他!



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    9 min
  • 05.10(六)學習愛家人

    05.10(六)學習愛家人
    中華聖母
    亞維拉聖師若望司鐸
    若望福音十九25-27
    米五1-4

    聆聽聖言
     
    在耶穌的十字架旁,站著他的母親和他母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。
    耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,你的兒子!」
    然後又對那門徒說:「看,你的母親!」就從那時起,那門徒把她接到自己家裡。

    釋經小幫手
    耶穌在十字架上,將母親託付給祂最愛的門徒,又將最愛的門徒託付給祂的母親。耶穌在生命的尾聲,最關心的是誰呢?就是祂的母親,以及祂過去三年來培養的門徒們。他們與祂最親密,因此必定最深切地感受祂的離去。儘管如此,耶穌還是給人一種平安的感覺。雖然祂離開這個世界的時候已到,但祂所努力建立的一切卻不必因著祂的離去而終止。相反的,這個工程將在祂的母親和門徒身上繼續存留下去。耶穌信任聖母和祂最愛的門徒,祂相信他們會為了祂而像家人一樣互相愛護、互相支持,而祂的精神將在他們身上存留下去。也許,這是每一個人在臨終時所看到的一幕,親人們和和樂樂,也會因為深愛著自己而彼此照顧。很可惜,很多家庭的長輩在臨終時,看到的不是這一幕,而是兒女之間的不和樂,為了家產的分配,為了自己老年的照顧,為了過去的創傷和嫉恨,吵吵鬧鬧,誰也不肯讓誰。或許我們可以反思一下,為什麼會這樣?無非是因為他們沒有成功的在自己的家人間打造一個健康和充滿愛的關係。或許他們把時間都花在追求財富了?或許沒有人教導他們如何去愛,或許他們未意識到比起其它的成就,這份愛是更值得去投資的,因為他們的生命將透過親人間的愛延續下去。今天,也讓我們勇敢的告訴身邊的人這個真理吧!

    品嚐聖言
    耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,你的兒子!」

    活出聖言
    不要輕忽對家人的愛,意識到,即便這愛很基本,但也是一門很大的學問。

    全心祈禱
    耶穌,讓我謙卑地學習如何愛我的家人,也願意在過程中為了愛不斷調整自己。



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    6 min
  • 05.09(五)超越自我

    05.09(五)超越自我
     
    宗徒大事錄九1-20
    若六52-59

    聆聽聖言
     
    掃祿還是向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣,遂去見大司祭,求他發文書給大馬士革各會堂,凡他搜出的這道門的人,不拘男女,都綁起來,解送到耶路撒冷。當他前行,快要臨近大馬士革的時候,忽然從天上有一道光,環射到他身上。他便跌倒在地,聽見有聲音向他說:「掃祿,掃祿,你為什麼迫害我?」他答說:「主!你是誰?」主說:「我就是你所迫害的耶穌。但是,你起來進城去,必有人告訴你當作什麼。」陪他同行的人站在那裡,說不出話來;只聽見聲音,卻看不見什麼人。掃祿從地上起來,睜開他的眼,什麼也看不見了。人們牽著他的手,領他進了大馬士革。三天的工夫看不見,也不吃,也不喝。在大馬士革有個門徒,名叫阿納尼雅,主在異像中向他說:「阿納尼雅!」他答說:「主,我在這裡。」主向他說:「起來,往那條名叫『直街』的地方去,要在猶大家裡找一個名叫掃祿的塔爾索人;看,他正在祈禱。」──掃祿此時在異像中看見一個名叫阿納尼雅的人進來給自己覆手,使他復明──阿納尼雅卻答說:「關於這個人,我聽許多人說:他在耶路撒冷對你的聖徒作了許多壞事;他在這裡也有從大司祭取得的權柄,要捆綁一切呼號你名字的人。」主卻向他說:「你去罷!因為這人是我所揀選的器皿,為把我的名字帶到外邦人、國王和以色列子民前,因為我要指示他,為我的名字該受多麼大的苦。」阿納尼雅就去了,進了那一家,給他覆手說:「掃祿兄弟!在你來的路上,發顯給你的主耶穌打發我來,叫你看見,叫你充滿聖神。」立刻有像鱗甲一樣的東西,從他的眼中掉了下來,他便看見了,遂起來領了洗。進食以後,就有了力量。他同大馬士革的門徒住了幾天之後,即刻在各會堂中宣講耶穌,說他是天主子。

    釋經小幫手
    人,身為生物,就自然地有一種趨利避害的本能。試想想,有多少時候,我們會把好的東西留給自己,先滿足自己的需要才去和別人分享?幾時我們看到自己的「敵人」或競爭對手遇到挫折或被擊敗時,心裡自然的感受是喜悅、慶幸,而不是同情?也許我們必須承認,適度的自私是人類自我保護的方法。但是,當天主邀請我們跨越自私,用同仁的心接納我們的「敵人」時,我們能夠做到嗎?今天我們看到阿納尼雅就碰到這樣的選擇。掃祿迫害基督徒,如今終於被神奇地制服,不能再殺害基督徒了,這不是值得慶幸的事嗎?但是上主卻要阿納尼雅去為掃祿覆手,讓他復明。對一般人來說,這是不可能的事!更何況掃祿的災難是自找的,和阿納尼雅無關,為什麼要他冒險去幫助他?但天主卻對阿納尼雅說:「你去罷!因為這人是我所揀選的器皿」,阿納尼雅的信德和慷慨是何等地大。就因為天主相信了掃祿,阿納尼雅也就去了,按天主的話做了。你能像阿納尼雅一樣用天主的眼光看待你的「敵人」嗎?也許你的敵人就是你那苛刻的老闆、那不老實的同事、那愛發牢騷的伴侶、那遲鈍無能的員工。你問過天主祂到底如何看他們嗎?天主從來沒有放棄過他們,正如祂從不會放棄我們一樣。也許他們只需要認識天主的福音,接觸天主的價值就可以變得不一樣。但是誰會成為他們認識天主的工具呢?是你嗎?

    品嚐聖言
    主卻向他說:「你去罷!因為這人是我所揀選的器皿… 」阿納尼雅就去了。

    活出聖言
    讀完今天的經文,天主讓你想到了誰?無論天主邀請你對他做什麼,你都去做吧!

    全心祈禱
    我不願一直被自己的想法卡住,主,請給我順服祢的決心,讓祢帶我超越自我。



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《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。

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