Nogle kan have det dårligt i dag, fordi de har skuffet familie og venner. Det føler blikket i nakken: - Kunne vi virkelig ikke stole på dig?

Et lille digt med ukendt forfatter hedder "Erkendelse", og det lyder sådan: "Pudsigt hvor lidt man selv har at si', og hvor lidt man har forstået..."

Hvor var Gud da ulykken skete? Hvor er Gud når alt dette rammer mig? Ingen kan svare på sådanne spørgsmål.

Apostlen Johannes kunne have kaldt sig meget: Discipel af Jesus, apostel, evangelist, historiker eller forfatter, men han kaldte sig: Den discipel som Jesus elskede.

Den kristne indiske vismand Sadhu Sunda Singh skrev: "Lad os betragte de tre kors på Golgata."

Den tyske rigskansler Otto von Bismarck skal have sagt: "Uden håbet om et evigt liv er det ikke besværet værd at klæde sig på om morgenen".

Tidligt i 1920'erne blev Nikolaj Bucharin sendt fra Moscow til Kijev for at tale på et stort anti-Gud-møde.

Nogle tror, det er mytologi og overtro det, som skete med Jesus Kristus i påsken.

Det kan karakteriseres på mange måder: En skillelinje i verdenshistorien, et motiv, som har præget kunsten igennem flere århundreder, en hændelse, som millioner, milliarder tror har ændret deres forhold til den himmelske Gud, nemlig; Kristus på korset.

Apostlen Peter var en af dem, som fulgte Jesus allertættest de tre år, han virkede offentligt.